تعليقات نقض: تفاوت میان نسخهها
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
[[رده:25 دی الی 24 بهمن]] |
نسخهٔ ۵ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۴۳
نام کتاب | تعلیقات نقض |
---|---|
نام های دیگر کتاب | |
پدیدآورندگان | عبدالجلیل قزوینی، عبدالجلیل بن ابوالحسین (نويسنده)
محدث، جلالالدین (حاشيه نويس) |
زبان | فارسی |
کد کنگره | BP 212/5 /ع2 ن7038 1358 |
موضوع | اهل سنت - دفاعیهها و ردیهها
شیعه - دفاعیهها و ردیهها عبدالجلیل قزوینی، عبدالجلیل بن ابوالحسین، 504 - 585؟ق. - نقد و تفسیر |
ناشر | انجمن آثار ملی |
مکان نشر | تهران - ایران |
سال نشر | 1385 هـ.ش |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE10230AUTOMATIONCODE |
تعليقات نقض تأليف مير جلالالدين حسينى اُرموى معروف به محدث، مجموعه تعليقات ايشان بر كتاب " نقض" از آثار قرن ششم هجرى است كه در دو مجلد منتشر شده است.
ساختار
كتاب مشتمل بر 224 تعليقه مى باشد كه 93 تعليقه آن در جلد اول و مابقى در جلد دوم آمده است. نويسنده پس از پايان تعليقات در جلد دوم كتاب بخش مختصرى را با عنوان " استدراكات "افزوده است.
تحلیل محتوا
در پيشگفتار كتاب مى خوانيم " اين كتاب عزيز كه در حقيقت دانشنامه اى از فرهنگ و آداب وعلوم و اعتقادات و سنتها و مدنيت پدران ما در سده هاى پنجم و ششم و قبل و بعد آنست و خصوصاً كارنامه اى است از اوج تمدن مرز و بوم ما پيش از آنكه به دست مغول نابود شود؛ نتيجه كار يكى دو سال نيست، بلكه چكيده اى از تحقيقات و تتبعات بيش از سى سال عمر مؤلف ارجمند آن مى باشد. "
در كتاب پس ازشماره تعليقه آدرسهايى آمده است كه در واقع آدرس ارجاعات كتاب " نقض " به اين مجموعه است. از آنجا كه حجم تعليقات چند برابر كتاب مذكور است چاره اى از انتشار آن به صورت جداگانه نبوده است. بايد اذعان نمود كه تعليقات نيز با توجه به گستردگى منابع مورد ارجاع و دقت مؤلف بسيار ارزشمند بوده ومطالب و اطلاعات آن به صورت جداگانه نيز قابل استفاده است.
اين كتاب همانند كتاب نقض تنها به مباحث كلامى نپرداخته وبه تناسب مطلب، مباحث و موضوعات گوناگونى را گرد آورده و مورد نقد و نظر قرار داده است. به عنوان نمونه برخى از عناوين تعليقات عبارت است از:
- كتابخانه هاى تشيع
- فرقه لاسكيان
- حسن صباح و مرزبان تاج الملك
- در رواة و ثقات أئمه عليهمالسلام
- در ترجمه علمائى كه در كتاب نقض ياد شده، در104 صفحه
- شعراء متقدمان و متأخران از تازيان و پارسيان، در 154 صفحه
- استدلال بر وجوب معرفت امام زمان به بيانى كه مورد قبول همه مسلمانان است
معرفى نسخه
نسخه موجود دردو مجلد وزيرى در اسفند 1358ش توسط انتشارات انجمن آثار ملى منتشر شده است. در ابتداى جلد اول شرح حال مؤلف وآثار او و در پايان هر دو جلد نيز فهرست نامهاى اشخاص و اسامى كتابها آمده است.
منابع مقاله
متن و مقدمه كتاب