رسالة في إجازة الوارث قبل الموت: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «نوشته بسيار مختصر و كوچكى است در دو صفحه است كه در آن مسئله اجازه وارث قبل از...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo"> | |||
[[پرونده:NUR00176J1.jpg|بندانگشتی|رسائل المحقق الکرکي]] | |||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | |||
|+ | |||
|- | |||
! نام کتاب!! data-type="bookName" |رسائل المحقق الکرکي | |||
|- | |||
|نام های دیگر کتاب | |||
| data-type="otherBookNames" | | |||
|- | |||
|پدیدآورندگان | |||
| data-type="authors" |[[حسون، محمد]] (محقق) | |||
[[مرعشی، محمود]] (اشراف) | |||
[[محقق کرکی، علی بن حسین]] (نويسنده) | |||
|- | |||
|زبان | |||
| data-type="language" |عربی | |||
|- | |||
|کد کنگره | |||
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 182/6 /م3ر5 | |||
|- | |||
|موضوع | |||
| data-type="subject" |فقه جعفری - قرن 10ق. | |||
|- | |||
|ناشر | |||
| data-type="publisher" |کتابخانه عمومی آیتاللهمرعشی نجفی(ره) ج: 1, 2 | |||
[[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی]] ج: 3 | |||
|- | |||
|مکان نشر | |||
| data-type="publishPlace" |قم - ایران | |||
|- | |||
|سال نشر | |||
| data-type="publishYear" | 1368 هـ.ش | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد اتوماسیون | |||
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE176AUTOMATIONCODE | |||
|} | |||
</div> | |||
نوشته بسيار مختصر و كوچكى است در دو صفحه است كه در آن مسئله اجازه وارث قبل از مرگ را تأييد نموده است. | نوشته بسيار مختصر و كوچكى است در دو صفحه است كه در آن مسئله اجازه وارث قبل از مرگ را تأييد نموده است. | ||
نسخهٔ ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۳۶
نام کتاب | رسائل المحقق الکرکي |
---|---|
نام های دیگر کتاب | |
پدیدآورندگان | حسون، محمد (محقق)
مرعشی، محمود (اشراف) محقق کرکی، علی بن حسین (نويسنده) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 182/6 /م3ر5 |
موضوع | فقه جعفری - قرن 10ق. |
ناشر | کتابخانه عمومی آیتاللهمرعشی نجفی(ره) ج: 1, 2 |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1368 هـ.ش |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE176AUTOMATIONCODE |
نوشته بسيار مختصر و كوچكى است در دو صفحه است كه در آن مسئله اجازه وارث قبل از مرگ را تأييد نموده است.
سبك نگارش آن فقه استدلالى است.
در اين مسئله دو نظريه وجود دارد كه ابن جنيد، شيخ طوسى، ابن حمزة و علامه حلّى صحت آن را تأييد نموده است و در نظريه دوم كه اين اجاره را صحيح ندانستهاند شيخ مفيد، سلاّر، ابن ادريس و فخر المحققين آن را انتخاب نمودهاند.
در مقدمه ناشر به نسخهاى مربوط به 964 ق كه متعلّق به كتابخانه آیتالله مرعشى است، اشاره شده است.