اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
جز (جایگزینی متن - ' :' به ':') |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
تكبر و خودپسندى، تمسخر و استهزاء، جبن و ترس، حسد و رشك، خبث و بدنهادى، خيانت و نادرستى، ربا و نزول، ريا و خودنمايى، سيئات و بدىها، شرك و خدايان، شك و دودلى، طمع و آز، ظن و گمان، غرور و فريب از ديگر عناوين اين بخش است.در بخش دوم، برگزيدهاى از سخنان معصومين(ع) پيرامون اخلاق، تحت عناوين زير، نقل شده است: | تكبر و خودپسندى، تمسخر و استهزاء، جبن و ترس، حسد و رشك، خبث و بدنهادى، خيانت و نادرستى، ربا و نزول، ريا و خودنمايى، سيئات و بدىها، شرك و خدايان، شك و دودلى، طمع و آز، ظن و گمان، غرور و فريب از ديگر عناوين اين بخش است.در بخش دوم، برگزيدهاى از سخنان معصومين(ع) پيرامون اخلاق، تحت عناوين زير، نقل شده است: | ||
1- آرزو: [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] : بنده آرزوى دراز نكند جز اينكه آخرت را فراموش كند. | 1- آرزو: [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]: بنده آرزوى دراز نكند جز اينكه آخرت را فراموش كند. | ||
2- احترام: [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] : احترام را بپذير و بهترين احترام، عطر است كه سبكبارتر و خوشبوتر است. | 2- احترام: [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]]: احترام را بپذير و بهترين احترام، عطر است كه سبكبارتر و خوشبوتر است. | ||
3- احسان: پيامبر(ص): پوشيدن جامه، توانگرى را آشكار كند و احسان به خدمتكار، دشمن را سركوب سازد. | 3- احسان: پيامبر(ص): پوشيدن جامه، توانگرى را آشكار كند و احسان به خدمتكار، دشمن را سركوب سازد. |
نسخهٔ ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۵۰
اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت | |
---|---|
پدیدآوران | سجادی، محمدصادق (گردآوری و تنظیم) فرید، مرتضی (گردآوری و تنظیم) |
عنوانهای دیگر | تحف العقول. فارسی. برگزیده |
ناشر | دفتر نشر فرهنگ اسلامی |
مکان نشر | تهران - ایران |
سال نشر | 1380 هـ.ش |
چاپ | 10 |
شابک | 964-430-314-8 |
موضوع | احادیث اخلاقی - قرن 14
اخلاق اسلامی قرآن - اخلاق |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 247/8 /ف4الف3 |
«اخلاق از ديدگاه قرآن و عترت» اثر مرتضى فريد تنكابنى و محمد صادق سجادى، گردآورى آيات و روايات پيرامون اخلاق و مؤلفههاى آن مىباشد كه به زبان فارسى نوشته شده است.
اين اثر، يكى از کتابهايى است كه از منابع اصيل و صحيح جمعآورى گرديده و يكى از مفيدترين کتابهايى است كه درباره اخلاق اسلامى و تربيت و تزكيه و تهذيب نفس تألیف شده است.
ساختار
کتاب با مقدمه نويسنده در اشارهاى كوتاه به مباحث آغاز شده است.
متن کتاب تحت عناوين مختلف، با اسلوب و اصطلاحات دينى در دو بخش، اخلاق از متن قرآن كريم و اخلاق از كلمات رسول اكرم(ص) و ائمه هدى(ع) تدوين شده است.
بخش اول از قرآن مجيد با ترجمه فارسى و شرح از استاد مهدى الهى قمشهاى و بخش دوم، برگزيدهاى است از کتاب تحف العقول كه با ترجمهاى ساده و روان ارائه شده است.
گزارش محتوا
بخش اول کتاب در دو قسمت ارائه شده است:
الف) آياتى كه بيانگر اخلاق پسنديده و ستوده مىباشند. اين آيات تحت عناوين ابرار و نيكان، احسان و نيكوكارى، اخوت و برادرى، استقامت و پايدارى، اعتدال و ميانهروى، و امانت و درستى گردآورى شده است.
انفاق و بخشش، اولياء و دوستان خدا، ايثار و فداكارى، تقوى و پرهيزكارى، حق و حقيقت، حكمت و فرزانگى، خشوع و فروتنى، خلوص و پاكدلى، خير و نيكى، از ديگر عناوين اين قسمت مىباشند.
ب) آياتى كه اخلاق ناپسند و نكوهيده را معرفى كردهاند نيز تحت عناوين اذيت و آزار، اسراف و تبذير، افتراء و نسبت دروغ، بخل و تنگنظرى، بهتان و تهمت مورد بررسى قرار گرفته است.
تكبر و خودپسندى، تمسخر و استهزاء، جبن و ترس، حسد و رشك، خبث و بدنهادى، خيانت و نادرستى، ربا و نزول، ريا و خودنمايى، سيئات و بدىها، شرك و خدايان، شك و دودلى، طمع و آز، ظن و گمان، غرور و فريب از ديگر عناوين اين بخش است.در بخش دوم، برگزيدهاى از سخنان معصومين(ع) پيرامون اخلاق، تحت عناوين زير، نقل شده است:
1- آرزو: اميرالمؤمنين(ع): بنده آرزوى دراز نكند جز اينكه آخرت را فراموش كند.
2- احترام: اميرالمؤمنين(ع): احترام را بپذير و بهترين احترام، عطر است كه سبكبارتر و خوشبوتر است.
3- احسان: پيامبر(ص): پوشيدن جامه، توانگرى را آشكار كند و احسان به خدمتكار، دشمن را سركوب سازد.
4- اخلاص: پيامبر(ص): نشانه مخلص چهار چيز است: دلش درست است، اعضايش بىآزار است، خيرش به ديگران برسد و از بدكردن خوددار است.
5- اخلاق نيكو: پيامبر(ص): حسن خلق صاحبش را به پايه روزهدار و شبزندهدار مىرساند.
اداره خانواده، استقامت، اسراف، اعتدال و ميانهروى، الفت، امانت، انصاف و انفاق از ديگر عناوينى هستند كه روايتى در مورد آنها ذكر شده است.
در مجموع بايد گفت مطالعه اين کتاب و دقت و تدبر در آيات و روايات، خواننده را به ارزش تعاليم اخلاقى اسلام، واقف مىسازد.
وضعيت کتاب
فهرست مطالب، در ابتداى کتاب آمده است. پاورقىها بيشتر به ذكر آدرس آيات، اختصاص يافته است.
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.