الإعجاز البياني للقرآن و مسائل ابن الازرق، دراسة قرآنية لغوية و بيانية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '==معرفى كتاب==' به '==معرفی اجمالی==')
    جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به '‌‎ ق')
    خط ۳۴: خط ۳۴:
    |-
    |-
    |سال نشر  
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1404 هـ.ق یا 1984 م
    |data-type='publishYear'| 1404 ‌‎ ق یا 1984 م
    |-class='articleCode'
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون  
    |کد اتوماسیون  

    نسخهٔ ‏۲۴ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۰۹

    الاعجاز البیانی للقرآن و مسائل ابن الازرق: دراسة قرآنیة لغویة و بیانیة
    نام کتاب الاعجاز البیانی للقرآن و مسائل ابن الازرق: دراسة قرآنیة لغویة و بیانیة
    نام‌های دیگر کتاب مسائل ابن لارزق

    دراسه قرآنیه لغویه و بیانیه

    پدیدآورندگان بنت الشاطی، عایشه (نويسنده)
    زبان عربی
    کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏86‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏6
    موضوع ابن ازرق، نافع بن ازرق، - 65ق. المسائل - نقد و تفسیر

    قرآن - اعجاز

    قرآن - مسایل ادبی

    ناشر دار المعارف
    مکان نشر قاهره - مصر
    سال نشر 1404 ‌‎ ق یا 1984 م
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE12916AUTOMATIONCODE


    معرفی اجمالی

    الإعجاز البياني للقرآن و مسائل ابن الازرق، دراسة قرآنية لغوية و بيانية تألیف دكتر عائشه عبدالرحمن بنت الشاطى

    كتاب پيرامون يكى از مسائل مهم علوم قرآن يعنى اعجاز» به رشتۀ تحرير در آمده است-مؤلف محترمه سعى نموده است يكى از وجوه اعجاز كه همان اعجاز بيانى است را در اين كتاب توسط آيات قرآن شرح و بسط نمايد-وى با استفاده از آيات مختلف، اعجاز بيانى قرآن را بحث نموده و معتقد است كه اعجاز نه تنها مربوط به كل آيه و آيات قرآنى است بلكه شامل تك واژه‌هاى هر آيه نيز مى‌شود به گونه‌اى كه اگر يكى از كلمات را در يك آيه جابه‌جا كنيم و واژه‌اى معادل آنرا قرار دهيم اعجاز آن آيه از بين خواهد رفت.

    وى براى اثبات چنين نظريه‌اى بعضى از واژه‌ها كه داراى معناى نزديكى مى‌باشند همچون:رؤيا و حلم و يا انس و ابصر و...را ذكر و مى‌گويد

    در آيه 44 و 43 سورۀ يوسف كه رويا و حلم ذكر شده است نمى‌توان يكى را جاى گزين ديگرى نمود

    وى نيز عقيده دارد كه مسالۀ تحدى قرآن مربوط است به زمان پيامبر(ص) و چون مشركان آن زمان از آوردن قرآن (مثل و يا سوره‌اى و يا آيه‌اى) ع اجز ماندند ديگران نيز عاجز خواهند بود-به خلاف اعجاز قرآن كه هميشگى است و ادامه دارد

    ساختار

    كتاب داراى يك مقدمه و 3 فصل است كه مطالب آن به شرح ذيل است

    فصل اول: معجزه شامل: معجزه-جدل و مبارزه جويى و نمايش اعجاز، وجوه اعجاز و بيان قرآنى، علماى بلاغت و اعجاز بيانى

    فصل دوم:دراسة استقرائية(نظريه‌اى در اعجاز بيانى) شامل: حروف مقطعه و راز نهفته در حروف، دلالتهاى الفاظ و راز كلمات، بررسى بعضى از واژه‌ها مانند:رؤيا و حلم-آنس و ابصر-حلف و قسم، اسلوبهاى قرآنى و راز نهفته در چگونگى تعبير مانند:استغناء از فاعل شروع با واو قسم-نفى همراه با قسم-سجع و مراعات فاصله

    فصل سوم: مسائل ابن زرق در اين فصل مسائلى را كه نافع ابن ازرق از ابن عباس سئوال نموده (پيرامون شرح واژه‌هاى قرآنى) ذكر شده است مانند: عزين-ينع-افلح-غول-كبد-حنان-مثبور-خوار-مشيد-قوم-شواظ-نحاس

    ويژگى‌ها

    1. پس از طرح موضوع بحث، سير اجمالى از تاريخ تطور و تكامل آن بحث ارائه و كتابهاى تألیف شده توسط صاحب نظران و اهل فن را ذكر مى‌نمايد
    2. فصل دوم.در اين فصل پيرامون دلالت الفاظ و راز نهفتۀ در كلمات بحث مى‌نمايد-و معتقد است هر كدام از واژه‌هاى قرآنى داراى خصوصيتى است كه واژۀ نزديك به آن ندارد و نمى‌تواند يكى جاى گزين ديگرى شود.
    3. فصل دوم:در اين فصل پيرامون-لا نافيۀ همراه قسم بحث مى‌نمايد، پس از طرح موضوع مساله اقوال پيرامون آنرا ذكر و در پايان نظر خود را ارائه مى‌نمايد
    4. فصل سوم.در اين فصل سؤالاتى را كه نافع از ابن عباس پيرامون شرح برخى از واژه‌هاى قرآنى نموده ذكر كرده و در برخى از آنها جوابى را كه ابن عباس داده مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.


    نسخه شناسى

    كتاب يك جلد و متن آن عربى و داراى 617 صفحه است كه

    مشخصات آن به قرار زير است

    1. نوع كاغذ: معمولى
    2. چاپ:كامپيوترى
    3. جلد آن:شوميز
    4. نوبت چاپ:دوم
    5. تاريخ انتشار:1404 هجرى قمرى
    6. ناشر:دار المعارف-قاهره-مصر

    داراى فهرست موضوعات در آخر كتاب

    تذكر:

    اين كتاب در سال 1376 ترجمه شده است كه مشخصات آن چنين است:

    1. كاغذ: معمولى
    2. چاپ:كامپيوترى
    3. نوبت چاپ:اول
    4. تاريخ انتشار:1376
    5. ناشر:شركت انتشارات علمى و فرهنگى
    6. تيراژ:3 هزار نسخه
    7. جلد:شوميز


    وابسته‌ها