گزنفون: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف') |
(غنی سازی متن) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR04117.jpg|بندانگشتی|گزنفون]] | [[پرونده:NUR04117.jpg|بندانگشتی|گزنفون]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |گزنفون | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر | |نام های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | ک‍زن‍وف‍ون | ||
ک‍س‍ن‍وف‍ان‍س | ک‍س‍ن‍وف‍ان‍س | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
گ‍زن‍وف‍ون | گ‍زن‍وف‍ون | ||
Xenophon | |||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" | | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" | | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" | | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" | | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" | | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[لشکرکشی کوروش، یا، بازگشت ده هزار نفر]] | ||
[[بازگشت ده هزار یونانی]] | [[بازگشت ده هزار یونانی]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE4117AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
نسخهٔ ۳۰ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۹:۱۵
| نام | گزنفون |
|---|---|
| نام های دیگر | ک‍زن‍وف‍ون
ک‍س‍ن‍وف‍ان‍س ک‍س‍ن‍وف‍ون گ‍زن‍وف‍ون Xenophon |
| نام پدر | |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | |
| اساتید | |
| برخی آثار | لشکرکشی کوروش، یا، بازگشت ده هزار نفر |
| کد مؤلف | AUTHORCODE4117AUTHORCODE |
«گزنفون» يا «زنفون» فيلسوف و مورخ يونانى است كه ساليان دراز از زندگى خود را در آسيا گذراند. دوران زندگى او بين سال‌هاى 430 تا 345 پيش از ميلاد بود.
گزنفون از شاگردان سقراط بود و بعدها به خدمت پروخنوس درآمد و به عنوان سپاهى اجير در لشكركشى كوروش كوچك بر عليه برادرش اردشير دوم شركت كرد. پس از مرگ كوروش، سپاهيان يونانى گزنفون را به رهنمونى و سرورى خود برگزيدند و او توانست بازمانده سپاه يونان را از طريق ماد و آسياى صغير به يونان برساند. آتنى‌ها گزنفون را به تبعيد محكوم كردند و او در اواخر عمرش به اسپارت برگشته، در شهر كورينت در گذشت.
گزنفون با همه آوازه جهانگيرش، نويسنده‌اى طراز اول شمرده نمى‌شود او در واقع تاريخ‌نگار و فيلسوفى خودساخته است و در بيشتر نوشته‌هايش عنايت و گرايش خاص او به اخلاق و مسائل تعليم و تربيت به چشم مى‌خورد. گزنفون اغلب كار جهان و زندگى را ساده گرفته و براى هرگونه درد و مشكل اجتماعى و اخلاقى، چاره و دارويى در آستين دارد، با اين همه، بسان يك مرد به جهت شجاعت، تقوا و سادگى‌اش، شخصيتى شايسته احترام است.
او در دوستى فردى وفادار و در رفتار و كنش بسيار ملايم بوده است و در شناخت مردم، مهارت خاصى داشته و با نشان دادن عيب آنان به خودشان، آن‌ها را به تقوا، زهد و تحصيل فرامى‌خوانده است. تصوير ساده و بى‌پيرايه گزنفون از سقراط، بيانگر انسانى است كه بيش از هر چيز پايبند به اخلاق بوده و آدمى را نيك مى‌شناخته و از اين‌رو در داورى درباره آنان تساهل مى‌ورزيده است. چنين ترسيمى از سقراط ممكن است در بعضى موارد بسيار ساده‌لوحانه به نظر آيد و همين امر نيز باعث شده تا برخى داورى گزنفون را درباره سقراط نوعى ابتذال و آن را تصويرى بى‌رمق و ناچيز از آن حكيم فرزانه تلقى كنند.
آثار
نوشته‌هاى معروف او عبارتند از اناباسيس كه شرح لشكركشى كوروش كوچك و برگشت سپاهيان يونانى تحت راهنمايى گزنفون به ميهنشان است. كورش‌نامه (سيروپدى يا تربيت كوروش) كه در هشت كتاب پرداخته شده و گزنفون آراى خاص خود را درباره تربيت جوانان در ضمن اين داستان تاريخى بازگو كرده است.