۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'نزديك' به 'نزدیک '
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'نزديك' به 'نزدیک ') |
||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
نويسنده بر اين باور است كه نتايج زيانبخش ستمگرى در زوال و اضمحلال جامعه و از هم گسيختن امنيت اخلاقى و اجتماعى، به قدرى قطعى و غيرقابل انكار است كه حتى اگر كسى پايبند به آيين هم نباشد، از اعتراف به اين حقيقت، ناگزير خواهد بود. | نويسنده بر اين باور است كه نتايج زيانبخش ستمگرى در زوال و اضمحلال جامعه و از هم گسيختن امنيت اخلاقى و اجتماعى، به قدرى قطعى و غيرقابل انكار است كه حتى اگر كسى پايبند به آيين هم نباشد، از اعتراف به اين حقيقت، ناگزير خواهد بود. | ||
رهبران دين نيز كه به پايدارى اجتماع بسيار علاقمند بوده و توسعه عدل و داد را هدف اصلى خود قرار داده‌اند، خط سير جامعه را با جنبش‌هاى ضد ظلم تغيير داده، سنگرهاى بيداد را تسخير و قدرت‌هاى وحشيانه را به زانو درآورده، ستم را گناه نابخشودنى دانسته و به قدرى مردم را از | رهبران دين نيز كه به پايدارى اجتماع بسيار علاقمند بوده و توسعه عدل و داد را هدف اصلى خود قرار داده‌اند، خط سير جامعه را با جنبش‌هاى ضد ظلم تغيير داده، سنگرهاى بيداد را تسخير و قدرت‌هاى وحشيانه را به زانو درآورده، ستم را گناه نابخشودنى دانسته و به قدرى مردم را از نزدیک شدن به مرز آن نهى كرده‌اند كه حتى شرك را نوعى از ظلم شمرده‌اند. | ||
كينه و عداوت، خشم، پيمان‌شكنى، خيانت، بخل، حرص و مجادله، از ديگر عناوينى است كه مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. | كينه و عداوت، خشم، پيمان‌شكنى، خيانت، بخل، حرص و مجادله، از ديگر عناوينى است كه مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. | ||