رد يا قبول مسلك حق اطاعت مولى بر عبد: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '| پس از = | پیش از = }} ' به '| پس از = | پیش از = }}') |
|||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''رد يا قبول مسلك حق اطاعت مولى بر عبد''' تأليف [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيتالله شيخ جعفر سبحانى]]، یکی از مجموعه مقالاتى است كه با نام [[رسائل أصولية]] و با هدف تحقيق پارهاى از مسائل اصولى كه نقش مهمى در استنباط احكام دارند، تدوين شده است. | '''رد يا قبول مسلك حق اطاعت مولى بر عبد''' تأليف [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيتالله شيخ جعفر سبحانى]]، یکی از مجموعه مقالاتى است كه با نام [[رسائل أصولية]] و با هدف تحقيق پارهاى از مسائل اصولى كه نقش مهمى در استنباط احكام دارند، تدوين شده است. | ||
اين رساله، در نقد نظريه حق الطاعة، به نگارش درآمده است. اين نظريه، از طرف شهيد، آيتالله [[صدر، محمدباقر|سيد محمدباقرصدر]] ابراز شده و در نقطه مقابل نظريه مشهور اصولى قبح عقاب بلا بيان قرار دارد. بر اساس نظريه مشهور، عقاب از طرف مولى تا زمانى كه بيان و تكليفى از سوى وى قطعى نشده قبيح است. در مقابل، [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] قرار دارد كه دايره مولویت ذاتى خداوند متعال را گسترده دانسته و آن را شامل تكاليف ظنى و محتمل نيز مىداند. | اين رساله، در نقد نظريه حق الطاعة، به نگارش درآمده است. اين نظريه، از طرف شهيد، آيتالله [[صدر، محمدباقر|سيد محمدباقرصدر]] ابراز شده و در نقطه مقابل نظريه مشهور اصولى قبح عقاب بلا بيان قرار دارد. بر اساس نظريه مشهور، عقاب از طرف مولى تا زمانى كه بيان و تكليفى از سوى وى قطعى نشده قبيح است. در مقابل، [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] قرار دارد كه دايره مولویت ذاتى خداوند متعال را گسترده دانسته و آن را شامل تكاليف ظنى و محتمل نيز مىداند. | ||
نسخهٔ ۲۸ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۲۷
| رسائل أصولیة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سبحانی تبریزی، جعفر (نويسنده) |
| ناشر | موسسه امام صادق علیهالسلام |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1383 ش |
| چاپ | 1 |
| موضوع | اصول فقه شیعه - قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 159/8 /س2ر5 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رد يا قبول مسلك حق اطاعت مولى بر عبد تأليف آيتالله شيخ جعفر سبحانى، یکی از مجموعه مقالاتى است كه با نام رسائل أصولية و با هدف تحقيق پارهاى از مسائل اصولى كه نقش مهمى در استنباط احكام دارند، تدوين شده است. اين رساله، در نقد نظريه حق الطاعة، به نگارش درآمده است. اين نظريه، از طرف شهيد، آيتالله سيد محمدباقرصدر ابراز شده و در نقطه مقابل نظريه مشهور اصولى قبح عقاب بلا بيان قرار دارد. بر اساس نظريه مشهور، عقاب از طرف مولى تا زمانى كه بيان و تكليفى از سوى وى قطعى نشده قبيح است. در مقابل، شهيد صدر قرار دارد كه دايره مولویت ذاتى خداوند متعال را گسترده دانسته و آن را شامل تكاليف ظنى و محتمل نيز مىداند.
آیتالله سبحانى، در اين رساله، با طرح دلايل ايشان به ارزيابى و نقد آن مىپردازد و از نظريه مشهور دفاع مىكند.