پرش به محتوا

من هو المهدي(ع)؟: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره')
خط ۴۷: خط ۴۷:
'''من هو المهدى(عج)'''، اثر آيت‌الله [[تجلیل تبریزی، ابوطالب|ابوطالب تجليل تبريزى]]، نوشته‌اى است در اثبات تولد، حيات و ظهور حضرت مهدى(ع) در آخرالزمان كه با هدف رد ادعاى كسانى كه قايلند هنوز امام مهدى(ع) متولد نشده، بلكه در زمان ظهور متولد مى‌شود، به زبان عربى و در سال 1398ق نوشته شده است.
'''من هو المهدى(عج)'''، اثر آيت‌الله [[تجلیل تبریزی، ابوطالب|ابوطالب تجليل تبريزى]]، نوشته‌اى است در اثبات تولد، حيات و ظهور حضرت مهدى(ع) در آخرالزمان كه با هدف رد ادعاى كسانى كه قايلند هنوز امام مهدى(ع) متولد نشده، بلكه در زمان ظهور متولد مى‌شود، به زبان عربى و در سال 1398ق نوشته شده است.


انگيزه مؤلف اين بوده كه از نصوص و احاديث روايت‌شده، به مقدارى كه به حد تواتر برسد، بر تعيين شخص، پدر و مادر و هريك از اجداد حضرت مهدى(ع) تا پيامبر(ص) با نام آنان گردآورى شود تا هم ايشان و هم اجداد گرامى‌اشان شناخته شود؛ لذا از ميان نصوص فراوانى كه در باره آن حضرت آورده شده، تنها احاديثى كه مشتمل بر اين منظور است، ذكر شده است.
انگيزه مؤلف اين بوده كه از نصوص و احاديث روايت‌شده، به مقدارى كه به حد تواتر برسد، بر تعيين شخص، پدر و مادر و هريك از اجداد حضرت مهدى(ع) تا پيامبر(ص) با نام آنان گردآورى شود تا هم ايشان و هم اجداد گرامى‌اشان شناخته شود؛ لذا از ميان نصوص فراوانى كه درباره آن حضرت آورده شده، تنها احاديثى كه مشتمل بر اين منظور است، ذكر شده است.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۵۶: خط ۵۶:
مطالب در سه بخش، در چهل فصل، بدين ترتيب ارائه شده كه ابتدا براى احاديث وارده از پيامبر(ص) و هريك از ائمه(ص)، فصول جداگانه‌اى تعيين شده و احاديثى كه در اين خصوص از هركدام از آنان آمده، در فصل مستقلى آورده شده است، سپس فصول ديگرى به نام هريك از اجداد طاهرين حضرت مهدى(عج) فراهم شده و در هركدام از آن‌ها، احاديثى را كه دلالت مى‌كند كه چند پشت بين او و مهدى(ع) وجود دارد، آورده شده است.
مطالب در سه بخش، در چهل فصل، بدين ترتيب ارائه شده كه ابتدا براى احاديث وارده از پيامبر(ص) و هريك از ائمه(ص)، فصول جداگانه‌اى تعيين شده و احاديثى كه در اين خصوص از هركدام از آنان آمده، در فصل مستقلى آورده شده است، سپس فصول ديگرى به نام هريك از اجداد طاهرين حضرت مهدى(عج) فراهم شده و در هركدام از آن‌ها، احاديثى را كه دلالت مى‌كند كه چند پشت بين او و مهدى(ع) وجود دارد، آورده شده است.


مؤلف با بهره‌گيرى از منابع روايى و تاريخى دست اول شيعه و عامه، روايات پيامبر(ص) در باره معرفت امام زمان را از منابع اهل سنت نقل مى‌كند.
مؤلف با بهره‌گيرى از منابع روايى و تاريخى دست اول شيعه و عامه، روايات پيامبر(ص) درباره معرفت امام زمان را از منابع اهل سنت نقل مى‌كند.


