قضاء حقوق المؤمنين: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
محقق اثر در تحقيق و تصحيح آن از دو نسخه موجود كتاب استفاده كرده است. وى تذكر مى‌دهد كه بين دو نسخه از كتاب در موارد تصحيف و زياده و نقصان در اغلب موارد، يك‌سانى وجود دارد. وى با مقابله دو نسخه و مقابله نصّ با آنچه [[علامه مجلسى]] در «[[بحار الأنوار]]» از كتاب قضاء حقوق المؤمنين نقل كرده، سعى كرده كه نصّ صحيح كتاب را اثبات كند. وى تصحيفات نسخ را با ذكر صحيح آن در پاورقى ذكر كرده است. گاهى اتفاق مى‌افتد كه در هر دو نسخه و بحار تصحيف صورت گرفته است؛ چنان‌كه در احاديث شماره 15 و 34 اين‌گونه است. مواردى هم كه در متن بين []، بدون اشاره به آن در پاورقى، ذكر شده، از كتاب «[[بحار الأنوار]]» است<ref>مقدمه، ص 8</ref> | محقق اثر در تحقيق و تصحيح آن از دو نسخه موجود كتاب استفاده كرده است. وى تذكر مى‌دهد كه بين دو نسخه از كتاب در موارد تصحيف و زياده و نقصان در اغلب موارد، يك‌سانى وجود دارد. وى با مقابله دو نسخه و مقابله نصّ با آنچه [[علامه مجلسى]] در «[[بحار الأنوار]]» از كتاب قضاء حقوق المؤمنين نقل كرده، سعى كرده كه نصّ صحيح كتاب را اثبات كند. وى تصحيفات نسخ را با ذكر صحيح آن در پاورقى ذكر كرده است. گاهى اتفاق مى‌افتد كه در هر دو نسخه و بحار تصحيف صورت گرفته است؛ چنان‌كه در احاديث شماره 15 و 34 اين‌گونه است. مواردى هم كه در متن بين []، بدون اشاره به آن در پاورقى، ذكر شده، از كتاب «[[بحار الأنوار]]» است<ref>مقدمه، ص 8</ref> | ||
محقق همچنين الفاظ دشوار را با استناد به مصادر لغت توضيح داده است. | محقق همچنين الفاظ دشوار را با استناد به مصادر لغت توضيح داده است. درباره برخى اعلام متن نيز شرح حال مختصرى ذكر كرده است<ref>همان، ص 9 - 8</ref> | ||
نويسنده در اين اثر، تنها متن احاديث را بدون هيچ‌گونه توضيحى ارائه نموده است. وى احاديث را بدون رعايت تقدم صدور ذكر كرده به‌گونه‌اى كه هشت حديث اول از نبى اكرم(ص) است، سپس روايتى از على(ع) و مجددا چهار روايت از پيامبر(ص) ذكر شده است. | نويسنده در اين اثر، تنها متن احاديث را بدون هيچ‌گونه توضيحى ارائه نموده است. وى احاديث را بدون رعايت تقدم صدور ذكر كرده به‌گونه‌اى كه هشت حديث اول از نبى اكرم(ص) است، سپس روايتى از على(ع) و مجددا چهار روايت از پيامبر(ص) ذكر شده است. | ||
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۵۴
| نام کتاب | قضاء حقوق المومنین |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | قضاء حقوق الاخوان المومنین |
| پدیدآورندگان | صوری، حسین بن طاهر (نويسنده)
خفاف، حامد (محقق) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 131 /ص9ق6 |
| موضوع | احادیث شیعه - قرن 6ق.
قضاوت |
| ناشر | موسسة آل البیت علیهم‌السلام لإحیاء التراث |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1410 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE16602AUTOMATIONCODE |
قضاء حقوق المؤمنين، تأليف ابوعلى حسن بن طاهر صورى از اعلام قرن ششم هجرى است كه با تحقيق حامد الخفّاف منتشر شده است. برخى، كتاب را به حسين بن طاهر صورى نسبت داده‌اند كه محقق اثر، آن را رد كرده است[۱]در اين اثر، نويسنده «وظايف مؤمنين در حق يكديگر» را از ديدگاه روايات مورد بررسى قرار داده و به تعدادى از روايات معصومين(ع) اشاره كرده است.
ساختار
كتاب، مشتمل بر مقدمه محقق و متن اثر است. در متن اثر، 50 حديث در رابطه با موضوع كتاب گردآورى شده است. نويسنده در ارائه احاديث، تنها متن حديث را مورد توجه قرار داده و به سند احاديث اشاره نكرده است؛ تنها در برخى احاديث به راوى متصل به معصوم اشاره شده است.
گزارش محتوا
محقق اثر در تحقيق و تصحيح آن از دو نسخه موجود كتاب استفاده كرده است. وى تذكر مى‌دهد كه بين دو نسخه از كتاب در موارد تصحيف و زياده و نقصان در اغلب موارد، يك‌سانى وجود دارد. وى با مقابله دو نسخه و مقابله نصّ با آنچه علامه مجلسى در «بحار الأنوار» از كتاب قضاء حقوق المؤمنين نقل كرده، سعى كرده كه نصّ صحيح كتاب را اثبات كند. وى تصحيفات نسخ را با ذكر صحيح آن در پاورقى ذكر كرده است. گاهى اتفاق مى‌افتد كه در هر دو نسخه و بحار تصحيف صورت گرفته است؛ چنان‌كه در احاديث شماره 15 و 34 اين‌گونه است. مواردى هم كه در متن بين []، بدون اشاره به آن در پاورقى، ذكر شده، از كتاب «بحار الأنوار» است[۲]
محقق همچنين الفاظ دشوار را با استناد به مصادر لغت توضيح داده است. درباره برخى اعلام متن نيز شرح حال مختصرى ذكر كرده است[۳]
نويسنده در اين اثر، تنها متن احاديث را بدون هيچ‌گونه توضيحى ارائه نموده است. وى احاديث را بدون رعايت تقدم صدور ذكر كرده به‌گونه‌اى كه هشت حديث اول از نبى اكرم(ص) است، سپس روايتى از على(ع) و مجددا چهار روايت از پيامبر(ص) ذكر شده است.
وضعيت كتاب
فهرست‌هاى آيات، احاديث، اعلام، امكنه و بقاع و مراجع تحقيق در انتهاى اثر آمده است.
آدرس آيات و روايات، معانى برخى الفاظ و عبارات و همچنين منابع متعدد روايات در پاورقى آورده شده است.
پانويس
منابع مقاله
مقدمه محقق و متن كتاب.