رسالة في الشياع: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «در اين نوشته بسيار مختصر يكى از معيارهاى شرعى در اثبات امورى مثل نسب، وقف، نك...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo"> | |||
[[پرونده:NUR00176J1.jpg|بندانگشتی|رسائل المحقق الکرکي]] | |||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | |||
|+ | |||
|- | |||
! نام کتاب!! data-type="bookName" |رسائل المحقق الکرکي | |||
|- | |||
|نام های دیگر کتاب | |||
| data-type="otherBookNames" | | |||
|- | |||
|پدیدآورندگان | |||
| data-type="authors" |[[حسون، محمد]] (محقق) | |||
[[مرعشی، محمود]] (اشراف) | |||
[[محقق کرکی، علی بن حسین]] (نويسنده) | |||
|- | |||
|زبان | |||
| data-type="language" |عربی | |||
|- | |||
|کد کنگره | |||
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 182/6 /م3ر5 | |||
|- | |||
|موضوع | |||
| data-type="subject" |فقه جعفری - قرن 10ق. | |||
|- | |||
|ناشر | |||
| data-type="publisher" |کتابخانه عمومی آیتاللهمرعشی نجفی(ره) ج: 1, 2 | |||
[[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی]] ج: 3 | |||
|- | |||
|مکان نشر | |||
| data-type="publishPlace" |قم - ایران | |||
|- | |||
|سال نشر | |||
| data-type="publishYear" | 1368 هـ.ش | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد اتوماسیون | |||
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE176AUTOMATIONCODE | |||
|} | |||
</div> | |||
در اين نوشته بسيار مختصر يكى از معيارهاى شرعى در اثبات امورى مثل نسب، وقف، نكاح، ولايت و غير آن به نام شياع بررسى شده است. | در اين نوشته بسيار مختصر يكى از معيارهاى شرعى در اثبات امورى مثل نسب، وقف، نكاح، ولايت و غير آن به نام شياع بررسى شده است. | ||
نسخهٔ ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۳۶
نام کتاب | رسائل المحقق الکرکي |
---|---|
نام های دیگر کتاب | |
پدیدآورندگان | حسون، محمد (محقق)
مرعشی، محمود (اشراف) محقق کرکی، علی بن حسین (نويسنده) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 182/6 /م3ر5 |
موضوع | فقه جعفری - قرن 10ق. |
ناشر | کتابخانه عمومی آیتاللهمرعشی نجفی(ره) ج: 1, 2 |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1368 هـ.ش |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE176AUTOMATIONCODE |
در اين نوشته بسيار مختصر يكى از معيارهاى شرعى در اثبات امورى مثل نسب، وقف، نكاح، ولايت و غير آن به نام شياع بررسى شده است.
در معنى شياع دو نظريه مطرح شده كه يكى گروهى را كه از گفتههاى آنان ظن نزديك به علم حاصل شود و ديگرى گفتههاى آنان كه علم و يقين حاصل شود، مىباشد.
مؤلف نظر اوّل را انتخاب نموده است و ملاك آن را اطمينان در نفس با مقدارى تسامح ذكر نموده است.
در بيان مصاديق موارد شياع اختلاف وجود دارد. در كتاب به نقل از الدروس شهيد اوّل 9 چيز (نسب، ملك، وقف، نكاح، مرگ، ولايت، ولاء، آزاد بودن و بندگى) را از موارد آن دانستهاند و به نقل از القواعد، 22 چيز از مصاديق آن ذكر شده است.
در الذريعة264/14 به نسخهاى از آن در كتابخانه حجة ميرزا محمد تهرانى عسكرى در سامرا اشاره شده است و در مقدمه ناشر نيز به نسخهاى مربوط به سال 964 ق متعلّق به كتابخانه آیتالله مرعشى اشاره شده است.