الفخري في أنساب الطالبيين: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (غنی سازی متن)
    خط ۴۳: خط ۴۳:
    {{اشتباه نشود|الفخري في الآداب السلطانية و الدول الإسلامية}}
    {{اشتباه نشود|الفخري في الآداب السلطانية و الدول الإسلامية}}


    الفخري في أنساب الطالبيين نوشته اسماعیل بن حسین مروزی علوی و با مقدمه [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی]] و تحقیق [[رجایی، مهدی|سید مهدی رجائی]] درباره نسب خاندان ابوطالب يعنى فرزندان على(ع)، جعفر و عقيل تأليف شده و علت نامگذارى آن درخواست مفسر مشهور [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر الدين رازى]] براى تدوين اين كتاب بوده و مؤلف، آن را براى عالم اهل سنت نوشته است.
    '''الفخري في أنساب الطالبيين''' نوشته اسماعیل بن حسین مروزی علوی و با مقدمه [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی]] و تحقیق [[رجایی، مهدی|سید مهدی رجائی]] درباره نسب خاندان ابوطالب يعنى فرزندان على(ع)، جعفر و عقيل تأليف شده و علت نامگذارى آن درخواست مفسر مشهور [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر الدين رازى]] براى تدوين اين كتاب بوده و مؤلف، آن را براى عالم اهل سنت نوشته است.


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==

    نسخهٔ ‏۲۸ نوامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۳۶

    الفخري في أنساب الطالبيين
    نام کتاب الفخري في أنساب الطالبيين
    نام های دیگر کتاب
    پدیدآورندگان مرعشی، محمود (اشراف)

    مروزی علوی، اسماعیل بن حسین (نويسنده)

    رجایی، مهدی (محقق)

    مرعشی، شهاب‌الدین (مقدمه)

    زبان عربی
    کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏53‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏4‎‏ف‎‏3
    موضوع سادات - نسب نامه
    ناشر کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره)
    مکان نشر قم - ایران
    سال نشر 1409 هـ.ق
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE2286AUTOMATIONCODE

    الفخري في أنساب الطالبيين نوشته اسماعیل بن حسین مروزی علوی و با مقدمه آیت‌الله سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی و تحقیق سید مهدی رجائی درباره نسب خاندان ابوطالب يعنى فرزندان على(ع)، جعفر و عقيل تأليف شده و علت نامگذارى آن درخواست مفسر مشهور فخر الدين رازى براى تدوين اين كتاب بوده و مؤلف، آن را براى عالم اهل سنت نوشته است.

    گزارش محتوا

    نويسنده پس از مقدمه‌اى در نسب پيامبر اكرم(ص)، به آل ابى‌طالب مى‌پردازد. نسب اميرالمؤمنين(ع) بيشترين حجم كتاب را به خود اختصاص داده و شامل اعقاب فرزندان آن حضرت است. ترتيب انساب آنگونه كه معمول است در اين كتاب نيامده و پس از اعقاب امام كاظم(ع) با عنوان انساب موسويه، به نسل امام صادق(ع) مى‌پردازد. گويا در اين اثر به برخى افراد نيز اشاره نشده است. در خاتمه كتاب هم از برخى مشاهير كه به القابى معروف‌اند ياد مى‌شود. اين القاب، القاب ويژه شخص مى‌باشد كه فرزندان وى بدان‌ها ملقب نمى‌شوند، نظير علويه، حسينيون، باقريه، موسويه و...

    در ابتداى چاپ فعلى اين كتاب، رساله‌اى با عنوان «الضوء البدرى في حياة صاحب الفخرى» به خامه آیت‌الله مرعشى نجفى آمده و شرح حالى از مؤلف كتاب ارائه داده است.

    بايد توجه داشت كه اثر ديگرى با عنوان «الفخري في الآداب السلطانية و الدول الإسلامية» نوشته محمد بن على بن طباطبا معروف به ابن الطقطقى (م 709) وجود دارد كه بخشى از آن پند و اندرز به فرمانروايان و دولتمردان است و ادامه آن به بيان خلاصه‌اى از رويدادهاى تاريخ اسلام مى‌پردازد. شهرت دو اثر به «الفخرى» گاه سبب خلط بين آن دو مى‌گردد.


    پیوندها

    مطالعه کتاب الفخري في أنساب الطالبيين در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور