۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'سبك' به 'سبک '
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'سبك' به 'سبک ') |
||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
#مشتبه نشدن توضيحات مصنف با متن روايات<ref>همان ص57-58</ref> | #مشتبه نشدن توضيحات مصنف با متن روايات<ref>همان ص57-58</ref> | ||
در درس پنجم، مباحث مربوط به [[شيخ صدوق]] و دومين جامع حديثى متقدم، يعنى كتاب «من‌لايحضره‌الفقيه» پى گرفته شده است. مباحث اين درس عبارتند از: نگاهى به زندگانى شيخ صدوق؛ شرايط سياسى و فرهنگى در عصر شيخ صدوق؛ شيخ صدوق از نگاه عالمان؛ مشايخ و شاگردان شيخ صدوق؛ تأليفات شيخ صدوق؛ نكاتى درباره كتاب «[[مدينة العلم]]» و مطالبى درباره كتاب «من‌لايحضره‌الفقيه» شامل: نام كتاب، زمان تأليف، موضوع كتاب، انگيزه نگارش، مآخذ كتاب، انگيزه نگارش، مآخذ شيخ صدوق، | در درس پنجم، مباحث مربوط به [[شيخ صدوق]] و دومين جامع حديثى متقدم، يعنى كتاب «من‌لايحضره‌الفقيه» پى گرفته شده است. مباحث اين درس عبارتند از: نگاهى به زندگانى شيخ صدوق؛ شرايط سياسى و فرهنگى در عصر شيخ صدوق؛ شيخ صدوق از نگاه عالمان؛ مشايخ و شاگردان شيخ صدوق؛ تأليفات شيخ صدوق؛ نكاتى درباره كتاب «[[مدينة العلم]]» و مطالبى درباره كتاب «من‌لايحضره‌الفقيه» شامل: نام كتاب، زمان تأليف، موضوع كتاب، انگيزه نگارش، مآخذ كتاب، انگيزه نگارش، مآخذ شيخ صدوق، سبک نگارش و ساختار كتاب<ref>همان، ص75</ref> | ||
در درس ششم، ابتدا ويژگى‌هاى شيوه گزارش متن احاديث در «من‌لايحضره‌الفقيه» و سپس ويژگى‌هاى شيوه گزارش اسناد در آن بيان گرديده و سپس، شيوه‌هاى حذف سند در اين كتاب بررسى شده است. از ديگر مباحث اين درس عبارتند از: نكاتى درباره مشيخه «من‌لايحضره‌الفقيه»؛ نمونه‌اى از كاربرد مشيخه براى اتصال سند؛ مراسيل صدوق؛ اعتبار كتاب «من‌لايحضره‌الفقيه»؛ نگاهى به برخى از آراء شاذ فقهى شيخ صدوق و كارهاى انجام شده پيرامون اين كتاب<ref>همان، ص91</ref> | در درس ششم، ابتدا ويژگى‌هاى شيوه گزارش متن احاديث در «من‌لايحضره‌الفقيه» و سپس ويژگى‌هاى شيوه گزارش اسناد در آن بيان گرديده و سپس، شيوه‌هاى حذف سند در اين كتاب بررسى شده است. از ديگر مباحث اين درس عبارتند از: نكاتى درباره مشيخه «من‌لايحضره‌الفقيه»؛ نمونه‌اى از كاربرد مشيخه براى اتصال سند؛ مراسيل صدوق؛ اعتبار كتاب «من‌لايحضره‌الفقيه»؛ نگاهى به برخى از آراء شاذ فقهى شيخ صدوق و كارهاى انجام شده پيرامون اين كتاب<ref>همان، ص91</ref> | ||