پرش به محتوا

مکاتیب (عبدالله قطب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ه ها' به 'ه‌ها'
جز (جایگزینی متن - 'ه ها' به 'ه‌ها')
خط ۷۹: خط ۷۹:
مقصود از نفى خواطر آن نيست كه خواطر به‌كلى از بين برود تا حالتى مانند بى‌هوشى به انسان روى نمايد، بلكه مقصود آن است كه آنچه رفتنى است، برود و آنچه ماندنى است، بماند؛
مقصود از نفى خواطر آن نيست كه خواطر به‌كلى از بين برود تا حالتى مانند بى‌هوشى به انسان روى نمايد، بلكه مقصود آن است كه آنچه رفتنى است، برود و آنچه ماندنى است، بماند؛


اهل عالم سه طايفه‌اند: بعضى، اصلاً محبت دنيا ندارند، ايشان رستگارانند؛ بعضى، محبت دنيا دارند، اما اگر حق در مقابل بيايد تسليم مى‌شوند، اين طايفه را خداى عز و جل به محبت طايفه اول مى‌بخشد و بعضى، محبت دنيا دارند و در آن مصرند، اين طايفه هالكانند؛
اهل عالم سه طايفه‌اند: بعضى، اصلاً محبت دنيا ندارند، ايشان رستگارانند؛ بعضى، محبت دنيا دارند، اما اگر حق در مقابل بيايد تسليم مى‌شوند، اين طايفه را خداى عز و جل به محبت طايفه اول مى‌بخشد و بعضى، محبت دنيا دارند و در آن مصرند، اين طايفه‌هالكانند؛


مرد آن است كه چون مرگ وى فرامى‌رسد، از جا نرود و هر كس كه چنين باشد از كوه سخت‌تر است، براى اينكه مرگ اثر تجلى الهى است كه طبيعت تاب آن را نمى‌آورد و هر كسى كه چنين باشد، لاجرم از كوه سخت‌تر است؛
مرد آن است كه چون مرگ وى فرامى‌رسد، از جا نرود و هر كس كه چنين باشد از كوه سخت‌تر است، براى اينكه مرگ اثر تجلى الهى است كه طبيعت تاب آن را نمى‌آورد و هر كسى كه چنين باشد، لاجرم از كوه سخت‌تر است؛
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش