۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - ' ق' به 'ق') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
«عز‌الدين عبدالعزيز بن عمر بن فهد» (26 شوال 850-922ق)، مورخ و از معروف‌ترين افراد خاندان بنى فهد است. پدرش صاحب کتاب «اتحاف الورى باخبار ام القرى»، از كتب معروف در تاريخ‌نگارى مكه است. او در شب شنبه 16 شوال 850ق در مكه به دنيا آمد. به هنگام ولادتش، پدرش در سفر دومش به قاهره بسرمى‌برد. در غياب او نامش را على نهادند. در پى خوابى كه پدرش ديد به هنگام بازگشت نامش را به عبدالعزيز تغيير داد. | «عز‌الدين عبدالعزيز بن عمر بن فهد» (26 شوال 850-922ق)، مورخ و از معروف‌ترين افراد خاندان بنى فهد است. پدرش صاحب کتاب «اتحاف الورى باخبار ام القرى»، از كتب معروف در تاريخ‌نگارى مكه است. او در شب شنبه 16 شوال 850ق در مكه به دنيا آمد. به هنگام ولادتش، پدرش در سفر دومش به قاهره بسرمى‌برد. در غياب او نامش را على نهادند. در پى خوابى كه پدرش ديد به هنگام بازگشت نامش را به عبدالعزيز تغيير داد.==کسب علم و دانش== | ||
==کسب علم و دانش== | |||
وى مقدمات را نزد پدر و جدش فراگرفت و از شيوخ مكه مانند ابوالفتح مراغى و زمزمى و ديگران و نيز از [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] دانش آموخت. در طلب حديث كوشا بود. بارها براى سماع حديث به مدينه و قاهره (870، 875 و 884ق) و شام (871 و876ق) و حلب و غزه (871ق) و ساير بلاد سفر كرد. | وى مقدمات را نزد پدر و جدش فراگرفت و از شيوخ مكه مانند ابوالفتح مراغى و زمزمى و ديگران و نيز از [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] دانش آموخت. در طلب حديث كوشا بود. بارها براى سماع حديث به مدينه و قاهره (870، 875 و 884ق) و شام (871 و876ق) و حلب و غزه (871ق) و ساير بلاد سفر كرد. | ||
| خط ۴۲: | خط ۳۹: | ||
وى همدرس سخاوى بود و درعين‌حال، در قرائت و حديث از او بهره گرفت. هنگامى كه سخاوى در 886ق در مكه مجاور شد، عبدالعزيز بسيارى از تأليفات او را كه در ميان کتاب‌هاى پدرش بود، نزد او خواند. متون عمده فقه و تفسير و نحو را نزد مشاهير علماى مكه خواند و اجازه تدريس و روايت حديث گرفت. در سال آخر عمرش از [[ابن طولون، محمد بن علی|ابن طولون]] در مكه حديث شنيد و از او نيز اجازه گرفت. او به داشتن مشايخ زياد، معروف بود و معجم شيوخ او شامل نام حدود هزار شيخ است. | وى همدرس سخاوى بود و درعين‌حال، در قرائت و حديث از او بهره گرفت. هنگامى كه سخاوى در 886ق در مكه مجاور شد، عبدالعزيز بسيارى از تأليفات او را كه در ميان کتاب‌هاى پدرش بود، نزد او خواند. متون عمده فقه و تفسير و نحو را نزد مشاهير علماى مكه خواند و اجازه تدريس و روايت حديث گرفت. در سال آخر عمرش از [[ابن طولون، محمد بن علی|ابن طولون]] در مكه حديث شنيد و از او نيز اجازه گرفت. او به داشتن مشايخ زياد، معروف بود و معجم شيوخ او شامل نام حدود هزار شيخ است. | ||
در سرزمين حجاز پس از پدرش كسى در حديث با او برابر نبود و در بسيارى از علوم ديگر نيز دست داشت. تخريج (استخراج مطالبى ويژه از نوشته‌هاى ديگران) و كشف (ترتيب فهرست‌هاى راهنما براى متن‌هاى مهم) و تاريخ، كارهاى علمى مورد علاقه عبدالعزيز بود. وى در بعد از ظهر جمعه 18 جمادى‌الاولى 922ق، در مكه درگذشت و در كنار قبر پدر و جدش در شعب النور مكه دفن شد. | در سرزمين حجاز پس از پدرش كسى در حديث با او برابر نبود و در بسيارى از علوم ديگر نيز دست داشت. تخريج (استخراج مطالبى ويژه از نوشته‌هاى ديگران) و كشف (ترتيب فهرست‌هاى راهنما براى متن‌هاى مهم) و تاريخ، كارهاى علمى مورد علاقه عبدالعزيز بود. وى در بعد از ظهر جمعه 18 جمادى‌الاولى 922ق، در مكه درگذشت و در كنار قبر پدر و جدش در شعب النور مكه دفن شد.== تأليفات == | ||
== تأليفات == | |||
# الاجازة؛ | # الاجازة؛ | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۰: | ||
# الحُجة الدامغة لرجال الفُصوص الرائغة؛ | # الحُجة الدامغة لرجال الفُصوص الرائغة؛ | ||
# نزهة الابصار لما تألف من الافكار؛ | # نزهة الابصار لما تألف من الافكار؛ | ||
# نزهة ذوى الاحكام باخبار الخطباء و الائمة و قضاة بلد الله الحرام. | # نزهة ذوى الاحكام باخبار الخطباء و الائمة و قضاة بلد الله الحرام.== اساتيد و مشايخ == | ||
== اساتيد و مشايخ == | |||
# نجم‌الدين ابوالقاسم عمر بن محمد بن فهد الهاشمى المكى (ت 885ق)؛ | # نجم‌الدين ابوالقاسم عمر بن محمد بن فهد الهاشمى المكى (ت 885ق)؛ | ||
| خط ۶۵: | خط ۵۶: | ||
# زين‌الدين عبدالرحيم بن ابراهيم الاميوطى (ت 867ق)؛ | # زين‌الدين عبدالرحيم بن ابراهيم الاميوطى (ت 867ق)؛ | ||
# شمس‌الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوى (ت 902ق)؛ | # شمس‌الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوى (ت 902ق)؛ | ||
# شرف‌الدين عبدالحق السنباطى (ت 931ق). | # شرف‌الدين عبدالحق السنباطى (ت 931ق).== وابسته‌ها == | ||
== وابسته‌ها == | |||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||