احاديث وارد شده از امامان شيعه(ع)، همراه با ذكر مأخذ، نقل شده و در ادامه، از عناوينى چون تاريخ ولادت امام مهدى(ع) از نظر اهل سنت، كسانى كه موفق به ديدار آن حضرت شدند و وكيلان آن حضرت بحث شده است.
احاديث وارد شده از امامان شيعه(ع)، همراه با ذكر مأخذ، نقل شده و در ادامه، از عناوينى چون تاريخ ولادت امام مهدى(ع) از نظر اهل سنت، كسانى كه موفق به ديدار آن حضرت شدند و وكيلان آن حضرت بحث شده است.
خط ۷۱: خط ۷۱:
فصل سوم تا پنجم، بر اساس منابع اهل سنت، سخنان پيامبر(ص) مبنى بر اينكه امامان، دوازده تن هستند و نام يكايك آنان به تصريح پيامبر(ص) از كتب اهل سنت نقل شده و اين مطلب كه گروهى از بزرگان اهل سنت به تواتر احاديث مربوط به حضرت مهدى(عج) تصريح كرده‌اند، مستندا بيان شده است.
فصل سوم تا پنجم، بر اساس منابع اهل سنت، سخنان پيامبر(ص) مبنى بر اينكه امامان، دوازده تن هستند و نام يكايك آنان به تصريح پيامبر(ص) از كتب اهل سنت نقل شده و اين مطلب كه گروهى از بزرگان اهل سنت به تواتر احاديث مربوط به حضرت مهدى(عج) تصريح كرده‌اند، مستندا بيان شده است.


نويسنده معتقد است كثرت احاديثى كه در باره حضرت مهدى(عج) وارد شده، به حدى است كه در اسلام، كمتر موضوعى يافت مى‌شود كه بدين اندازه، در باره آن حديث وارده شده باشد. از جمله علماى اهل سنتى كه احاديث حضرت مهدى(عج) در آثار آن‌ها ثبت شده و نويسنده از آن‌ها نام برده است، عبارتند از: بخارى در الصحيح، [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم بن حجاج]] در الصحيح، بخارى در تاريخ كبير، ابوداود در السنن، حاكم در المستدرك، [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] در المسند، [[الجامع الصحیح و هو سنن الترمذي|ترمذى]]، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] در [[البداية و النهاية (دارالفکر)|البداية و النهاية]]، حسن الزمان در الفقه الاكبر، خطيب در مشكاة المصابيح، [[ذهبى]] در ميزان الاعتدال و...
نويسنده معتقد است كثرت احاديثى كه درباره حضرت مهدى(عج) وارد شده، به حدى است كه در اسلام، كمتر موضوعى يافت مى‌شود كه بدين اندازه، درباره آن حديث وارده شده باشد. از جمله علماى اهل سنتى كه احاديث حضرت مهدى(عج) در آثار آن‌ها ثبت شده و نويسنده از آن‌ها نام برده است، عبارتند از: بخارى در الصحيح، [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم بن حجاج]] در الصحيح، بخارى در تاريخ كبير، ابوداود در السنن، حاكم در المستدرك، [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] در المسند، [[الجامع الصحیح و هو سنن الترمذي|ترمذى]]، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] در [[البداية و النهاية (دارالفکر)|البداية و النهاية]]، حسن الزمان در الفقه الاكبر، خطيب در مشكاة المصابيح، [[ذهبى]] در ميزان الاعتدال و...


در فصل ششم و هفتم، در باره ويژگى‌هاى حضرت مهدى(عج) و اينكه ايشان كسى است كه زمين را پر از عدل و داد خواهد كرد، پس از آنكه از ستم و ظلم به تنگ آمده باشد و بخش ديگرى از احاديثى كه در كتب اهل سنت در باره مهدى(ع) از پيامبر(ص) آمده، اشاره شده و در فصل هشتم، به 60 حديث با اين مضمون كه «زمين هيچ‌گاه از حجت خالى نيست» آمده است.
در فصل ششم و هفتم، درباره ويژگى‌هاى حضرت مهدى(عج) و اينكه ايشان كسى است كه زمين را پر از عدل و داد خواهد كرد، پس از آنكه از ستم و ظلم به تنگ آمده باشد و بخش ديگرى از احاديثى كه در كتب اهل سنت درباره مهدى(ع) از پيامبر(ص) آمده، اشاره شده و در فصل هشتم، به 60 حديث با اين مضمون كه «زمين هيچ‌گاه از حجت خالى نيست» آمده است.


