۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> بندانگشتی|كشف العوار في تفسير آية الغار {| class="w...» ایجاد کرد) |
(لینک درون متنی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR16867J1.jpg|بندانگشتی|كشف العوار في تفسير آية الغار]] | [[پرونده:NUR16867J1.jpg|بندانگشتی|كشف العوار في تفسير آية الغار]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |كشف العوار في تفسير آية الغار | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" | | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[شوشتری، نورالله بن شریفالدین]](نويسنده) | ||
[[محمودي، محمدجواد]] (محقق) | [[محمودي، محمدجواد]] (محقق) | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" | فارسي عربي | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" | | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" | | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |نشر حبيب | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" | ايران - قم | ||
|- | |- | ||
||سال نشر | ||سال نشر | ||
|ata-type= | | ata-type="publishYear" |مجلد1: 1429ق , | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE16867AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''كشف العوار في تفسير آية الغار'''، تألیف سید نورالله مرعشی شوشتری (1019ق)، رسالهای است در تفسیر سوره غار و رد کسانی که این آیه شریفه را در فضیلت خلیفه اول، دانستهاند. | '''كشف العوار في تفسير آية الغار'''، تألیف [[شوشتری، نورالله بن شریفالدین|سید نورالله مرعشی شوشتری]] (1019ق)، رسالهای است در تفسیر سوره غار و رد کسانی که این آیه شریفه را در فضیلت خلیفه اول، دانستهاند. | ||
تحقیق کتاب توسط محمدجواد محمودی صورت گرفته است. | تحقیق کتاب توسط [[محمودي، محمدجواد|محمدجواد محمودی]] صورت گرفته است. | ||
برخی، از این کتاب با نام «كشف الغبار في تحقيق مسألة الغار» یاد کردهاند<ref>ر.ک: مرعشی شوشتری، سید نورالله، ص49</ref>. | برخی، از این کتاب با نام «كشف الغبار في تحقيق مسألة الغار» یاد کردهاند<ref>ر.ک: مرعشی شوشتری، سید نورالله، ص49</ref>. | ||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
نویسنده در تألیف این کتاب، از کتابهای متعددی استفاده کرده است که بهصراحت از برخی نام برده و به برخی نیز اشاره کرده است. کتبی که بهصراحت نام برده شده، عبارتند از: | نویسنده در تألیف این کتاب، از کتابهای متعددی استفاده کرده است که بهصراحت از برخی نام برده و به برخی نیز اشاره کرده است. کتبی که بهصراحت نام برده شده، عبارتند از: | ||
# الإتقان في علوم | # [[الإتقان في علوم القرآن]]، [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|جلالالدین سیوطی]]؛ | ||
# أسد الغابة في معرفة | # [[أسد الغابة في معرفة الصحابة|أسد الغابة في معرفة الصحابه]]، [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]]؛ | ||
# تاريخ الأمم و | # [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاريخ الأمم و الملوك]]، معروف به [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ طبری]]؛ | ||
# تفسیر بیضاوی (نویسنده به اسم این کتاب تصریح نکرده، اما گفته است: «بیضاوی اینگونه تفسیر کرده است»)؛ | # [[أنوار التنزيل و أسرار التأويل (تفسير البيضاوي)|تفسیر بیضاوی]] (نویسنده به اسم این کتاب تصریح نکرده، اما گفته است: «بیضاوی اینگونه تفسیر کرده است»)؛ | ||
# التفسير | # [[التفسير الكبير (فخر رازی)|التفسير الكبير]]، [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] (او پس از نقل کلام فاضل نیشابوری، نوشته است: «این سخن بازنویسی سخن فخر رازی در تفسیر میباشد»)؛ | ||
# الرسالة المستظهرية، غزالی؛ | # الرسالة المستظهرية، غزالی؛ | ||
# سفر السعادة، مجدالدین فیروزآبادی؛ | # سفر السعادة، مجدالدین فیروزآبادی؛ | ||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
# شرح الهياكل، غیاثالدین منصور شیرازی؛ | # شرح الهياكل، غیاثالدین منصور شیرازی؛ | ||
# غرائب القرآن و رغائب الفرقان، معروف به «تفسیر نیشابوری»؛ | # غرائب القرآن و رغائب الفرقان، معروف به «تفسیر نیشابوری»؛ | ||
# کامل | # [[كامل بهائی|کامل بهائی]]، [[طبرسی، حسن بن علی|عمادالدین حسن بن علی طبری]]؛ | ||
# | # [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|کشاف]]، [[زمخشری، محمود بن عمر|محمود بن عمر زمخشری]]؛ | ||
# مطول، سعدالدین تفتازانی؛ | # مطول، سعدالدین تفتازانی؛ | ||
# مکاتیب، قطبالدین محیی شیرازی؛ | # مکاتیب، قطبالدین محیی شیرازی؛ | ||
# مواقف، عضدالدین ایجی شیرازی<ref>ر.ک: همان، ص50-51</ref>. | # مواقف، عضدالدین ایجی شیرازی<ref>ر.ک: همان، ص50-51</ref>. | ||
گاهی نیز بهجای نام بردن از کتابی، اسم مؤلفی را برده و میگوید: او در بعضی نوشتههایش چنین گفته است؛ مثلا در یک مورد مینویسد: | گاهی نیز بهجای نام بردن از کتابی، اسم مؤلفی را برده و میگوید: او در بعضی نوشتههایش چنین گفته است؛ مثلا در یک مورد مینویسد: «[[علمالهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]] در بعضی کتابهایش گفته است». در جای دیگر مینویسد: «[[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] در برخی تألیفهایش گفته»؛ که سخن [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] در کتاب «الفصول المختارة من العيون و المحاسن» آمده است. | ||
در موردی گفته: «استاد ما شیخ مفید پاسخی داده که خلاصهاش چنین است»؛ ظاهر این عبارت، این است که خود او سخن شیخ مفید را در کتابش دیده است؛ درحالیکه در کتابهای شیخ مفید نمیباشد، بلکه سخن او را مرحوم کراجکی در | |||
همچنین به نظر میرسد که برخی عبارتها را از کتاب «التعجب» کراجکی نقل کرده، گرچه نامی از آن نبرده است<ref>همان، ص51</ref>. | در موردی گفته: «استاد ما [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] پاسخی داده که خلاصهاش چنین است»؛ ظاهر این عبارت، این است که خود او سخن شیخ مفید را در کتابش دیده است؛ درحالیکه در کتابهای [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] نمیباشد، بلکه سخن او را [[کراجکی، محمد بن علی|مرحوم کراجکی]] در «[[كنز الفوائد]]» نقل کرده و مؤلف، آن را از کتاب [[کراجکی، محمد بن علی|کراجکی]] گرفته است و عبارت «استاد ما [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]» نیز از کراجکی است. | ||
همچنین به نظر میرسد که برخی عبارتها را از کتاب «التعجب» [[کراجکی، محمد بن علی|کراجکی]] نقل کرده، گرچه نامی از آن نبرده است<ref>همان، ص51</ref>. | |||
گاهی در این کتاب، شعرهایی وجود دارد که مأخذی برای آن نقل نکرده، مانند آنچه از حسن کاشانی نقل کرده است و به نظر میرسد که این شعرها در زمان وی معروف بوده است<ref>همان</ref>. | گاهی در این کتاب، شعرهایی وجود دارد که مأخذی برای آن نقل نکرده، مانند آنچه از حسن کاشانی نقل کرده است و به نظر میرسد که این شعرها در زمان وی معروف بوده است<ref>همان</ref>. |
ویرایش