رسالة في حکم المحکم و المتشابه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشت‌نامه') |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
| data-type="subject" |لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - | | data-type="subject" |لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - سرگذشت‌نامه | ||
لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگرهها | لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگرهها | ||
مجتهدان و علما - | مجتهدان و علما - سرگذشت‌نامه | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
نسخهٔ ۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۳۲
| نام کتاب | مجموعه رسائل |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | رسائل |
| پدیدآورندگان | بنیاد معارف اسلامی (محقق)
کنگره بزرگداشت آیت‌الله سید عبدالحسین لاری، هیئت علمی (محقق) لاری، عبدالحسین بن عبدالله (نويسنده) |
| زبان | فارسی
عربی |
| کد کنگره | BP 55/3 /ل2ک9 |
| موضوع | لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - سرگذشت‌نامه
لاری، عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگرهها مجتهدان و علما - سرگذشت‌نامه |
| ناشر | کنگره بزرگداشت آیت‌الله سيد عبدالحسين لاری، هيأت علمی |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1418 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE384AUTOMATIONCODE |
رسالة في حکم المحکم و المتشابه تألیف آیت‌الله سيد عبدالحسين لارى(1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام مجموعه رسائل به چاپ رسیده است.
إن من الحقائق الرائعة و الخصائص البارزة لكتاب اللّٰه العزيز هو شموليّته على أصناف الآيات و أنواعها، و هذا ممّا يضفي عليه علما هامّا من علومه التي تبحث في التفريق بين الآيات المحكمات و المتشابهات مع بيان الفرق بين التشابه و التأويل، و ما إلى ذلك.
و الحقّ يقال:إنّ هذه الرسالة التي بين يديك-عزيزي القارئ-مع صغر حجمها فهي من عيون المؤلّفات التي تناولت هذا الموضوع و كثرت فوائدها.
فلقد شرع المؤلّف قدس‌سره بتعريف كلّ من المحكم و المتشابه وفقا لما جاء في كتب اللغة و الأصول و بيّن أنّ المحكم هو المرجع و المتّبع، و المتشابه خلافه.
و من ثمّ تناول بيان حكم الآيات المحكمات و المتشابهات و أثبت كون أنّ المحكم من الآيات و الروايات هو المستحكم بموافقة العقل و النقل المتّبع، و المتشابه ضدّه و عكسه، و هو الموهون، ليذكر بعدها طائفة من الآيات المتشابهات آخذا بتأويل الجواب لكلّ منها على سبيل منع الخلوّ.
و أخيرا يبيّن قدس‌سره أقسام المتشابه و أوضاعه و تأويله ذاكرا الإشكالات الواردة في الآيات و الروايات المتشابهات من عدّة جهات مع بيان حلولها.
منهجيّة التحقيق
تم الاعتماد في تحقيق هذا الكتاب على نسخة خطّية واحدة.
كتبت هذه النسخة في ثمانين صفحة بخطّ النسخ بطلب من الشيخ محمد جعفر القسوري مدير مدرسة الرحيميّة، كتبها نصر اللّٰه شاهيان بن محمد علي حاجي شاه، و فرغ من كتابتها في غرّة شهر ذي الحجّة الحرام سنة 1346 ه.
و أمّا العمل في الكتاب فكان كالتالي:
- استنساخ الكتاب على نسخته الخطّية.
- استخراج الآيات القرآنية الشريفة و مطابقتها مع القرآن الكريم و إثباتها كما هي في القرآن.
- استخراج الأحاديث و الروايات الواردة في الكتاب و إرجاعها إلى مصادرها الحديثيّة و تصحيحها وفقا للمصادر.
- ما أضيف من المصادر أو من عند المحققين لاستقامة المعنى جعل بين[].