در بخش دوم، احاديثى كه پيرامون حضرت مهدى(ع) از معصومين(ع) وارد گرديده، نقل شده است.
در بخش دوم، احاديثى كه پيرامون حضرت مهدى(ع) از معصومين(ع) وارد گرديده، نقل شده است.
خط ۸۷: خط ۸۷:
در روايتى از امام هفتم(ع) به نقل از كتاب «[[كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثنی عشر|كفاية الاثر]]» كه در فصل نوزدهم آمده است، نقل شده كه يونس بن عبدالرحمن، از آن حضرت در مورد «قائم به حق» سؤال كردد و آن حضرت در پاسخ فرمود: «من قائم به حق هستم، ولى قائمى كه جهان را بعد از اينكه از ظلم و ستم پر شده، از عدل و داد پر كند و روى زمين را از دشمنان خدا پاك گرداند، پنجمين فرزند من است. او را غيبتى خواهد بود كه مدت آن طولانى باشد. در آن مدت، عده‌اى از او برگردند و عده‌اى بر او ثابت بمانند. خوشا به حال آن شيعيان كه در زمان غيبت قائم، به ريسمان ما درآويزند و بر دوستى ما و دشمنى دشمنان، ثابت بمانند...»
در روايتى از امام هفتم(ع) به نقل از كتاب «[[كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثنی عشر|كفاية الاثر]]» كه در فصل نوزدهم آمده است، نقل شده كه يونس بن عبدالرحمن، از آن حضرت در مورد «قائم به حق» سؤال كردد و آن حضرت در پاسخ فرمود: «من قائم به حق هستم، ولى قائمى كه جهان را بعد از اينكه از ظلم و ستم پر شده، از عدل و داد پر كند و روى زمين را از دشمنان خدا پاك گرداند، پنجمين فرزند من است. او را غيبتى خواهد بود كه مدت آن طولانى باشد. در آن مدت، عده‌اى از او برگردند و عده‌اى بر او ثابت بمانند. خوشا به حال آن شيعيان كه در زمان غيبت قائم، به ريسمان ما درآويزند و بر دوستى ما و دشمنى دشمنان، ثابت بمانند...»


در بخش سوم، بيش از صد روايت در باره غيبت امام زمان، معرفى آن حضرت به نام و نام پدران گرامى‌اش از سوى پيامبر(ص) و [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، معرفى آن حضرت به عنوان نهمين فرزند امام حسين(ع)، معرفى آن حضرت از طرف امام حسين(ع) با نام ايشان و نام پدران بزرگوارشان و همين طور معرفى آن حضرت از طرف همه امامان(ع) ذكر شده است.
در بخش سوم، بيش از صد روايت درباره غيبت امام زمان، معرفى آن حضرت به نام و نام پدران گرامى‌اش از سوى پيامبر(ص) و [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، معرفى آن حضرت به عنوان نهمين فرزند امام حسين(ع)، معرفى آن حضرت از طرف امام حسين(ع) با نام ايشان و نام پدران بزرگوارشان و همين طور معرفى آن حضرت از طرف همه امامان(ع) ذكر شده است.


تاريخ ولادت حضرت مهدى(ع) در كتب اهل سنت، برخى از كسانى كه دست‌خط امام در غيبت صغرى به نام ايشان صادر شده است، برخى از كسانى كه آن حضرت را در زمان حيات [[امام حسن عسکری(ع)]] و يا در زمان غيبت ديده‌اند و وكيلان آن حضرت در زمان غيبت صغرى، مطالب فصول پايانى را تشكيل مى‌دهد.
تاريخ ولادت حضرت مهدى(ع) در كتب اهل سنت، برخى از كسانى كه دست‌خط امام در غيبت صغرى به نام ايشان صادر شده است، برخى از كسانى كه آن حضرت را در زمان حيات [[امام حسن عسکری(ع)]] و يا در زمان غيبت ديده‌اند و وكيلان آن حضرت در زمان غيبت صغرى، مطالب فصول پايانى را تشكيل مى‌دهد.
خط ۱۰۳: خط ۱۰۳:
# مقدمه و متن كتاب؛
# مقدمه و متن كتاب؛
# پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(ع) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج 2، ص 728؛
# پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(ع) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج 2، ص 728؛
# دژاكام، على (1382) «آينه موعود معرفى و بررسى پانصد كتاب در باره امام زمان(ع)»، قم: نهاد نمايندگى مقام معظم رهبرى در دانشگاه‌ها، دفتر نشر معارف، ص 274.
# دژاكام، على (1382) «آينه موعود معرفى و بررسى پانصد كتاب درباره امام زمان(ع)»، قم: نهاد نمايندگى مقام معظم رهبرى در دانشگاه‌ها، دفتر نشر معارف، ص 274.


== وابسته‌ها ==
== وابسته‌ها ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش