همدانی، سید علی بن شهابالدین: تفاوت میان نسخهها
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR03386.jpg|بندانگشتی» ایجاد کرد.) |
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ همدانی، علی بن شهاب الدین را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به همدانی، علی بن شهابالدین منتقل کرد) |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ ۲۸ ژوئن ۲۰۱۶، ساعت ۱۴:۱۹
نام | همدانی، علی بن شهاب الدین |
---|---|
نام های دیگر | سیاه پوش همدانی، علی بن شهاب الدین محمد
صوفی همدانی، علی بن شهاب الدین محمد علی ثانی ابن شهاب همدانی، علی همذانی حسینی، علی بن شهاب |
نام پدر | |
متولد | |
محل تولد | |
رحلت | 786 هـ.ق |
اساتید | |
برخی آثار | |
کد مولف | 3386 |
«على بن شهاب الدين همدانى»، در دوشنبه دوازده رجب 714ق در همدان به دنيا آمد. پدرش امير شهاب الدين حسن بن سيد محمد همدانى، از بزرگان اين سامان محسوب مىگرديد و خاندانش از سادات حسينى هستند.
وى تحصيلات مقدماتى را تحت راهنمايى دايى خويش پى گرفت. بعضى از استادان ديگرش عبارتند از: شيخ محمود مزدقانى، شيخ تقى الدين على دوستى سمنانى، شيخ نجم الدين محمد اسفرائينى، شيخ علاء الدوله سمنانى، قطب الدين يحيى نيشابورى.
سيد على همدانى در ايران، آسياى مركزى و جنوبى، شاگردانى متعدد داشته كه متأسفانه از شرح حال اين دانشوران آگاهىهاى زيادى در دست نيست. معروفترين و فاضلترين آنان نور الدين جعفر بدخشى (متوفى 797ق) است كه وقتى سيد در ختلان (آسياى ميانه) بسرمىبرد، به خدمتش رسيد و از محضر علمى و معنوىاش بهره برد.
ديگر شاگردان سيد على همدانى عبارتند از: مير سيد محمد طالقانى، مير سيد حسين سمنانى، شيخ زين العابدين نيشابورى، سيد جمال الدين عطايى، سيد محمد كاظم معروف به سيد قاضى، شيخ ركن الدين شيرازى و برهان الدين بغدادى.
سيد على در زمان حياتش احترامى بسزا داشت و در غالب شهرهاى ايران، تركستان و هندوستان، عموم طبقات مردم برايش تكريم ويژهاى قائل بودند.
بزرگان، مورخان و تراجمنويسان به نظم و نثر در ستايش وى مطالبى نوشته و پارهاى از آثارش را به زبانهاى اُردو، تركى، پشتو و فرانسوى ترجمه كرده و بر برخى از آنها شروح ارزشمندى نوشتهاند.
او حكام و واليان را راهنمايى مىكرد و آنان را به عدل و انصاف و رعايت قوانين دينى فرامىخواند. احداث مسجد و مدرسه و تأسيس كتابخانه، كوششهايى بود كه به تشويق يا زير نظر اين عارف مبلغ انجام مىگرفت.
غلبه بر رهبران فرقههاى غير مسلمان در مقام مباحثه و از طريق بيان حجتهاى قوى و منطقى و الهامگرفته از قرآن، سنت نبوى و سيره ائمه هدى(ع)، ارائه نمونه عينى و كاملى از اخلاق اسلامى و بروز خصالى چون شجاعت، استقامت، قاطعيت، اراده اى قوى، همتى فوقالعاده، صراحت لهجه، زهد و قناعت از ويژگىها و اقدامات آن بزرگوار است.
يك بار هم عدهاى از تنگنظران، نفوذ معنوى و تأثير كلام سيد على همدانى را برنتابيدند و در جلسهاى به وى زهر دادند كه به لطف خداوند اثر آن دفع و خنثى گرديد.
