معجم أعلام جبل عامل: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۸ اوت ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'مبارك' به 'مبارک'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مبارك' به 'مبارک')
خط ۴۳: خط ۴۳:
#:ودر جمع‌آورى مواد كتاب بر منابع فراوانى اعتماد كردم، مانند كتب تراجم، رجال، انساب و... و در صدر منابع عمومى، «[[تاریخ مدینة دمشق|تاريخ مدينة دمشق]]» [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساكر دمشقى]] است و كتاب‌هاى [[خطيب بغدادى]] در مرتبه دوم بعد از آن قرار دارد... و در مرتبه سوم كتب [[ذهبى]] به‌ويژه تاريخ اسلام و سير أعلام النبلاء اوست و همچنين كتب [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانى]]... و اما منابع اختصاصى، برخى از آن‌ها عبارت است از ديوان عدى بن رقاع عاملى، معجم الشيوخ نوشته ابن جميع صداوى و ديوان عبدالمحسن صورى و...»<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ج1، ص7-12</ref>
#:ودر جمع‌آورى مواد كتاب بر منابع فراوانى اعتماد كردم، مانند كتب تراجم، رجال، انساب و... و در صدر منابع عمومى، «[[تاریخ مدینة دمشق|تاريخ مدينة دمشق]]» [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساكر دمشقى]] است و كتاب‌هاى [[خطيب بغدادى]] در مرتبه دوم بعد از آن قرار دارد... و در مرتبه سوم كتب [[ذهبى]] به‌ويژه تاريخ اسلام و سير أعلام النبلاء اوست و همچنين كتب [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانى]]... و اما منابع اختصاصى، برخى از آن‌ها عبارت است از ديوان عدى بن رقاع عاملى، معجم الشيوخ نوشته ابن جميع صداوى و ديوان عبدالمحسن صورى و...»<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ج1، ص7-12</ref>
#نويسنده، ياسر بن عمار بن سلمة را چنين معرفى كرده است: او صحابى بود و در خدمت پيامبر(ص) در غزوه حنين و بنى النضير مشاركت كرد و برادرش روز جنگ حنين كشته شد و قاتلش مالك بن عون نضيرى بود. در فتوحات اسلامى شركت كرد و پيرى سالخورده شد و عمرو بن العاص در سال 13ق، او را همراه با مردى از يارانش با لشكرى به شهر صور فرستاد<ref>ر.ک: متن كتاب، ج1، ص57</ref>
#نويسنده، ياسر بن عمار بن سلمة را چنين معرفى كرده است: او صحابى بود و در خدمت پيامبر(ص) در غزوه حنين و بنى النضير مشاركت كرد و برادرش روز جنگ حنين كشته شد و قاتلش مالك بن عون نضيرى بود. در فتوحات اسلامى شركت كرد و پيرى سالخورده شد و عمرو بن العاص در سال 13ق، او را همراه با مردى از يارانش با لشكرى به شهر صور فرستاد<ref>ر.ک: متن كتاب، ج1، ص57</ref>
#نويسنده، معافى بن عبداللّه بن معافى بن احمد بن محمد بن بشير بن ابوكريمه را اين‌گونه شناسانده است: ابومحمد صيداوى، محدثى از اهالى صيدا است و روايت كرده است از: پدرش عبداللّه بن معافى و عمويش محمد بن معافى صيداوى و از او روايت كرده است: عبدالرحمن بن عمر بن نصر و از او حديث شنيده در صيدا: ابواحمد عبداللّه بن عدى بن مبارك جرجانى، متوفاى سال 365ق. ابن عساكر حديثى از او نقل كرده است با اسناد به پدر و عمويش كه گفته‌اند: هشام بن عمار و ربيع بن بدر، براى ما از انس روايت كرده‌اند كه پيامبر(ص) گفت: هركس پوشش حيا را دور افكند، ديگر هيبتى نخواهد داشت<ref>ر.ک: همان، ج1، ص390-391</ref>
#نويسنده، معافى بن عبداللّه بن معافى بن احمد بن محمد بن بشير بن ابوكريمه را اين‌گونه شناسانده است: ابومحمد صيداوى، محدثى از اهالى صيدا است و روايت كرده است از: پدرش عبداللّه بن معافى و عمويش محمد بن معافى صيداوى و از او روايت كرده است: عبدالرحمن بن عمر بن نصر و از او حديث شنيده در صيدا: ابواحمد عبداللّه بن عدى بن مبارک جرجانى، متوفاى سال 365ق. ابن عساكر حديثى از او نقل كرده است با اسناد به پدر و عمويش كه گفته‌اند: هشام بن عمار و ربيع بن بدر، براى ما از انس روايت كرده‌اند كه پيامبر(ص) گفت: هركس پوشش حيا را دور افكند، ديگر هيبتى نخواهد داشت<ref>ر.ک: همان، ج1، ص390-391</ref>
#نويسنده، در معرفى محمد بن مكى نوشته است: شيخ عالم ملقب به «شمس‌الدين» و او پدر شيخ محمد [[حر عاملى]] است و از توصيف [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] درباره او در اجازه‌نامه‌اى آشكار مى‌شود كه او از دانشمندان قرن نهم و از طبقه شاگردان ابوعبداللّه محمد بن مكى [[شهيد اول]] است<ref>ر.ک: همان، ج3، ص351</ref>
#نويسنده، در معرفى محمد بن مكى نوشته است: شيخ عالم ملقب به «شمس‌الدين» و او پدر شيخ محمد [[حر عاملى]] است و از توصيف [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] درباره او در اجازه‌نامه‌اى آشكار مى‌شود كه او از دانشمندان قرن نهم و از طبقه شاگردان ابوعبداللّه محمد بن مكى [[شهيد اول]] است<ref>ر.ک: همان، ج3، ص351</ref>


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش