اندیشه‌های کلامی علامه حلی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ميكند' به 'می‌كند'
جز (جایگزینی متن - 'نصير الدين' به 'نصيرالدين')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ميكند' به 'می‌كند')
خط ۷۳: خط ۷۳:
سپس در ادامه مى‌افزايد:
سپس در ادامه مى‌افزايد:


علامه تصريح ميكند كه معجزه‌اى كه صحت ادعاى نبوت را تاييد ميكند بايد در جهت ادعاى او و هماهنگ با آن باشد.منظور او از اين گفته آن است كه مدعى از خداوند معجزه‌اى خاص براى تاييد مدعايش درخواست مى‌كند. اگر آن معجزه رخ دهد ادعاى او تاييد ميشود اما اگر خداوند معجزهاى متفاوت بيافريند، اين معجزه نادرستى آن را ثابت ميكند. معجزه را بايد خداوند بيافريند و شامل نقض عادت او باشد اين شرايط مورد قبول معتزليان و هم اشعريان بود (همان، ص 158).
علامه تصريح می‌كند كه معجزه‌اى كه صحت ادعاى نبوت را تاييد می‌كند بايد در جهت ادعاى او و هماهنگ با آن باشد.منظور او از اين گفته آن است كه مدعى از خداوند معجزه‌اى خاص براى تاييد مدعايش درخواست مى‌كند. اگر آن معجزه رخ دهد ادعاى او تاييد ميشود اما اگر خداوند معجزهاى متفاوت بيافريند، اين معجزه نادرستى آن را ثابت می‌كند. معجزه را بايد خداوند بيافريند و شامل نقض عادت او باشد اين شرايط مورد قبول معتزليان و هم اشعريان بود (همان، ص 158).


علامه در (مناهج اليقين) و (منتهي الوصول) خود دليل ديگرى براى رسالت حضرت محمد(ص) مى‌افزايد و متذكر مى‌شود كه او از نظر قوه علميه و قوه عمليه آنچنان برترى داشت كه خود دليل روشنى بر صدق مدعاى وى بود (همان، ص 159).
علامه در (مناهج اليقين) و (منتهي الوصول) خود دليل ديگرى براى رسالت حضرت محمد(ص) مى‌افزايد و متذكر مى‌شود كه او از نظر قوه علميه و قوه عمليه آنچنان برترى داشت كه خود دليل روشنى بر صدق مدعاى وى بود (همان، ص 159).
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش