كشف الالتباس عن موجز أبي العباس: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'قدس سره' به 'قدس‌سره') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش ') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00022J1.jpg | |||
| | | عنوان =کشف الالتباس عن موجز ابیالعباس | ||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
| | [[صیمری، مفلح بن حسن]] (نويسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
| | | کد کنگره =BP 182/5 /الف2 م8026* | ||
| موضوع = | |||
فقه جعفری - قرن 9ق. | |||
| ناشر = | |||
موسسه فرهنگی صاحب الامر (عجل الله فرجه الشریف) | |||
|زبان | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1375 ش | |||
|کد کنگره | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE22AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
|موضوع | | کتابخانۀ دیجیتال نور =8746 | ||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
|ناشر | | پیش از = | ||
}} | |||
|مکان نشر | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
|کد | |||
| | |||
| خط ۸۲: | خط ۷۱: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
نسخهٔ ۶ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۹:۰۳
| کشف الالتباس عن موجز ابیالعباس | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | صیمری، مفلح بن حسن (نويسنده) |
| ناشر | موسسه فرهنگی صاحب الامر (عجل الله فرجه الشریف) |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1375 ش |
| چاپ | 1 |
| موضوع | فقه جعفری - قرن 9ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 182/5 /الف2 م8026* |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مؤلف
كشف الالتباس عن موجز أبي العباس تألیف آیت‌الله شيخ مفلح صيمري قدس‌سره
اين كتاب شرح يك كتاب فقهى بسيار موجز و معما گونه از شيخ ابن فهد حلى به نام (الموجز الحاوي لتحرير الفتاوى) است كه ابواب طهارت و صلاة و زكاة را در بر دارد.
نسخه‌هاى مورد اعتماد
تحقيق اين كتاب بر اساس پنج نسخه خطى چهار نسخه از كشف الالتباس و يك نسخه الموجز الحاوي كه همه آنها در كتابخانه آیت‌الله مرعشى نجفى موجود است.
- نسخه شماره 2830 كه در فهرست نسخ خطى اين كتاب به شماره 36:8 از آن ياد شده است.
- اين نسخه در زمان حيات مؤلف به خط نستعليق زيبا نوشته شده و در آخر كتاب خط شيخ محمد بن طاهر سماوى به تاريخ 1335 ه.ق ديده مى‌شود.
- تعداد صفحات اين نسخه 239 صفحه مى‌باشد كه هر صفحه حاوى 22 سطر مى‌باشد رمز آن (ش 1).
- تملك عده‌اى از علما در برگ اول اين كتاب درج شده است از جمله:
- سيد جعفر بن محمد بحر العلوم در سال 1327 ه.
- محمد بن طاهر سماوى در سال 1335 ه.
- على بن حسن بن حسين بن عيسى الحسينى در تاريخ 13 رجب 1086 ه. ق.
- عبدالله بن صالح بحرانى.
- نسخه شماره 4462 از همان كتابخانه كه در فهرست نسخ خطى با شماره 49:11 مشخص شده. اين نسخه بخط نسخ علاءالدين عبدالرحمن در تاريخ 14 ربيع الثانى سال 988 ه.ق نوشته شده و در آخر آن تعدادى قصيده در مدح كتاب درج شده است.
- اين نسخه در 215 صفحه 21 سطرى و با رمز (ش 2) شناخته مى‌شود.
- نسخه شماره 3693 كه در فهرست نسخ خطى به شماره 91:10 درج شده.
- اين نسخه را محمد عبدالعلى احسائى بصرى در تاريخ دهم شوال سال 1066 در 332 صفحه 19 سطرى نوشته شده رمز اين نسخه (ش 3) است.
- نسخه شماره 939 كه در فهرست نسخ خطى 127:3 موجود است.
- در قرن يازده هجرى به خط نسخ نوشته شده كه كاتب آن مجهول است در صفحه اول آن تملك شخصى به نام محمد و مهر بيضوى شكل بنام محمد بن جعفر الموسوى ديده مى‌شود.تعداد صفحات آن 287 و هر صفحه حاوى 20 سطر و رمز آن (ش 4) است.
- نسخه الموجز الحاوي ضمن مجموعه شماره 5601 و در فهرست نسخ خطى به شماره 4:15 موجود است. اين نسخه به خط على بن موسى ععتشيثى در قرن 9 نگاشته شده است.
در آخر كتاب تاريخ 12 شوال سال 851 ه نوشته شده است.
اين نسخه در 30 صفحه با تعداد سطور مختلف نوشته شده.
روش تحقيق
به علت عدم دسترسى به نسخه اصل كتاب، تحقيق اين كتاب به روش تلفيق بين نسخ خطى و به ترتيب ذيل صورت پذيرفت:
- استنساخ كامل كتاب از يك نسخه خطى واحد.
- مقابله نسخ خطى با يكديگر و ثبت اختلافات موجود بين آنها.
- استخراج آيات قرآنى و احاديث شريفه و اقوال فقهى (خاصه و عامه) از مصادر اوليه (حتى الامكان).
- توضيح كلمات و واژه‌هاى مشكل بر اساس منابع لغوى مادر.
- نگارش متن نص كتاب بر اساس شيوه‌هاى جديد تحقيق كتب.
- تهيه فهارس فنى كامل براي كتاب.
- اين نسخه الموجز الحاوي كه در دسترس ماست با نسخه‌اى كه صيمرى از آن استفاده كرده اختلافات مختصرى داشت.