الأخلاق عند كنت: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' == == ' به '') |
جز (جایگزینی متن - ' {{جعبه اطلاعات کتاب' به '{{جعبه اطلاعات کتاب') |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ ۳۰ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۴۱
الأخلاق عند کنت | |
---|---|
پدیدآوران | بدوی، عبدالرحمن (نويسنده) |
ناشر | وکالة المطبوعات |
مکان نشر | کویت - |
سال نشر | 1979 م |
چاپ | 1 |
موضوع | اخلاق - فلسفه
فلسفه آلمانی - قرن 18م. کانت، ایمانوئل، 1724 - 1804م. - اخلاق |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | B 2799 /الف3ب4 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الاخلاق عند كنت اثر عبدالرحمن بدوى، بيان ديدگاه امانوئل كانت در مورد اخلاق مىباشد كه به زبان عربى نوشته شده است.
ساختار
كتاب شامل دو بخش است كه در بخش اول، مسائل مربوط به متافيزيك و در بخش دوم، ديدگاه كنت پيرامون اخلاق، بررسى شده است.
گزارش محتوا
در بخش اوّل كتاب كه در آن، به مسائل مربوط به متافيزيك پرداخته شده است نويسنده ابتدا اقدام به بحث و بررسى پيرامون نظر كانت درباره متافيزيك كرده و در ادامه، به سؤالات زير، پاسخ داده است: آيا متافيزيك ممكن است؟ آيا رياضيات خالص ممكن است؟ آيا امكان قيام علم به طبيعت محض وجود دارد؟ آيا متافيزيك عمومى ممكن است؟
در بخش دوم، به بحث و بررسى پيرامون نظريه كنت در مورد اخلاق پرداخته شده است. نويسنده در ابتدا، به كوشش كانت براى وضع مذهب در اخلاق اشاره كرده است. اولين كتابى كه وى در باب اخلاق نوشته، تحت عنوان «تأسيس متافيزيك اخلاق» مىباشد كه در آن، به نقد عقل عملى پرداخته است. سه سال پس از آن، كتاب اخلاقى وى، با عنوان «نقد عقل عملى» نوشته شد. اما كتاب سوم او كه «متافيزيك اخلاق» نام داشت، با هدف وضع اخلاق عملى تحرير شده بود.
نويسنده در ادامه، به بحث و بررسى آراء وى با نظر به اين سه كتاب، پرداخته است. از جمله مباحث مطرح شده در كتاب، عبارتند از: اخلاق ارسطو و اخلاق كانت، معانى اساسى در اخلاق، نقد مبادى اخلاق ناشى از تشريع غيرذاتى، انتقال از متافيزيك اخلاقى به نقد عقل عملى محض، تحليلات عقل محض، استنباط مبادى عقلى، حق عقل محض، وجدان، ديالكتيك عقل عملى، تكليفهاى انسان در برابر ديگران، روشهاى اخلاقى.
وضعيت كتاب
فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده و پاورقىها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است.
منابع مقاله
1- مقدمه و متن كتاب.
2- اسفنديارى، محمد، كتابشناسى توصيفى فلسفه اخلاق، مجله معرفت، زمستان 1374ش، شماره 15، صص 70-74.