الاختلاف بين القراءات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ':م' به ': م') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02907J1.jpg | |||
| عنوان =الاختلاف بین القراءات | |||
| | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | |||
| | [[بیلی، احمد]] (نويسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
| | | کد کنگره =BP 76 /ب9الف3 | ||
| موضوع = | |||
قرآن - صرف و نحو | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قرآن - قرائت | قرآن - قرائت | ||
قرائتهای شاذ | قرائتهای شاذ | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار الجيل | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = | |||
|مکان نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2907AUTOMATIONCODE | |||
| | | چاپ =1 | ||
| | | تعداد جلد =1 | ||
| | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12834 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
|کد | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
}} | |||
| خط ۵۷: | خط ۴۶: | ||
كتاب داراى يك مقدمه و يك تمهيد كه شامل مباحث ذيل است مى‌باشد:ما القرآن؟ظاهرة الوحى، امين الوحى جبرئيل(ع)، لغة القرآن، تجيل القرآن كتابة و حفظا في الصدور. | كتاب داراى يك مقدمه و يك تمهيد كه شامل مباحث ذيل است مى‌باشد: ما القرآن؟ظاهرة الوحى، امين الوحى جبرئيل(ع)، لغة القرآن، تجيل القرآن كتابة و حفظا في الصدور. | ||
فصول كتاب عبارتند از: | فصول كتاب عبارتند از: | ||
| خط ۹۳: | خط ۸۲: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
نسخهٔ ۳۰ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۰۷
| الاختلاف بین القراءات | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بیلی، احمد (نويسنده) |
| ناشر | دار الجيل |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| چاپ | 1 |
| موضوع | قرآن - صرف و نحو
قرآن - قرائت قرائتهای شاذ |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 76 /ب9الف3 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الاختلاف بين القرائات نوشتۀ احمد البيلى و به زبان عربى است.
نويسنده در اين كتاب به بيان اختلاف قرائات در دو سوره از سوره‌هاى قرآن مجيد يعنى سوره فاتحة الكتاب و سوره بقره پرداخته است.
در ابتداى كتاب مباحثى دربارۀ كيفيت نزول قرآن و كيفيت دريافت قرآن از سوى جبرئيل عليه‌السلام و نيز چگونگى دريافت قرآن از سوى پيامبر اكرم صلى‌اللّه‌عليه‌وآله، كيفيت وحى و...مطرح شده است.قرائتهاى قبل از يكى شدن رسم المصحف و نيز قرائتهاى بعد از آن و چگونگى تشكيل لجنه‌اى براى انجام اين كار و نيز شمار مصاحف عثمانى كه اين لجنه به نوشتن آن اقدام نمود و چگونگى اين رسم الخط، بحث از قرائتهاى متواتر و شروطى كه وجود آنها در قرائتهاى قرآنى، آنها را شايسته استنباط احكام فقهى مى‌گرداند، ائمه قرائتهاى متواتره و عواملى كه به تعيين اين دسته از عالمان به عنوان ائمه قرائات متواتره انجاميد،
بحث دربارۀ قرائات شاذ و نادر و اقسام آن، بيان اختلاف لغوى فيمابين قرائتهاى متواتر و شاذ و نيز بيان اختلاف صوتى مابين اين قرائتها و اختلاف نحوى، صرفى، اختلاف به ذكر و حذف و نيز اختلاف به تقديم و تأخير موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است.
همچنين ترجمه احوال قاريان شاذى كه قرائتهاى شاذ بدانها اسناد داده شده است. و اسامى آنها در خلال فصول اين كتاب آمده است و نيز نام برخى قرّاء شواذ كه ترجمه احوال ايشان در آثار مربوط به طبقات قراء و جز آن نيامده در اين كتاب بيان شده است.
به اعتقاد نويسنده وجود وجوه متعدد قرائت در يك كلمۀ قرآنى-بدون اينكه تناقضى پيش آيد-از جمله براهين بر وحيانى بودن اين كتاب مقدس و معجزه بودن تك‌تك آيات آن است.
ساختار
كتاب داراى يك مقدمه و يك تمهيد كه شامل مباحث ذيل است مى‌باشد: ما القرآن؟ظاهرة الوحى، امين الوحى جبرئيل(ع)، لغة القرآن، تجيل القرآن كتابة و حفظا في الصدور.
فصول كتاب عبارتند از:
الفصل الاول:القرائات قبل توحيد الرسم
الفصل الثاني:القرائات بعد توحيد الرسم
الفصل الثالث:القرائات المتواترة
الفصل الرابع:القرائات الشاذة
الفصل الخامس:الاختلاف اللغوى
الفصل السادس:الاختلاف الصوتى
الفصل السابع:الاختلاف النحوى
الفصل الثامن:الاختلاف الصرفي
الفصل التاسع:الاختلاف بالذكر و الحذف
الفصل العاشر:الاختلاف بالتقديم و التأخير.
در بخش «الملحق»هم به ترجمه برخى از قاريان شاذ پرداخته شده است.
در «خاتمه»هم خلاصه‌اى از مباحث مطرح شده در كتاب آمده است.
در پايان هم فهرستهاى ذيل آمده است: الاسماء التى اختلفت حولها القرائات، الاحاديث النبوية الشريفة، الابيات الشعرية، الاديان و المذاهب و الفرق، أعلام الاشخاص، الأمم و الشعوب و القبائل، البلدان و الاماكن، المصادر و للمراجع.
نسخه‌شناسى
كتاب به قلم آقای «احمد البيلى» نگاشته و در قطع وزيرى با جلد شوميز و كاغذ كاهى در 512 صفحه براى (؟) بار در سال(؟) توسط انتشارات «دار الجيل» بيروت و «دار السودانية الكتب» خارطوم منتشر شده است.