مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱۲ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۲۶

مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح


نام کتاب	مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح
نام های دیگر کتاب	محاسن الاصطلاح علوم الحديث
پدیدآورندگان	بنت الشاطي، عايشه (نويسنده)
زبان	عربي
کد کنگره
موضوع	حديث
ناشر	دار المعارف
مکان نشر	مصر - قاهره
سال نشر
کد اتوماسیون	AUTOMATIONCODE35107AUTOMATIONCODE

مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح، کتابی است شامل اصل «مقدمة ابن الصلاح» همراه با نص «محاسن الاصطلاح» که در واقع، توضیحات، تعلیقات، تخریجات و بیان فواید و حاشیه آن می‌باشد.

این کتاب، به‌وسیله دارالمعارف قاهره، توسط عائشه عبدالرحمن (بنت الشاطی)، در سال 1409ق/1989م، تصحیح و در تاریخ 1411ق/1990م، چاپ شده است^[۱].

«مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث»، تألیف ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمن شهرزوری (متوفی 643)، معروف به ابن الصلاح، که به «علوم الحديث» و «معرفة أنواع علم الحديث» نیز معروف است، از مهم‌ترین تألیفات در علم حدیث بوده که به زبان عربی و در قرن هفتم هجری، نوشته شده است. این کتاب، قبل از آنکه اثر تألیفی باشد، اثری املایی است؛ یعنی ابن الصلاح، جزوات درسی خود را به شاگردان املا کرده و در آخر، بررسی کرده و مقدمه‌ای بر آن نوشته است. از آنجا که این کتاب مقدمه‌ای برای حدیث‌شناسی است، آن را «مقدمه» نامیده‌اند^[۲].

ابن الصلاح در این اثر، تمام آثار دانشمندان قبل از خود را، چه آثار مدون مثل کتب خطیب بغدادی و حاکم نیشابوری و چه آثار غیر مدون، یا از افراد غیر معروف، مثل ترمذی و خطّابی - ‌که نظراتشان در کتاب دیگری آمده است - ‌در اختیار داشته و با مطالعه آنها، مطالب را با طبقه‌بندی تفکیکی و مشخص، به‌صورت جداجدا با بحث منطقی در مورد هر مطلب آورده است. وی علوم حدیث را در 65 علم توسعه داده و بیان کرده است که اقسام دیگری نیز وجود دارد. وی بعضی از انواع را بسیار مفصل و گسترده بحث کرده است؛ به‌طوری که گاه بیست صفحه درباره یک نوع توضیح داده، ولی در برخی انواع، به‌طور مختصر بحث کرده است^[۳].

«محاسن الاصطلاح» اثر ابوحفص، عمر بن ارسلان بن نصیر کنانی، معروف به سراج بلقینی است. در این چاپ، مقدمه‌ای مفصل درباره زندگی‌نامه ابن الصلاح و بلقینی، در ابتدای کتاب نگاشته شده و متن «مقدمه ابن الصلاح» در بالای صفحه و در پایین، نص «محاسن الاصطلاح» آمده است.

مواردی که بلقینی به کتاب ابن الصلاح افزوده است، عبارتند از:

روایت برخی از صحابه، از برخی دیگر؛
روایت برخی از تابعین، از برخی دیگر؛
شناخت راویانی که در اسناد با هم مشترکند؛
شناخت اسباب حدیث؛
تاریخ متون^[۴].

از جمله ویژگی‌های این چاپ، فهارس فنی آن می‌باشد که خواننده را در یافتن مطالب، کمک می‌کند. این فهارس که در انتهای کتاب آمده است، عبارتند از: فهرست اعلام (مردان و زنان)؛ اماکن و شهرها و کتب مذکور در «مقدمه» و «محاسن» و فهرست مطالب.

پاورقی‌ها توسط محقق نوشته شده و با خطی، از متن «مقدمه» و «محاسن»، جدا شده است. در این پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع، توضیحات جامع و مفصلی پیرامون برخی از کلمات، اعلام، کتب و عبارات متن، داده شده است.

پانویس

↑ ر.ک: سجادی، رضیه سادات، ص138
↑ ر.ک: همان، ص128
↑ ر.ک: همان، ص129
↑ ر.ک: همان، ص138

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.
سجادی، رضیه سادات، «سیر نگارش‌های اهل سنت در حوزه مصطلح الحديث (1)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله علوم حدیث، شماره 24، تابستان 1381، به آدرس:

http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1450

وابسته‌ها

پیوندها

[1] ر.ک: سجادی، رضیه سادات، ص138

[2] ر.ک: همان، ص128

[3] ر.ک: همان، ص129

[4] ر.ک: همان، ص138

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class='wikiInfo'>
+<div class="wikiInfo">
 [[پرونده:NUR35107J1.jpg|بندانگشتی|مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح]]
 {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
-|+ |
+|+
 |-
-! نام کتاب!! data-type='bookName'|مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح
+! نام کتاب!! data-type="bookName" |مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح
 |-
 |نام های دیگر کتاب
-|data-type='otherBookNames'|محاسن الاصطلاح
+| data-type="otherBookNames" |محاسن الاصطلاح
 علوم الحديث
 |-
 |پدیدآورندگان
-|data-type='authors'|[[بنت الشاطي، عايشه]] (نويسنده)
+| data-type="authors" |[[بنت الشاطي، عايشه]] (نويسنده)
 |-
 |زبان
-|data-type='language'|عربي
+| data-type="language" |عربي
 |-
 |کد کنگره
-|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|
+| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |
 |-
 |موضوع
-|data-type='subject'|حديث
+| data-type="subject" |حديث
 |-
 |ناشر
-|data-type='publisher'|دار المعارف
+| data-type="publisher" |دار المعارف
 |-
 |مکان نشر
-|data-type='publishPlace'|مصر - قاهره
+| data-type="publishPlace" |مصر - قاهره
 |-
 ||سال نشر
-|ata-type='publishYear'|
+| ata-type="publishYear" |
-|-class='articleCode'
+|- class="articleCode"
 |کد اتوماسیون
-|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE35107AUTOMATIONCODE
+| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE35107AUTOMATIONCODE
 |}
 </div>
@@ خط ۴۲: / خط ۴۲: @@
 این کتاب، به‌وسیله دارالمعارف قاهره، توسط عائشه عبدالرحمن (بنت الشاطی)، در سال 1409ق/1989م، تصحیح و در تاریخ 1411ق/1990م، چاپ شده است<ref>ر.ک: سجادی، رضیه سادات، ص138</ref>.
-«مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث»، تألیف ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمن شهرزوری (متوفی 643)، معروف به ابن الصلاح، که به «علوم الحديث» و «معرفة أنواع علم الحديث» نیز معروف است، از مهم‌ترین تألیفات در علم حدیث بوده که به زبان عربی و در قرن هفتم هجری، نوشته شده است. این کتاب، قبل از آنکه اثر تألیفی باشد، اثری املایی است؛ یعنی ابن الصلاح، جزوات درسی خود را به شاگردان املا کرده و در آخر، بررسی کرده و مقدمه‌ای بر آن نوشته است. از آنجا که این کتاب مقدمه‌ای برای حدیث‌شناسی است، آن را «مقدمه» نامیده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص128</ref>.
+«[[مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث]]»، تألیف [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمن شهرزوری]] (متوفی 643)، معروف به [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]]، که به «علوم الحديث» و «معرفة أنواع علم الحديث» نیز معروف است، از مهم‌ترین تألیفات در علم حدیث بوده که به زبان عربی و در قرن هفتم هجری، نوشته شده است. این کتاب، قبل از آنکه اثر تألیفی باشد، اثری املایی است؛ یعنی ابن الصلاح، جزوات درسی خود را به شاگردان املا کرده و در آخر، بررسی کرده و مقدمه‌ای بر آن نوشته است. از آنجا که این کتاب مقدمه‌ای برای حدیث‌شناسی است، آن را «مقدمه» نامیده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص128</ref>.
-ابن الصلاح در این اثر، تمام آثار دانشمندان قبل از خود را، چه آثار مدون مثل کتب خطیب بغدادی و حاکم نیشابوری و چه آثار غیر مدون، یا از افراد غیر معروف، مثل ترمذی و خطّابی - ‌که نظراتشان در کتاب دیگری آمده است - ‌در اختیار داشته و با مطالعه آنها، مطالب را با طبقه‌بندی تفکیکی و مشخص، به‌صورت جداجدا با بحث منطقی در مورد هر مطلب آورده است. وی علوم حدیث را در 65 علم توسعه داده و بیان کرده است که اقسام دیگری نیز وجود دارد. وی بعضی از انواع را بسیار مفصل و گسترده بحث کرده است؛ به‌طوری که گاه بیست صفحه درباره یک نوع توضیح داده، ولی در برخی انواع، به‌طور مختصر بحث کرده است<ref>ر.ک: همان، ص129</ref>.
+[[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] در این اثر، تمام آثار دانشمندان قبل از خود را، چه آثار مدون مثل کتب [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]] و [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]] و چه آثار غیر مدون، یا از افراد غیر معروف، مثل [[ترمذی، محمد بن عیسی|ترمذی]] و [[عربی خطابی، محمد|خطّابی]] - ‌که نظراتشان در کتاب دیگری آمده است - ‌در اختیار داشته و با مطالعه آنها، مطالب را با طبقه‌بندی تفکیکی و مشخص، به‌صورت جداجدا با بحث منطقی در مورد هر مطلب آورده است. وی علوم حدیث را در 65 علم توسعه داده و بیان کرده است که اقسام دیگری نیز وجود دارد. وی بعضی از انواع را بسیار مفصل و گسترده بحث کرده است؛ به‌طوری که گاه بیست صفحه درباره یک نوع توضیح داده، ولی در برخی انواع، به‌طور مختصر بحث کرده است<ref>ر.ک: همان، ص129</ref>.
 «محاسن الاصطلاح» اثر ابوحفص، عمر بن ارسلان بن نصیر کنانی، معروف به سراج بلقینی است. در این چاپ، مقدمه‌ای مفصل درباره زندگی‌نامه ابن الصلاح و بلقینی، در ابتدای کتاب نگاشته شده و متن «مقدمه ابن الصلاح» در بالای صفحه و در پایین، نص «محاسن الاصطلاح» آمده است.