گزنفون: تفاوت میان نسخهها
(غنی سازی متن) |
(غنی سازی متن) |
||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |430 تا 345 قبل از میلاد | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" | آتن | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" | | | data-type="authorDeathDate" |350 ق. م | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |سقراط | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
'''گزنفون''' يا '''زنفون''' یا '''کسنوفون'''، فيلسوف و مورخ و سرباز يونانى است كه در سال 430 قبل از میلاد در آتن به دنیا آمد و ساليان دراز از زندگى خود را در آسيا گذراند. دوران زندگی او حدوداً بین سالهای ۴۳۰ تا ۳۴۵ پیش از میلاد بوده است. | |||
گزنفون از شاگردان سقراط بود و بعدها به خدمت پروخنوس درآمد و به عنوان سپاهى اجير در لشكركشى كوروش كوچك بر عليه برادرش اردشير دوم شركت كرد. پس از مرگ كوروش، سپاهيان يونانى گزنفون را به رهنمونى و سرورى خود برگزيدند و او توانست بازمانده سپاه يونان را از طريق ماد و آسياى صغير به يونان برساند. آتنىها گزنفون را به تبعيد محكوم كردند و او در اواخر عمرش به اسپارت برگشته، در شهر كورينت در گذشت. | گزنفون از شاگردان سقراط بود و بعدها به خدمت پروخنوس درآمد و به عنوان سپاهى اجير در لشكركشى كوروش كوچك بر عليه برادرش اردشير دوم شركت كرد. پس از مرگ كوروش، سپاهيان يونانى گزنفون را به رهنمونى و سرورى خود برگزيدند و او توانست بازمانده سپاه يونان را از طريق ماد و آسياى صغير به يونان برساند. آتنىها گزنفون را به تبعيد محكوم كردند و او در اواخر عمرش به اسپارت برگشته، در شهر كورينت در گذشت. | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
او در دوستى فردى وفادار و در رفتار و كنش بسيار ملايم بوده است و در شناخت مردم، مهارت خاصى داشته و با نشان دادن عيب آنان به خودشان، آنها را به تقوا، زهد و تحصيل فرامىخوانده است. تصوير ساده و بىپيرايه گزنفون از سقراط، بيانگر انسانى است كه بيش از هر چيز پايبند به اخلاق بوده و آدمى را نيك مىشناخته و از اينرو در داورى درباره آنان تساهل مىورزيده است. چنين ترسيمى از سقراط ممكن است در بعضى موارد بسيار سادهلوحانه به نظر آيد و همين امر نيز باعث شده تا برخى داورى گزنفون را درباره سقراط نوعى ابتذال و آن را تصويرى بىرمق و ناچيز از آن حكيم فرزانه تلقى كنند. | او در دوستى فردى وفادار و در رفتار و كنش بسيار ملايم بوده است و در شناخت مردم، مهارت خاصى داشته و با نشان دادن عيب آنان به خودشان، آنها را به تقوا، زهد و تحصيل فرامىخوانده است. تصوير ساده و بىپيرايه گزنفون از سقراط، بيانگر انسانى است كه بيش از هر چيز پايبند به اخلاق بوده و آدمى را نيك مىشناخته و از اينرو در داورى درباره آنان تساهل مىورزيده است. چنين ترسيمى از سقراط ممكن است در بعضى موارد بسيار سادهلوحانه به نظر آيد و همين امر نيز باعث شده تا برخى داورى گزنفون را درباره سقراط نوعى ابتذال و آن را تصويرى بىرمق و ناچيز از آن حكيم فرزانه تلقى كنند. | ||
== وفات == | |||
گزنوفون حدود سال 350 ق. م در آتن یا کورینت در گذشت. | |||
== آثار== | == آثار== | ||
خط ۵۴: | خط ۵۷: | ||
