رسالة في صلاة الجمعة

رسائل المحقق الکرکي

نام کتاب	رسائل المحقق الکرکي
نام های دیگر کتاب
پدیدآورندگان	حسون، محمد (محقق) مرعشی، محمود (اشراف) محقق کرکی، علی بن حسین (نويسنده)
زبان	عربی
کد کنگره	‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ر‎‏5
موضوع	فقه جعفری - قرن 10ق.
ناشر	کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) ج: 1, 2 جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی ج: 3
مکان نشر	قم - ایران
سال نشر	1368 هـ.ش
کد اتوماسیون	AUTOMATIONCODE176AUTOMATIONCODE

رسالة في صلاة الجمعة تألیف شيخ على بن حسين كركى، معروف به محقق كركى، محقق ثانى (م 940 ه‍ ق)

در اين كتاب دلائل جواز و حرمت نماز جمعة در زمان غيبت امام معصوم(ع) مطرح شده و مؤلف پس از بررسى اين دلائل نظريه وجوب اقامه نماز جمعه با حضور فقيه جامع الشرائط انتخاب نموده است.

این رساله یکی از بیست و هشت رساله‌ای است که در مجموعه‌ای سه جلدی به نام رسائل المحقق الكركي با تحقیق محمد حسون به چاپ رسیده است.

نویسنده در مقدمه كتاب علت تأليف آن را اينگونه ذكر نموده است:

فقد طال تكرر سؤال المترددين الىّ عن حال شرعية صلاة الجمعة فى هذه الازمان الّتى منى اهلها بغيبة الامام عليه صلوات الله الحىّ القيوم و انّها على تقدير الشرعيّة ما الّذى يعتبر لصحّتها و إجزائها عن صلاة الظهر و اظهر و عندى فى مرات كثيرة ان الناس فى ذلك كالمتحيرين لا يدرون ما يصنعون و لا يعلمون اى طريق يسلكون

در اين زمانى كه مردم از نعمت حضور امام زمانشان كه زنده و پابرجاست، محروم هستند از اقامۀ نماز جماعت در غيبت آن امام(ع) مكررا از من سؤال مى‌كنند و بر فرض جواز اقامه نماز از شرايط معتبر در اقامه آن و كافى بودن آن به جاى نماز ظهر جمعه نيز سؤالاتى دارند و من بارها مردمى را ديده‌ام كه مثل افراد متحير نميدانند چه كنند و از چه راهى بروند.

اين كتاب به سبك فقه استدلالى نوشته شده و علاوه بر بيان آيات، روايات، و اقوال فقهاء، مباحث اصولى نيز مستقلا در آن مطرح شده است. اين كتاب از مهمترين آثار به جاى مانده از وى در بيان دخالت و نظارت و حضور فقيه جامع الشرائط در ادارۀ حكومت و نظام اسلامى است.

تاريخ تأليف

با توجه به عبارتى كه در پايان آن (ص 171) آمده است فرغ من تسويدها مؤلفها العبدالمعترف بذنوبه... سادس شهر محرم الحرام افتتاح سنة احد و عشرين و تسعمائة حامدا مصليا اين كتاب در سال 921 ق پايان يافته است.

تاريخ انتشار

در مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 176 به چاپ آن در 1395 ق در مجموعه آشنايى با چند نسخه خطى اشاره نموده است.

كتاب موجود در سال 1409 ق در كتابخانه آیت‌الله مرعشى چاپ شده است.

نسخه‌ها

در الذريعة76/15 به چهار نسخه خطى آستان قدس رضوى به خط مؤلف، كتابخانه سيد جعفر بن باقر بحر العلوم، كتابخانه شيخ شرف‌الدين پنجهزارى مازندرانى، شيخ هادى كاشف الغطاء اشاره نموده است در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 176 به نسخه‌هاى متعدد منتخبى از كتابخانه‌هاى آستان قدس رضوى، دانشگاه تهران، ملك اشاره نموده است. در چاپ كتاب موجود از سه نسخه خطى كتابخانه آیت‌الله مرعشى مربوط به سالهاى 924، 1128، 964 ق استفاده شده است.

ويژگيها

از مهمترين ويژگيهاى كتاب استقراء تام كلمات فقهاء همراه با بررسى عالمانه و محققانه آنها و فقه الحديث روايات مى‌باشد. وى در اين كتاب مختصر بسيارى از اقوال فقها را بيان نموده كه پس از ذكر بعضى از عبارتهاى آن به اسامى بعضى از آنها اشاره مى‌شود.

در مقدمه سوّم از باب اوّل ص 143 آمده است: و ممن نقل الاجماع على ذلك من متأخرى اصحابنا، المحقق نجم‌الدين بن سعيد؟ ؟ ؟ المعتبر، و العلامة المتبحر جمال‌الدين ابن المطهر فى كتبه كالتذكرة و غيرها و شيخنا الشهيد فى الذكرى.

در باب ثانى ص 145 آمده است: و هو (جواز) المشهور بين الاصحاب و به قال الشيخ رحمه الله فى النهاية و الخلاف، و ابوالصلاح، و المحقق فى المعتبر، و العلامة فى المختلف و غيره

سيد مرتضى (م 436) در المسائل الميافارقيات سلاّر (448 ه‍ ق) در المراسم ابن براج (م 481 ه‍ ق) شيخ طوسى (م 460 ه‍ ق) در النهاية و الخلاف ابوالصلاح حلبى در الكافى (م 447 ه‍ ق) ابن ادريس (598 ه‍ ق) در السرائر محقق اول (م/م؟ ؟ 676) در المعتبر علامه حلّى (م 726 ه‍ ق) در التذكرة، المختلف، المنتهى شهيد اول (م 786 ه‍ ق) در الذكرى فاضل مقداد (م 826 ه‍ ق) در التنقيح الرائع ابن فهد حلّى (م 841 ه‍ ق) در المهذب البارع

گزارش محتوا

كتاب از سه باب و يك خاتمه تشكيل شده است. باب اول نيز از سه مقدمه تشكيل شده است در مقدمه اول بحث اصولى در مورد اينكه آيا پس از برطرف شدن حكم وجوبى، انجام آن كار جايز است يا حكم ديگرى دارد مطرح شده است. در مقدمه دوم اتفاق اصحاب بر اينكه فقيه عادل جامع الشرائط در هر آنچه كه نيابت در آن مدخليت دارد از طرف ائمه ع نائب هستند، اثبات شده است در مقدمه سوّم به اثبات اينكه از شرائط نماز جمعه امامت امام معصوم ع يا فقيه جامع الشرائط است پرداخته شده است امّا در باب دوّم پس از طرح و بررسى اوله قائلين به جواز و منع نماز جمعة، مؤلف نظريه جواز نماز جمعه را پذيرفته است. در باب سوّم اجماع اماميّة بر اينكه نماز جمعة به جز با حضور فقيه جامع الشرائط واجب نيست طرح شده است.

در خاتمه نيز اوصاف فقيه نائب از امام زمان ع كه وى آن را در 13 وصف محضر دانسته است ذكر شده است.

رد و تأييد كتاب صلاة الجمعة محقق كركى

پس از تأليف اين كتاب، در تأييد و رد آن كتابهاى زيادى نوشته شده كه بعضى از آنان از خاندان محقق كركى هستند كه به آنها اشاره مى‌شود:

همچون رساله جعفرية و قاطعة اللجاج و ساير آثار محقق كركى، توسط شيخ ابراهيم قطيفى در رد اين كتاب نيز صلاة الجمعة قطيفى نوشته شد كه در آن وجوب نماز جمعه با وجود فقيه جامع الشرائط رد شده است (ذ62/15/)

از بين خاندان محقق كركى نوۀ دخترى وى، سيد حسين بن ضياءالدين موسوى معروف به مجتهد كتاب اللمعة فى عدم عينية صلاة الجمعة را تأليف نموده در آن با بدترين عبارتها نظريات محقق كركى را رد كرده است ذ146/3/، 353/18، اعيان الشيعه 186/5

از بين فرزندان وى شيخ حسن بن محقق كركى كتابى بنام صلاة الجمعة تأليف نموده و در آن وجوب عينى نماز جمعة را مشروط به اذن امام معصوم ع دانسته است ذ69/15/، 73، ذ146/3/ يكى ديگر از فرزندان وى بنام شيخ عبدالعالى بن محقق كركى كتابى بنام اللمعة در عدم وجوب عينى در زمان غيبت امام ع نوشته است ذ352/18/

وابسته‌ها

رسائل المحقق الكركي

الرسالة النجمية

الرسالة الجعفریة

رسالة صیغ العقود و الایقاعات

رسالة الرضاعیة

قاطعة اللجاج في تحقیق حق الخراج

رسالة في العدالة

رسالة في التقية

رسالة فى ملاقى الشبهةالمحصورة

رسالة في العصير العنبى

رسالة في الحيض

رسالة في حکم الحائض و النفساء

رسالة في صلاة و صوم المسافر

رسالة في السجود على التربة المشويّة

رسالة في خروج المقيم عن حدود البلد

رسالة في ترتيب قضاء الصلاة الفائتة

رسالة في السهو و الشک في الصلاة

رسالة في الحج

رسالة الخيار فى البيع

رسالة في إجازة الوارث قبل الموت

رسالة في الشياع

رسالة الأرض المندرسة

رسالة في طلاق الغائب

رسالة في سماع الدعوى

رسالة تعیین المخالفین لامیرالمومنین علیه‌السلام

جوابات الشيخ حسين بن مفلح الصيمرى

فتاوى و أجوبة و مسائل

جوابات المسائل الفقهيّة

فتاوى خاتم‌المجتهدين

پیوندها

مطالعه کتاب رسائل المحقق الکرکي در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور