۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
'''محمد نعيم طالقانى''' معروف به '''ملا نعیما طالقانى'''، نوادۀ محمد على فرشته | '''محمد نعيم بن محمد تقی عرفی طالقانى''' معروف به '''ملا نعیما طالقانى'''، نوادۀ محمد على فرشته از حکما، فلاسفه و عارفان قرن دوازدهم . | ||
==ولادت== | |||
از تاريخ ولادت و وفات و محل دفن مؤلف اطلاعات موثقى وجود ندارد.بعضى از محققين تاريخ ولادت او را قبل از سنۀ 1000ق تخمين زده‌اند، چون او حاشيۀ دوانى بر شرح المطالع و حاشيۀ مير سيد شريف را به خط خود نوشته است كه تاريخ كتابت اين دو كتاب سال 1115ق است.ديگر آثار مؤلف عبارتند از: | از تاريخ ولادت و وفات و محل دفن مؤلف اطلاعات موثقى وجود ندارد.بعضى از محققين تاريخ ولادت او را قبل از سنۀ 1000ق تخمين زده‌اند، چون او حاشيۀ دوانى بر شرح المطالع و حاشيۀ مير سيد شريف را به خط خود نوشته است كه تاريخ كتابت اين دو كتاب سال 1115ق است. | ||
==تحصیلات== | |||
در اواخر دورۀ حكومت صفوى متولد شد. دوران کودکی را در قزوین گذراند و نزد والدش شیخ محمد تقی طالقانی دوره مقدماتی علوم را طی کرد و سپس عازم اصفهان شد. در آنجا از محضر ملا محمد صادق اردستانی و فاضل هندی بهره برد. | |||
وی در این مدت به جهت قدر و منزلت علمی و شرافت و نجابت خانوادگی از جانب سلطان صفوی به ریاست کتابخانه سلطنتی منصوب شد و شاه سلطان حسین صفوی به او ارادت و عنایت داشته است. | |||
ملا نعیما، تا هجوم افغان ها در اصفهان به سر برده و این مدت را به تحقیق و تالیف و تدریس و تعلیم گذرانده است. با هجوم افغان ها وضعیت اصفهان به کلی دگرگون شد و گرسنگی و قحطی و بیماری در آن شهر باعث مرگ بسیاری از مردم گردید و از این رو مردم دسته دسته جان خود را از دست دادند. | |||
محاصره افغان ها هر روز شدیدتر شد و سرانجام اصفهان پس از شش ماه محاصره بدون هیچ گونه عکس العملی علیه محمود افغان از جانب دولت صفوی در 12 محرم 1135، به تصرف افغانان درآمد. هجوم افغانان یاد و خاطره قتل و کشتار مغولان را زنده کرد. اصفهان و اطراف آن ویران شد و بسیاری از دانشمندان از میان رفتند. در این میان اقوام و نزدیکان ملا نعیما نیز در امان نماندند و بسیاری از آنان کشته شدند. | |||
ملا نعیما در مقدمه کتاب اصل الاصول چنین گزارش می دهد:زمانی تالیف این کتاب را از من خواستند که گردش روزگار تیغ خصومت آخته و بر مردم داخته، لشکریان افغان، اصفهان و اطراف آن را ویران و بیش تر مردم و به خصوص نزدیکان مرا نابود ساخته بودند و من خود به قم مهاجرت کرده و غربت گزیده و سخت پریشان خاطرم. | |||
در هر صورت ملا نعیما در زمان حكومت شاه سلطان حسين صفوى و سقوط اصفهان به دست شورشيان افغان پس از از دست دادن خويشاوندان و نزديكانش، در مدت شش ماهه محاصره افغان ها از شهر اصفهان گریخت و به قم پناه آورده، مشغول تدريس معارف شد. در این شهر به درخواست برخی از فضلا کتابی با عنوان اصل‌الاصول آنهم در وضعی آشفته و هراسان تالیف کرد. | |||
وی در اوایل 1135ق، پس از اتمام تالیف کتاب اصل‌الاصول، و پس از ازالۀ فتنۀ افاغنه توسط نادر شاه افشار از قم به سوی طالقان عزیمت کردو بعید نیست که برخی از بزرگان صفوی علاوه بر آثار ارزشمند علمی همراه او بوده باشند. عزیمت ملا نعیما به طالقان اگر چه علاقه وی را به وطن نشان می دهد اما در عین حال به نظر می رسد بیش ترین هدف وی نجات کتب ذی قیمت از خطر نابودی بوده باشد. | |||
از اساتيد او نامى برده نشده است اما استاد [[آشتیانی، جلال‌الدین|سيد جلال‌الدين آشتيانى]] احتمال داده است كه او محضر اردستانى و [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] را درك كرده باشد. | |||
ديگر آثار مؤلف عبارتند از: | |||
رسالة اصل الاصول، فصل الخطاب فى تحقيق الصواب، حدوث العالم، تنقيح المرام فى شرح تهذيب الاحكام، ال[[العروة الوثقی]] فى امامة أئمة الهدى و.... | رسالة اصل الاصول، فصل الخطاب فى تحقيق الصواب، حدوث العالم، تنقيح المرام فى شرح تهذيب الاحكام، ال[[العروة الوثقی]] فى امامة أئمة الهدى و.... | ||