سداد العباد و رشاد العباد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'اهل البيت' به 'اهل‌البيت') |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00245J1.jpg|بندانگشتی|سداد العباد و رشاد العباد]] | [[پرونده:NUR00245J1.jpg|بندانگشتی|سداد العباد و رشاد العباد]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |سداد العباد و رشاد العباد | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" | | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[آل عصفور، حسین بن محمد]] (نويسنده) | ||
[[آل عصفور، محسن]] (مصحح) | [[آل عصفور، محسن]] (مصحح) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربی | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" | | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |فقه جعفری - قرن 12ق. | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |محلاتی | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |قم - ایران | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishYear" | 1379 هـ.ش | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE245AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''سداد العباد و رشاد العباد''' تألیف [[آل عصفور، حسین بن محمد|شيخ حسين بن محمد بن احمد بن ابراهيم]] معروف به [[آل عصفور، حسین بن محمد|شيخ حسين آل عصفور]](م 1216 ق) | |||
مؤلف از برجسته‌ترين دانشمندان اخبارى عصر خود بوده و برخى از بزرگان وى را مجدد دين در ابتداى قرن سيزدهم دانسته‌اند.(مستدركات اعيان الشيعه ج 2 ص 94) وى برادرزاده‌ى شيخ يوسف بحرانى صاحب [[الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة|حدائق]] است كه به دليل نيمه تمام ماندن كتاب حدائق كار تكميل آن را بر عهده مى‌گيرد و نام «عيون الحقائق الفاخرة في تتميم الحدائق الناضرة» را بر آن مى‌گذارد. وى از علماى كثير التأليف بوده و كتب زيادى در زمينه‌هاى مختلف از جمله فقه، كلام، تفسير، تاريخ اهل بيت عليهم‌السلام و ادبيات به رشته‌ى تحرير درآورده است. (اعيان الشيعه ج 6 ص 141 و الذريعه ج 15 ص 379) | |||
مؤلف از برجسته‌ترين دانشمندان اخبارى عصر خود بوده و برخى از بزرگان وى را مجدد دين در ابتداى قرن سيزدهم دانسته‌اند.(مستدركات اعيان الشيعه ج 2 ص 94) وى برادرزاده‌ى شيخ يوسف بحرانى صاحب حدائق است كه به دليل نيمه تمام ماندن كتاب حدائق كار تكميل آن را بر عهده مى‌گيرد و نام «عيون الحقائق الفاخرة في تتميم الحدائق الناضرة» را بر آن مى‌گذارد. وى از علماى كثير التأليف بوده و كتب زيادى در زمينه‌هاى مختلف از جمله فقه، كلام، تفسير، تاريخ اهل بيت عليهم‌السلام و ادبيات به رشته‌ى تحرير درآورده است. (اعيان الشيعه ج 6 ص 141 و الذريعه ج 15 ص 379) | |||
مؤلف در مقدمه‌ى كتاب سداد العباد مى‌نويسد: «انه قد التمس منى من هو واجب الاجابة لسؤاله و كلامه ان اؤلف كتابا جامعا لفنون المسائل الفقهية الفروعية من مفتتحه الى تمامه... لينتفع به المنتهى و المتوسط و المبتدى لمطلوبه و مرامه... و قد سميته بسداد العباد و رشاد العباد و رتبته ترتيب الفقهاء لكتبهم الفقهية من الطهارة الى الحدود و الديات.» | مؤلف در مقدمه‌ى كتاب سداد العباد مى‌نويسد: «انه قد التمس منى من هو واجب الاجابة لسؤاله و كلامه ان اؤلف كتابا جامعا لفنون المسائل الفقهية الفروعية من مفتتحه الى تمامه... لينتفع به المنتهى و المتوسط و المبتدى لمطلوبه و مرامه... و قد سميته بسداد العباد و رشاد العباد و رتبته ترتيب الفقهاء لكتبهم الفقهية من الطهارة الى الحدود و الديات.» | ||
نسخهٔ ۲۷ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۰۵
| نام کتاب | سداد العباد و رشاد العباد |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | آل عصفور، حسین بن محمد (نويسنده)
آل عصفور، محسن (مصحح) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | |
| موضوع | فقه جعفری - قرن 12ق. |
| ناشر | محلاتی |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1379 هـ.ش |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE245AUTOMATIONCODE |
سداد العباد و رشاد العباد تألیف شيخ حسين بن محمد بن احمد بن ابراهيم معروف به شيخ حسين آل عصفور(م 1216 ق)
مؤلف از برجسته‌ترين دانشمندان اخبارى عصر خود بوده و برخى از بزرگان وى را مجدد دين در ابتداى قرن سيزدهم دانسته‌اند.(مستدركات اعيان الشيعه ج 2 ص 94) وى برادرزاده‌ى شيخ يوسف بحرانى صاحب حدائق است كه به دليل نيمه تمام ماندن كتاب حدائق كار تكميل آن را بر عهده مى‌گيرد و نام «عيون الحقائق الفاخرة في تتميم الحدائق الناضرة» را بر آن مى‌گذارد. وى از علماى كثير التأليف بوده و كتب زيادى در زمينه‌هاى مختلف از جمله فقه، كلام، تفسير، تاريخ اهل بيت عليهم‌السلام و ادبيات به رشته‌ى تحرير درآورده است. (اعيان الشيعه ج 6 ص 141 و الذريعه ج 15 ص 379)
مؤلف در مقدمه‌ى كتاب سداد العباد مى‌نويسد: «انه قد التمس منى من هو واجب الاجابة لسؤاله و كلامه ان اؤلف كتابا جامعا لفنون المسائل الفقهية الفروعية من مفتتحه الى تمامه... لينتفع به المنتهى و المتوسط و المبتدى لمطلوبه و مرامه... و قد سميته بسداد العباد و رشاد العباد و رتبته ترتيب الفقهاء لكتبهم الفقهية من الطهارة الى الحدود و الديات.»
چنان كه از اين مقدمه آشكار مى‌شود مؤلف تمامى ابواب فقه را در اين كتاب مطرح نموده و علامه تهرانى صاحب الذريعه نيز نسخه‌اى كامل از كتاب را در كتابخانه‌اى در نجف مشاهده كرده است (الذريعه ج 12 ص 153) ولى متاسفانه كتب اين كتابخانه در سال 1371 قمرى فروخته شده و آنچه از كتاب سداد العباد به دست ما رسيده مشتمل است بر كتاب‌هاى طهارت، صلاة، زكات، خمس، صوم، حج، جهاد، امر به معروف و نهى از منكر، مكاسب و بيع.
سبك نگارش كتاب نيمه استدلالى و همان طور كه از مؤلف نقل شد به نحوى است كه منتهى و متوسط و مبتدى مى‌توانند از آن بهره‌مند شوند.
شيخ خلف بن عبدعلى بن الحسين نوه‌ى مؤلف (م 1303) شرحى بر كتاب سداد العباد نوشته است.(الذريعه ج 13 ص 310)
چاپ هاى كتاب
كتاب سداد العباد تا كنون چهار بار به چاپ رسيده است:
1 - قسمت‌هاى عبادات و حج به دستور علامه ميرزا محمدتقى بحرانى در سال 1339ق در بمبئى چاپ شد.
2 - به همت سيد جواد سيد فضل وداعى جلد اول كتاب شامل عبادات در سال 1381 قمرى و جلد دوم شامل كتاب حج در سال 1408 در نجف اشرف به چاپ رسيد. جلد سوم اين مجموعه چند سال بعد توسط دار مكتبة اهل‌البيت در بيروت منتشر شد.
3 - قسمت عبادات كتاب در سال 1413ق در بيروت توسط مكتبة فخراوى و مكتبة الارشاد با اغلاط فراوان به چاپ رسيد.
4 - چاپ مورد استفاده در برنامه شامل تمامى ابواب موجود كتاب كه در سال 1421ق در شهر مقدس قم توسط انتشارات محلاتى به انجام رسيد. اين چاپ نسبت به ساير چاپ‌ها داراى مزايايى است از جمله دقت در تصحيح متن، گنجاندن كل كتاب در يك جلد و افزودن متنى توضيحى در مورد نيات حج توسط محقق كتاب شيخ محسن آل عصفور.
پیوندها
مطالعه کتاب سداد العباد و رشاد العباد در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور