۵۳٬۳۲۷
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نزديك' به 'نزدیک ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==محتواى كتاب== | ==محتواى كتاب== | ||
مؤلف در مقدمه كتاب به تعريف صحابى، راههاى شناخت او و عدالت صحابه پرداخته و آنگاه با شيوهاى ابتكارى به جاى آنكه مبناى كتابش را همانند پيشينيانش، زمان يا منطقه قرار دهد به چهار قسم تنظيم كرده و در هر حرف از الفبا چهار قسمت آورده است: قسم اول اختصاص به افرادى دارد كه صحابه بودنشان به طريق روايت ثابت شده است. قسم دوم به صحابهاى مىپردازد كه در زمان رحلت پيامبر(ص) كودك بودهو آن حضرت را ديدهاند. قسم سوم به افراد جاهلى پرداخته كه بنا به نقلى صحابى هم بودهاند | مؤلف در مقدمه كتاب به تعريف صحابى، راههاى شناخت او و عدالت صحابه پرداخته و آنگاه با شيوهاى ابتكارى به جاى آنكه مبناى كتابش را همانند پيشينيانش، زمان يا منطقه قرار دهد به چهار قسم تنظيم كرده و در هر حرف از الفبا چهار قسمت آورده است: قسم اول اختصاص به افرادى دارد كه صحابه بودنشان به طريق روايت ثابت شده است. قسم دوم به صحابهاى مىپردازد كه در زمان رحلت پيامبر(ص) كودك بودهو آن حضرت را ديدهاند. قسم سوم به افراد جاهلى پرداخته كه بنا به نقلى صحابى هم بودهاند هرچند از نظر محدثان صحابى به شمار نمىروند. قسم چهارم كسانىاند كه برخى آنها را صحابى قلمداد كرده اما صحابى بودن آنها درست نيست. ابن حجر در اين قسم به اشتباهات كتب و صحابهنگاران قبل از خود پرداخته است. اين اشكال ناشى از تصحيف نام يا حذف يك نفر در سلسله اسناد يك حديث است. همچنين ممكن است تعدّد نامها و عدم دقت در تشابه اسمى موجب اشتباه شده باشد. اين تقسيم بندى سبب شده شرح حال برخى افراد در چند قسم از كتاب تكرار شود. | ||
حجم شرح حال افراد در كتاب الاصابه يكسان نيست بلكه به افرادى در حدّ يكى دو سطر پرداخته شده و شرح حال برخى مانند امام حسن و امام حسين (عليهماالسلام) به دهها صفحه مىرسد. اين در حالى است كه شرح حال [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] تنها هفت صفحه را به خود اختصاص داده است. بنابراين ملاك ثابتى در كتاب وجود ندارد. | حجم شرح حال افراد در كتاب الاصابه يكسان نيست بلكه به افرادى در حدّ يكى دو سطر پرداخته شده و شرح حال برخى مانند امام حسن و امام حسين (عليهماالسلام) به دهها صفحه مىرسد. اين در حالى است كه شرح حال [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] تنها هفت صفحه را به خود اختصاص داده است. بنابراين ملاك ثابتى در كتاب وجود ندارد. | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
الاصابة چندين بار منتشر شده كه جديدترين چاپ آن با تحقيق شيخ عادل احمد عبدالموجود و شيخ على محمد معوض در سال 1995/1415 وسيله دار الكتب العلمية بيروت به چاپ رسيده و مشتمل بر مقدمهاى طولانى درباره صحابى و صحابه است. | الاصابة چندين بار منتشر شده كه جديدترين چاپ آن با تحقيق شيخ عادل احمد عبدالموجود و شيخ على محمد معوض در سال 1995/1415 وسيله دار الكتب العلمية بيروت به چاپ رسيده و مشتمل بر مقدمهاى طولانى درباره صحابى و صحابه است. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
ویرایش