کلانتری، الیاس: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف') |
جز (جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهج‌البلاغه') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
كار مهم ديگر، شركت در جلسات درسى و سخنرانى‌هاى مذهبى بود؛ به‌طورى كه چند سالى فقط سه ساعت و نهايتاً چهار ساعت مى‌خوابيد و هيچ وقتى از شبانه‌روز را در امور غير ضرورى صرف نمى‌كرد و تمام اينها از بركات اشتغال به حفظ قرآن و مطالعات اسلامى بود. | كار مهم ديگر، شركت در جلسات درسى و سخنرانى‌هاى مذهبى بود؛ به‌طورى كه چند سالى فقط سه ساعت و نهايتاً چهار ساعت مى‌خوابيد و هيچ وقتى از شبانه‌روز را در امور غير ضرورى صرف نمى‌كرد و تمام اينها از بركات اشتغال به حفظ قرآن و مطالعات اسلامى بود. | ||
در سن 23 سالگى با بعضى از مدارس دينى در قم و تهران ارتباط پيدا كرد و با كم كردن كار روزانه، در بعضى از دروس حوزوى شركت كرد و در سن 25 سالگى وارد دانشكده الهيات دانشگاه تهران شد. در اين زمان، اشتغال به حفظ قرآن مجيد پايان يافته بود و او شروع به حفظ | در سن 23 سالگى با بعضى از مدارس دينى در قم و تهران ارتباط پيدا كرد و با كم كردن كار روزانه، در بعضى از دروس حوزوى شركت كرد و در سن 25 سالگى وارد دانشكده الهيات دانشگاه تهران شد. در اين زمان، اشتغال به حفظ قرآن مجيد پايان يافته بود و او شروع به حفظ نهج‌البلاغه كرد. | ||
== آثار== | == آثار== | ||
نسخهٔ ۳۰ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۵۹
| نام | کلانتری، الیاس |
|---|---|
| نام های دیگر | |
| نام پدر | |
| متولد | 1330 هـ.ش |
| محل تولد | |
| رحلت | |
| اساتید | |
| برخی آثار | مختصر المیزان في تفسیر القرآن
دلیل المیزان فی تفسیر القرآن للعلامه السید محمد حسین الطباطبایی |
| کد مؤلف | AUTHORCODE3532AUTHORCODE |
الياس كلانترى، از دانشمندان ايرانى و فارسى‌زبان معاصر است. آشنايى وى با علوم اسلامى با مطالعه كتابى در زندگى حضرت رسول اكرم در سن 18 سالگى شروع شد و جاذبه شديدى براى ادامه مطالعات در وى به وجود آورد و مطالعات او در جهات مختلف علوم اسلامى با سرعت زياد و كشش شديد قلبى ادامه پيدا كرد. كتاب‌هاى زيادى را در علوم اسلامى مطالعه كرد، ليكن بيشتر، كتاب‌هايى كه مربوط به سيره شريف رسول خدا و ائمه معصومين بود، توجه وى را جلب مى‌كرد. شيفتگى ناشى از مطالعات در علوم اسلامى تمامى جهات زندگى او را تحت‌الشعاع قرار مى‌داد و در عين اشتغال به كار، هر هفته چند جلد كتاب مطالعه مى‌كرد.
همان اوايل مطالعات با كتاب شريف «اصول كافى» آشنا شد و تمام اين كتاب (دوره چهار جلدى) را از اول تا آخر خواند.
در جهت پيروى از سنّت شريف نبوى و ائمه معصومين، تصميم به آشنايى با قرآن گرفت و به حفظ سوره‌هاى قرآن كريم مشغول شد. اشتغال به حفظ قرآن، تحول عظيمى در زندگى وى ايجاد كرد، حتى تمايل به ادامه تحصيل - كه مدتى آن را ترك كرده بود - مجدداً پيدا شد.
كار مهم ديگر، شركت در جلسات درسى و سخنرانى‌هاى مذهبى بود؛ به‌طورى كه چند سالى فقط سه ساعت و نهايتاً چهار ساعت مى‌خوابيد و هيچ وقتى از شبانه‌روز را در امور غير ضرورى صرف نمى‌كرد و تمام اينها از بركات اشتغال به حفظ قرآن و مطالعات اسلامى بود.
در سن 23 سالگى با بعضى از مدارس دينى در قم و تهران ارتباط پيدا كرد و با كم كردن كار روزانه، در بعضى از دروس حوزوى شركت كرد و در سن 25 سالگى وارد دانشكده الهيات دانشگاه تهران شد. در اين زمان، اشتغال به حفظ قرآن مجيد پايان يافته بود و او شروع به حفظ نهج‌البلاغه كرد.
آثار
عمده تأليفات وى در مورد علوم قرآنى است و آنچه در اين زمينه تاكنون از وى چاپ و منتشر شده است عبارت است از:
- سلسله مباحث قرآن‌شناسى (كتاب محدود و نامحدود)؛
- سلسله مباحث قرآن‌شناسى (حجاب‌هاى معانى قرآن)؛
- سلسله مباحث قرآن‌شناسى (روش اختصاصى قرآن)؛
- راهنما و فهرست تفسير الميزان (دوره فارسى)؛
- دليل الميزان فى تفسير القرآن (دوره عربى)؛
- لغات قرآن در تفسير مجمع البيان؛
- مفردات القرآن فى مجمع البيان (عربى)؛
- اهميت و روش حفظ قرآن؛
- عرفان به روش قرآن و حقيقت بهشت؛
- المعجم المفهرس لآيات القرآن الكريم؛
- تفسير مقدماتى قرآن (1) (كتاب درسى رشته الهيات و معارف اسلامى)؛
- تفسير مقدماتى قرآن (2) (كتاب درسى رشته الهيات و معارف اسلامى)؛
- خلاصه تفسير الميزان تحت عنوان «مختصر الميزان فى تفسير القرآن» در 6 جلد.
وابسته‌ها
دلیل المیزان فی تفسیر القرآن للعلامه السید محمد حسین الطباطبایی