التلخيص في معرفة أسماء الأشياء: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '== ساختار == ' به '== ساختار == ')
    جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ')
    خط ۴۲: خط ۴۲:


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==
    اين كتاب، اثر سودمندى است كه بر حسب دايره واژگانى يك موضوع، يا بر حسب رسته‌هاى اشياء موجود در جهان، تقسيم‌بندى شده است. اين كتاب، در واقع، جامع آن كتاب‌هاى تك‌موضوعى كهن‌ترى است كه از ديرباز تأليف مى‌يافت(مثلا خلق الانسان، يا اندام‌هاى گوناگون انسان و هر چه به آنها مربوط است كه بارها پيش از ابوهلال تأليف شده است).
    اين كتاب، اثر سودمندى است كه بر حسب دايره واژگانى يك موضوع، يا بر حسب رسته‌هاى اشياء موجود در جهان، تقسيم‌بندى شده است. اين كتاب، در واقع، جامع آن كتاب‌هاى تك‌موضوعى كهن‌ترى است كه از ديرباز تأليف مى‌يافت(مثلا خلق الانسان، يا اندام‌هاى گوناگون انسان و هر چه به آنها مربوط است كه بارها پيش از ابوهلال تأليف شده است).



    نسخهٔ ‏۱۶ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۲۹

    التلخيص في معرفة أسماء الأشياء
    التلخيص في معرفة أسماء الأشياء
    پدیدآورانعسکری، حسن بن عبدالله (نويسنده) عزه، حسن (محقق)
    عنوان‌های دیگرکتاب التلخيص في معرفة أسماء الأشياء کتاب التلخیص فی معرفه الاشیاء
    ناشردار صادر
    مکان نشربیروت - لبنان
    سال نشر1413 ‌‎ق یا 1993 م
    چاپ2
    موضوعزبان عربی - ریشه شناسی - نامها نام‏های عربی - واژه نامه‏‌ها
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‏‎‏CS‎‏ ‎‏2970‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏4‎‏ع‎‏5
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    التلخيص في معرفة اسماء الاشياء يا التلخيص في اللغة، كتابى است به زبان عربى، تأليف ابوهلال عسكرى، متوفاى بعد از 395ق، در موضوع معانى و صفات چيزها.

    اهميت اين كتاب، براى فارسى‌زبانان در دو نكته است:

    نخست، آنكه ابوهلال از همه كلمات بيگانه‌اى كه زبان عربى از زبان‌هاى ديگر، به‌ويژه فارسى وام گرفته بود و دانشمندان پيش از او ريشه‌اى براى آنها يافته، يا ساخته بودند، آگاهى داشت؛ بدين‌سان، تقريبا همه كلمات «مُعرّب» كه مورد توجه دانشمندان قرن سوم هجرى و بيش از همه، ابن دُريد(در جمهره) بود، در «التلخيص» گرد آمد. همين پشتوانه عظيم بود كه يك قرن بعد، كتاب مهم «المعرب» جواليقى را به وجود آورد.

    ديگر آنكه ابوهلال، گاهى، پس از ذكر كلمه و معناى آن، مى‌افزايد كه: «آن را به فارسى چنين گويند». در آن زمان، هنوز ادب فارسى و زبان خراسانى در ديگر نقاط ايران پراكنده نشده بود و ناچار ابوهلال به زبان فارسى خوزستانى خود سخن مى‌گفت؛ همين امر، بر اهميت كلماتى كه ابوهلال آورده، سخت مى‌افزايد.

    ساختار

    كتاب، مشتمل بر مقدمه‌اى به قلم محقق، مقدمه‌اى به خامه مؤلف و 40 باب است.

    روش ابوهلال، در اين كتاب، همان روش علماى علم لغت پيش از خود است؛ يعنى به معرفى واژگانى مى‌پردازد كه در سخن، براى رساندن معنايى از معناها، در حالت‌هاى مختلف به كار مى‌رود. وى، هم‌چنين به يادكرد واژگان مترادف و تفاوت‌هايى كه بين آنها از جهت معنايى وجود دارد، پرداخته و در اين باره از شواهد قرآنى و احاديث نبوى و نيز اقوال فصحاى عرب و ابيات شعرى قديم كه به صحت و نيز به دقت ضبط آنها اطمينان وجود دارد، در جهت توثيق درستى واژگانى كه به كار مى‌برد، سود مى‌جويد.

    گزارش محتوا

    اين كتاب، اثر سودمندى است كه بر حسب دايره واژگانى يك موضوع، يا بر حسب رسته‌هاى اشياء موجود در جهان، تقسيم‌بندى شده است. اين كتاب، در واقع، جامع آن كتاب‌هاى تك‌موضوعى كهن‌ترى است كه از ديرباز تأليف مى‌يافت(مثلا خلق الانسان، يا اندام‌هاى گوناگون انسان و هر چه به آنها مربوط است كه بارها پيش از ابوهلال تأليف شده است).

    كتاب، با موضوع انسان آغاز گرديده و در آن، به بيان آفرينش انسان و نيز صفات وى و هر آنچه به حيات وى مرتبط است، پرداخته شده و تمام اين مطالب ضمن هفده باب بيان گرديده است.

    عناوين برخى از اين ابواب، اين‌گونه است:

    نام‌هاى اعضاى انسان و يادكرد حمل و ولادت، نام‌هاى افعال انسانى و دگرگونى حالات وى، نام‌هاى پوشش‌ها و صفات آنها و يادكرد خياطى و نساجى و...، يادكرد اسامى خانه‌ها و منازل و ادوات بنّاها و...

    سپس ابوهلال، به موضوع آسمان و نجوم و زمان‌ها پرداخته و درباره باد و باران و ساير مظاهر طبيعت، ضمن پنج باب مطالبى بيان نموده است.

    به اسامى گياهان و درختان و ميوه‌ها و نيز كشاورزى و آلات آن و... ضمن چهار باب، پرداخته شده است.

    در ادامه، به معرفى جمادات و نيز اسامى و صفات زمين و كوه‌ها و ريگ‌زارها و غيره، طى يك باب پرداخته شده است.

    به موضوع جنگ و سلاح و نيز انواع و اقسام اسلحه و اسامى ميادين جنگ، صفات سپاهيان و اسامى جنگ، در يك باب پرداخته شده است.

    معرفى اسامى حيوانات، موضوع ديگرى است كه ضمن هفت باب، بدان پرداخته شده است.

    اسامى صناعات، ادويه، كتاب‌ها و ادوات كتابت، بازى‌ها و سرگرمى‌ها نيز طى چهار باب، بيان گرديده است.

    كتاب، با يادكرد نام اشياء مختلف ديگرى كه در هيچ‌يك از ابواب سابق الذكر نمى‌گنجد پايان يافته است.

    منابع مقاله

    1. آذرنوش، آذرتاش، دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، ج 6، ص406؛
    2. مقدمه مؤلف؛
    3. مقدمه محقق.