سيد على همدانى از 20 سالگى مسافرتهاى ترويجى خود را آغاز كرد و اين برنامه چندين دهه ادامه يافت. او براى تحمل سختىهاى سفر، قدرت روحى شگفتى داشت و در عملى ساختن مقاصد عالى خود دائما در سفر بود و در جاى معينى توقف طولانى ننمود. چندين بار به سرزمين حجاز و ساير نقاط عربستان سفر كرد و دوازده بار حج گذارد. بارگاه هشتمين امام را در مشهد مقدس بارها زيارت كرد، به اغلب شهرهاى آسياى ميانه، قفقاز، آذربايجان، سريلانكا، تبت، شمال و جنوب شبه قاره هند و ممالك عرب مسافرت كرد.
او در رأس 700 تن از ياران، شاگردان و پيروانش كه غالبا از سادات، مشاهير و عرفا بودهاند، به كشمير آمد و در آنجا نفوذ زيادى به دست آورد، جمعى از همراهانش در اين سرزمين سكونت گزيدند كه امروزه غالب سادات آن سامان از بازماندگان و ياران باهمت سيد على همدانى مىباشند.
سيد على همدانى در كشمير با عالمان، مسافران و كاهنان مذاهب ديگر چون هندوها و بودايىها مناظرههايى مداوم و گسترده انجام مىداد كه در غالب اين مباحثهها بر آنها غلبه مىكرد. در دوران اقامتش در كشمير كه مجموعا پنج سال طول كشيد، 37000 نفر به دستش مسلمان شدند و بهخاطر نفوذ معنوى و اجتماعى فوقالعادهاش اسلام در اين سامان گسترش يافت.
سيد على در ذىقعده 786ق به قصد سفر حج از كشمير بيرون آمد و چند روز از حركت او نگذشته بود كه حاكم پاخلى از او دعوت كرد چند روزى در سرزمين تحت فرمانروايى وى بماند و مردم را موعظه نمايد. سيد على پذيرفت و حدود ده روز در آنجا مشغول سخنرانى بود و پس از آن به سفر خويش ادامه داد كه بيمارى به وى روى آورد و بعد از پنج روز در شب چهارشنبه ششم ذىحجه سال 786ق، به سراى جاويد شتافت و ميهمان قدسيان گرديد.
بناى نخستين آرامگاه سيد على همدانى هماكنون در تاجيكستان واقع در آسياى ميانه، پابرجاست كه شامل يك اتاق بزرگ و نه حجره كوچك است.
آثار
نوشتههاى سيد على همدانى كه به بيش از 110 جلد كتاب، رساله و مجموعه شعرى بالغ مىگردد، به لحاظ محتوا، مضمون، سبك و نثر و نظم درخور توجه مىباشد. اين آثار در عرصههاى گوناگون تفسيرى، روايى، فلسفه و حكمت، اخلاق، عرفان و ادبيات نگاشته شده و در تمام آنها مطالب آموزنده، مباحث معنوى و ذوقى ديده مىشود.
راز ربانى (اسرار الوحى سبحانى) در شرح حديث قدسيه معراجيه، توحيد مكاشفان، مشارب الاذواق، على(ع) فيض ازل و... از جمله آثار اوست.
وابستهها
ترجمه و متن اسرار النقطه ، یا ، توحید مكاشفان / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
راز ربانی (اسرار الوحی سبحانی) در شرح حدیث قدسیه معراجیه / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
مشارب الاذواق ( شرح قصیده خمریه ابن فارض مصری در بیان شراب محبت ) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
مقامات عارفان سه اثر بزرگ از سه عارف بزرگ / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
علی (ع) فیض ازل : ترجمه رساله السبعین فی فضایل امیرالمؤمنین / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
الرسالة القدسية في أسرار النقطة الحسية / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
امير جان افروز، جلال و جمال علوي در هفتاد حديث نبوي / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
شرح فصوص الحكم (پارسا/همدانی) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده