۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
(بهم ریختگی متن) |
جز (جایگزینی متن - '؛ي' به '؛ ی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02991J1.jpg | |||
| عنوان =ترتیب سور القرآن | |||
| پدیدآوران = | |||
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر]] (نويسنده) | |||
| | |||
[[جمیلی، سید]] (محقق) | [[جمیلی، سید]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 72/4 /س9ت4 | ||
| موضوع = | |||
قرآن - جمع و گردآوری | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قرآن - سورهها و آیهها | قرآن - سورهها و آیهها | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار و مکتبة الهلال | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 2000 م | |||
|مکان نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2991AUTOMATIONCODE | |||
| | | چاپ =0 | ||
| | | تعداد جلد =1 | ||
| | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12924 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
|کد | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
}} | |||
خط ۵۰: | خط ۳۸: | ||
بعضى گفتهاند اجتهادى است و بهعهدۀ ساماندهندگان مصحف عثمانى است، برخى هم گفتهاند آميزهاى از توقيف و اجتهاد است. هريك از اين ديدگاهها براى مدعاى خويش ادلهاى اقامه كردهاند كه در آثار منتشر شده دربارۀ تاريخ قرآن كريم موجود است. | بعضى گفتهاند اجتهادى است و بهعهدۀ ساماندهندگان مصحف عثمانى است، برخى هم گفتهاند آميزهاى از توقيف و اجتهاد است. هريك از اين ديدگاهها براى مدعاى خويش ادلهاى اقامه كردهاند كه در آثار منتشر شده دربارۀ تاريخ قرآن كريم موجود است. | ||
نویسنده کتاب در این باره معتقد است ترتيب سورههاى قرآن كريم بهجز در دو سوره:سورۀ انفال و سورۀ برائت، توقيفى و به امر پيامبر اكرم(ص) مىباشد.دليلى كه [[سيوطى]] بر مدعاى خويش اقامه مىكند عبارتست از اينكه:سورههايى كه در ابتداى آنها «حم» و يا «الر»آمده پشتسرهم آمدهاند، در حاليكه سور «مسبّحات»همگى به ترتيب كنار هم قرار ندارند، بلكه سور ديگرى در ميان آنها قرار گرفته است.و نيز ميان «طسم» در سورۀ شعراء و «طسم» در سورۀ قصص، سورۀ «طس»فاصله شده است در حاليكه سورۀ «طس» از آندو كوتاهتر است و مطابق ذوق و سليقه بايد اول، سورۀ «مسبحات»-بدون فاصلۀ سورهاى ميان آنها- در كنار هم قرار گيرند.و «طس» نيز بعد از دو «طسم» مذكور، مرتب | نویسنده کتاب در این باره معتقد است ترتيب سورههاى قرآن كريم بهجز در دو سوره:سورۀ انفال و سورۀ برائت، توقيفى و به امر پيامبر اكرم(ص) مىباشد.دليلى كه [[سيوطى]] بر مدعاى خويش اقامه مىكند عبارتست از اينكه:سورههايى كه در ابتداى آنها «حم» و يا «الر»آمده پشتسرهم آمدهاند، در حاليكه سور «مسبّحات»همگى به ترتيب كنار هم قرار ندارند، بلكه سور ديگرى در ميان آنها قرار گرفته است.و نيز ميان «طسم» در سورۀ شعراء و «طسم» در سورۀ قصص، سورۀ «طس»فاصله شده است در حاليكه سورۀ «طس» از آندو كوتاهتر است و مطابق ذوق و سليقه بايد اول، سورۀ «مسبحات»-بدون فاصلۀ سورهاى ميان آنها- در كنار هم قرار گيرند.و «طس» نيز بعد از دو «طسم» مذكور، مرتب گردد؛ یعنى بعد از سورۀ قصص واقع شود. | ||
[[سيوطى]] در ترتيب سورهها معتقد است هر سورهاى از قرآن كريم بهجز سورۀ فاتحه كه جامع تمام مقاصد قرآن است، به سورۀ ماقبل خود ناظر است و آنرا كامل مىكند و يا به شرح برخى آيات مجمل سور قبل از خود مىپردازد. | [[سيوطى]] در ترتيب سورهها معتقد است هر سورهاى از قرآن كريم بهجز سورۀ فاتحه كه جامع تمام مقاصد قرآن است، به سورۀ ماقبل خود ناظر است و آنرا كامل مىكند و يا به شرح برخى آيات مجمل سور قبل از خود مىپردازد. | ||
خط ۸۰: | خط ۶۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] |
ویرایش