نوشتههاى معروف او عبارتند از اناباسيس كه شرح لشكركشى كوروش كوچك و برگشت سپاهيان يونانى تحت راهنمايى گزنفون به ميهنشان است. كورشنامه (سيروپدى يا تربيت كوروش) كه در هشت كتاب پرداخته شده و گزنفون آراى خاص خود را درباره تربيت جوانان در ضمن اين داستان تاريخى بازگو كرده است. | نوشتههاى معروف او عبارتند از اناباسيس كه شرح لشكركشى كوروش كوچك و برگشت سپاهيان يونانى تحت راهنمايى گزنفون به ميهنشان است. كورشنامه (سيروپدى يا تربيت كوروش) كه در هشت كتاب پرداخته شده و گزنفون آراى خاص خود را درباره تربيت جوانان در ضمن اين داستان تاريخى بازگو كرده است. | ||
== وابستهها == | == وابستهها == |
نسخهٔ ۳۰ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۹:۳۱
نام | گزنفون |
---|---|
نام های دیگر | کزنوفون
کسنوفانس کسنوفون گزنوفون Xenophon |
نام پدر | |
متولد | 430 تا 345 قبل از میلاد |
محل تولد | آتن |
رحلت | 350 ق. م |
اساتید | سقراط |
برخی آثار | لشکرکشی کوروش، یا، بازگشت ده هزار نفر |
کد مؤلف | AUTHORCODE4117AUTHORCODE |
گزنفون يا زنفون یا کسنوفون، فيلسوف و مورخ و سرباز يونانى است كه در سال 430 قبل از میلاد در آتن به دنیا آمد و ساليان دراز از زندگى خود را در آسيا گذراند. دوران زندگی او حدوداً بین سالهای ۴۳۰ تا ۳۴۵ پیش از میلاد بوده است.
گزنفون از شاگردان سقراط بود و بعدها به خدمت پروخنوس درآمد و به عنوان سپاهى اجير در لشكركشى كوروش كوچك بر عليه برادرش اردشير دوم شركت كرد. پس از مرگ كوروش، سپاهيان يونانى گزنفون را به رهنمونى و سرورى خود برگزيدند و او توانست بازمانده سپاه يونان را از طريق ماد و آسياى صغير به يونان برساند. آتنىها گزنفون را به تبعيد محكوم كردند و او در اواخر عمرش به اسپارت برگشته، در شهر كورينت در گذشت.
گزنفون با همه آوازه جهانگيرش، نويسندهاى طراز اول شمرده نمىشود او در واقع تاريخنگار و فيلسوفى خودساخته است و در بيشتر نوشتههايش عنايت و گرايش خاص او به اخلاق و مسائل تعليم و تربيت به چشم مىخورد. گزنفون اغلب كار جهان و زندگى را ساده گرفته و براى هرگونه درد و مشكل اجتماعى و اخلاقى، چاره و دارويى در آستين دارد، با اين همه، بسان يك مرد به جهت شجاعت، تقوا و سادگىاش، شخصيتى شايسته احترام است.
او در دوستى فردى وفادار و در رفتار و كنش بسيار ملايم بوده است و در شناخت مردم، مهارت خاصى داشته و با نشان دادن عيب آنان به خودشان، آنها را به تقوا، زهد و تحصيل فرامىخوانده است. تصوير ساده و بىپيرايه گزنفون از سقراط، بيانگر انسانى است كه بيش از هر چيز پايبند به اخلاق بوده و آدمى را نيك مىشناخته و از اينرو در داورى درباره آنان تساهل مىورزيده است. چنين ترسيمى از سقراط ممكن است در بعضى موارد بسيار سادهلوحانه به نظر آيد و همين امر نيز باعث شده تا برخى داورى گزنفون را درباره سقراط نوعى ابتذال و آن را تصويرى بىرمق و ناچيز از آن حكيم فرزانه تلقى كنند.
وفات
گزنوفون حدود سال 350 ق. م در آتن یا کورینت در گذشت.
آثار
نوشتههاى معروف او عبارتند از اناباسيس كه شرح لشكركشى كوروش كوچك و برگشت سپاهيان يونانى تحت راهنمايى گزنفون به ميهنشان است. كورشنامه (سيروپدى يا تربيت كوروش) كه در هشت كتاب پرداخته شده و گزنفون آراى خاص خود را درباره تربيت جوانان در ضمن اين داستان تاريخى بازگو كرده است.