سر القدر: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «== معرفى اجمالى == رساله‌ي«سرّ القدر» از بو علي است كه به زبان عربی و در پاسخ...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
رساله '''سرّ القدر''' از بو علي است كه به زبان عربی و در پاسخ به سؤال درباره اين كلام صوفيه كه گفته‌اند: «من عرف سر القدر فقد الحد»، نوشته شده است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
رساله، بسيار كوتاه و فاقد هر گونه باب‌بندى و فصل‌بندى است. | رساله، بسيار كوتاه و فاقد هر گونه باب‌بندى و فصل‌بندى است. | ||
| خط ۱۱: | خط ۹: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مؤلف، بعد از اينكه اين مسئله را اندكی دشوار مى‌داند و اصل آن را پاره‌اى از روايات منقول از پيغمبر اكرم(ص) و [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] مى‌خواند، مي‌گويد: درك سر القدر مبتنی بر مقدماتی است كه نظام عالم، حديث ثواب و عقاب، اثبات معاد برای نفوس از آن جمله مي‌باشد. وی مسئله قدر را در ضمن توضيح اين مقدمات روشن مى‌سازد و از جمله نكاتى را كه خاطرنشان می‌كند اين است كه خيرات در عالم اصل و مقصود می‌باشند و شرور امورى عدمی و غير مقصود. | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | |||
نسخهٔ ۲۰ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۲۹
رساله سرّ القدر از بو علي است كه به زبان عربی و در پاسخ به سؤال درباره اين كلام صوفيه كه گفته‌اند: «من عرف سر القدر فقد الحد»، نوشته شده است.
ساختار
رساله، بسيار كوتاه و فاقد هر گونه باب‌بندى و فصل‌بندى است.
گزارش محتوا
مؤلف، بعد از اينكه اين مسئله را اندكی دشوار مى‌داند و اصل آن را پاره‌اى از روايات منقول از پيغمبر اكرم(ص) و اميرالمؤمنين(ع) مى‌خواند، مي‌گويد: درك سر القدر مبتنی بر مقدماتی است كه نظام عالم، حديث ثواب و عقاب، اثبات معاد برای نفوس از آن جمله مي‌باشد. وی مسئله قدر را در ضمن توضيح اين مقدمات روشن مى‌سازد و از جمله نكاتى را كه خاطرنشان می‌كند اين است كه خيرات در عالم اصل و مقصود می‌باشند و شرور امورى عدمی و غير مقصود.