معجم مصطلحات أصول الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'عمدتا' به 'عمدتاً') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
#در اين كتاب، به‌منظور توضيح اصطلاحات، از آيات قرآن كريم استفاده قابل توجهى شده است. | #در اين كتاب، به‌منظور توضيح اصطلاحات، از آيات قرآن كريم استفاده قابل توجهى شده است. | ||
#ارجاع ندارد، مگر اندكى كه به چشم نمى‌آيد؛ آن هم | #ارجاع ندارد، مگر اندكى كه به چشم نمى‌آيد؛ آن هم عمدتاًً ارجاع در داخل متن قرار داده شده است. | ||
#نويسنده در اين كتاب، ديدگاه‌هاى اهل سنت را آورده است و تقريباً از اكثر منابع اصولى اهل سنت استفاده نموده، ولى در پاورقى‌ها هيچ‌گونه آدرس‌دهى نشده است. | #نويسنده در اين كتاب، ديدگاه‌هاى اهل سنت را آورده است و تقريباً از اكثر منابع اصولى اهل سنت استفاده نموده، ولى در پاورقى‌ها هيچ‌گونه آدرس‌دهى نشده است. | ||
#در مواردى فقط عنوان را ذكر كرده و هيچ توضيح و يا ارجاعى براى آن نياورده است؛ مثل المسند، المخصوص. | #در مواردى فقط عنوان را ذكر كرده و هيچ توضيح و يا ارجاعى براى آن نياورده است؛ مثل المسند، المخصوص. | ||
نسخهٔ ۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۲۶
| معجم مصطلحات أصول الفقه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سانو، قطب مصطفی (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | عربي - إنکلیزي |
| ناشر | دار الفکر |
| مکان نشر | دمشق - سوریه |
| سال نشر | 1427 ق |
| چاپ | 3 |
| موضوع | اصول فقه - اصطلاحها و تعبیرها اصول فقه - واژه نامهها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 147/2 /س2م6 |
معجم مصطلحات أصول الفقه؛ عربى - انكليزى، تأليف قطب مصطفى سانو، استاد فقه اسلامى دانشگاه كويت، اثرى است متقن و مطابق با معيارهاى معجم‌نگارى كه به‌صورت الفبايى تدوين شده و معادل انگليسى هر اصطلاح اصولى نيز آمده است[۱]
ساختار
كتاب با دو مقدمه از محمد رواس قلعجى و نويسنده آغاز شده است.
نويسنده اصطلاحات را به ترتيب الفبا آورده و نام معادل انگليسى هر اصطلاح را مقابل آن ذكر كرده است[۲]
گزارش محتوا
در مقدمه اول، ضمن اشاره به موضوع كتاب، به توضيح روش‌هاى معجم‌نگارى پرداخته شده است[۳]
در مقدمه دوم، به برخى از خصوصيات و ويژگى‌هاى كتاب اشاره شده است[۴]
نويسنده در اين اثر، قريب به 1600 اصطلاح را آورده و در موارد قابل توجهى، به بيان معناى لغوى بسنده كرده است. مى‌توان برخى از خصوصيات و ويژگى‌هاى كتاب را در مؤلفه‌هاى زير خلاصه نمود:
- در اين كتاب، به‌منظور توضيح اصطلاحات، از آيات قرآن كريم استفاده قابل توجهى شده است.
- ارجاع ندارد، مگر اندكى كه به چشم نمى‌آيد؛ آن هم عمدتاًً ارجاع در داخل متن قرار داده شده است.
- نويسنده در اين كتاب، ديدگاه‌هاى اهل سنت را آورده است و تقريباً از اكثر منابع اصولى اهل سنت استفاده نموده، ولى در پاورقى‌ها هيچ‌گونه آدرس‌دهى نشده است.
- در مواردى فقط عنوان را ذكر كرده و هيچ توضيح و يا ارجاعى براى آن نياورده است؛ مثل المسند، المخصوص.
- در اين اثر تنها به اصطلاحات اصولى پرداخته نشده است، بلكه اصطلاحات فقهى، ادبى، فلسفى و كلامى نيز يافت مى‌شود.
- نويسنده در مواردى، عناوين محاوره‌اى را نيز آورده و معناى لغوى بسيار كوتاه در قالب يك يا دو كلمه براى آن ذكر كرده است؛ مثل الباب، حقيقة الشيئ، المقصد، المستور، المستند، المرض، اللغة[۵]
وضعيت كتاب
اولين چاپ اين كتاب را مؤسسه دارالفكر در 484 صفحه وزيرى به سال 1420ق2000/م در دمشق به انجام رسانده است[۶]
فهرست مطالب در ابتداى كتاب آمده است.
پانويس
منابع مقاله
1. مقدمه و متن كتاب.
2. يعقوب‌نژاد، محمدهادى، «فرهنگ‌نامه اصول فقه نخستين فرهنگ‌نامه جامع‌نگر در اصول فقه»، پايگاه مجلات تخصصى نور، مجله: آينه پژوهش، شماره 124، مهر و آبان 1389، (9 صفحه، از 79 تا 87) به آدرس:
http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/752828.
3. مطبعه‌چى اصفهانى، سيد مصطفى، «گام‌هاى مبارك در مرجع‌نگارى‌هاى دانش اصول فقه»، پايگاه مجلات تخصصى نور، مجله: فقه، شماره 45، پاييز 1384، (12 صفحه، از 224 تا 235)، به آدرس: