معاني القراءات: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
    جز (جایگزینی متن - '==منابع==' به '==منابع مقاله==')
    خط ۱: خط ۱:
    <div class="wikiInfo">
     
    [[پرونده:NUR12691J1.jpg|بندانگشتی|معاني القراءات]]
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | تصویر =NUR12691J1.jpg
    |+
    | عنوان =معاني القراءات
    |-
    | عنوان‌های دیگر =‏
    ! نام کتاب!! data-type="bookName" |معاني القراءات
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    | data-type="otherBookNames" |
    |-
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    | data-type="authors" |[[ازهری، محمد بن احمد]] (نويسنده)
    | پدیدآوران =  
    [[ازهری، محمد بن احمد]] (نويسنده)
    [[مزيدي، احمد فريد]] (محقق و معلق)
    [[مزيدي، احمد فريد]] (محقق و معلق)
    [[حجازي، فتحي عبدالرحمن]] (مقدمه‌نويس)
    |-
    |-
    |زبان
    | data-type="language" |عربي
    | data-type="language" |عربي
    |-
    |کد کنگره  
    |کد کنگره  
    | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏75‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏4‎‏م‎‏6‎‏  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏75‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏4‎‏م‎‏6‎‏  
    |-
    | موضوع =
    |موضوع  
    قرآن - قرائت  
    | data-type="subject" |قرآن - قرائت  
    |-
    |ناشر  
    |ناشر  
    | data-type="publisher" |دار الکتب العلمية  
    | ناشر =  
    |-
    دار الکتب العلمية  
    |مکان نشر  
    | مکان نشر =لبنان - بيروت  
    | data-type="publishPlace" |لبنان - بيروت  
    | سال نشر = |مجلد1: 1999م , 1420ق ,  
    |-
    ||سال نشر  
    | ata-type="publishYear" |مجلد1: 1999م , 1420ق ,  
    |- class="articleCode"


    |کد اتوماسیون  
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12691AUTOMATIONCODE
    | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE12691AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    |}
    | تعداد جلد =1
    </div>
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    '''معاني القراءات''' اثر [[ازهری، محمد بن احمد|محمد بن احمد ازهری]](متوفای 370ق)، کتابی است پیرامون معانی قرائت‌های معروف قرآن کریم که توسط احمد فریز مزیدی مورد تحقیق قرار گرفته و فتحی عبدالرحمن حجازی بر آن مقدمه‌ای نگاشته است.
    '''معاني القراءات''' اثر [[ازهری، محمد بن احمد|محمد بن احمد ازهری]](متوفای 370ق)، کتابی است پیرامون معانی قرائت‌های معروف قرآن کریم که توسط احمد فریز مزیدی مورد تحقیق قرار گرفته و فتحی عبدالرحمن حجازی بر آن مقدمه‌ای نگاشته است.


    خط ۶۸: خط ۵۷:
    <references />
    <references />


    ==منابع==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب.
    مقدمه و متن کتاب.


    خط ۷۴: خط ۶۳:
    == وابسته‌ها ==
    == وابسته‌ها ==
       
       
    ==پیوندها==
     
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]

    نسخهٔ ‏۳ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۳۱

    معاني القراءات
    معاني القراءات
    پدیدآورانازهری، محمد بن احمد (نويسنده) مزيدي، احمد فريد (محقق و معلق)
    عنوان‌های دیگر
    ناشردار الکتب العلمية
    مکان نشرلبنان - بيروت
    چاپ1
    موضوعقرآن - قرائت
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏75‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏4‎‏م‎‏6‎‏

    معاني القراءات اثر محمد بن احمد ازهری(متوفای 370ق)، کتابی است پیرامون معانی قرائت‌های معروف قرآن کریم که توسط احمد فریز مزیدی مورد تحقیق قرار گرفته و فتحی عبدالرحمن حجازی بر آن مقدمه‌ای نگاشته است.


    ساختار

    کتاب با سه مقدمه آغاز و مطالب کتاب به ترتیب سور قرآن، ارائه شده است.

    گزارش محتوا

    در مقدمه فتحی عبدالرحمن حجازی به جایگاه و ارزش کتاب اشاره شده است. در پی آن مقدمه محقق آمده است که در آن، ابتدا به شرح زندگی‌نامه نویسنده پرداخته شده و سپس به اقدامات تحقیقی صورت گرفته در کتاب، اشاره شده است[۱].

    در مقدمه نویسنده، به ذکر اسانید قرائت‌های معروف پرداخته شده است که عبارتند از قرائت ابن کثیر، عاصم، حمزه، کسائی، ابوعمر و ابن عامر[۲].

    مطالب کتاب، دربردارنده معانی قرائات سوره‌های قرآن کریم، از سوره حمد تا سوره ناس است. نویسنده در هر مورد، پس از ذکر آیه موردنظر، ابتدا قرائت‌های مختلف مذکور پیرامون هریک که به دلیل اختلاف در اعراب، ترکیب و... است را ذکر نموده و سپس، به قائلین به آن قرائت، اشاره نموده است. به‌عنوان مثال: در آیه شریفه «مٰالِكِ‌ يَوْمِ‌ الدِّين» (حمد/ 4)، ابن کثیر، نافع، ابوعمر، ابن عامر و حمزه بن حبیب، آن را (ملک یوم‌الدین) قرائت نموده که به قول ازهری، معنای آن، (صاحب و دارای ملکت و پادشاهی در روز جزا) و یا به گفته برخی، معنای آن (مالک ملک در روز جزا) می‌شود و عاصم، کسایی و یعقوب حضرمی، آن را «مالک یوم‌الدین» قرائت نموده‌اند[۳].

    در آیه 6 همین سوره، ابن کثیر، لفظ «صراط» را در آیه شریفه «اِهْدِنَا الصِّرٰاطَ‍‌ الْمُسْتَقِيم» را با صاد قرائت نموده و نافع، ابوعمر، ابن عامر، عاصم و کسائی با او موافقت کرده‌اند، اما حمزه، «صراط» را بین صاد و زا قرائت نموده و یعقوب خضرمی، آن را «السراط» و با سین قرائت کرده است و ازهری نیز با آوردن شواهد و دلایلی، آن را اصل دانسته است[۴].

    از جمله ویژگی‌های کتاب، علاوه بر ذکر قرائت‌های مختلف و اشاره به قائلین به آن قرائت‌ها، می‌توان به تخصص نویسنده در بررسی معانی لغات و مباحث وی پیرامون ریشه کلمات و معانی مختلفی که هر قرائت به دنبال خواهد داشت، اشاره نمود.

    وضعیت کتاب

    از جمله اقدامات تحقیقی صورت گرفته در کتاب، عبارتند از:

    1. اعراب‌گذاری و ضبط علمی و صحیح و خالی از اشکال و تصحیف.
    2. تعلیق و حواشی و توضیح و تبیین مطالب در مواضعی که ابهاماتی موجود بوده و مطالب، نیاز به توضیح داشته است، با رجوع به مصادر و منابع مهم و موثق.
    3. مستند کردن احادیث مذکور در کتاب و بررسی صحت و ضعف آن‌ها.
    4. نسبت دادن آیات قرآنی به سوره‌ها.
    5. ارائه شرح‌حال و زندگی‌نامه برای اعلام مذکور در متن[۵].

    فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده است.

    پانویس

    1. مقدمه محقق، ص3- 8
    2. مقدمه نویسنده، ص13- 25
    3. متن کتاب، ص26
    4. همان، ص27- 28
    5. مقدمه محقق، ص8

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها