۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
منتخب‌الأنوار المضية في ذكر القائم الحجة علیه‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ اکتبر ۲۰۱۷، ساعت ۲۱:۵۸
، ۱۱ اکتبر ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'عجل الله تعالى فرجه الشريف' به 'عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف'
جز (جایگزینی متن - 'آنحضرت' به 'آن حضرت') |
جز (جایگزینی متن - 'عجل الله تعالى فرجه الشريف' به 'عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
'''منتخب الأنوار المضيئة في ذكر القائم الحجةعليه‌السلام''' اثر [[بهاءالدین نیلی، علی بن عبدالکریم|سيد على بن عبدالكريم نيلى نجفى]] از علماى قرن نهم هجرى در اثبات امامت امام عصر | '''منتخب الأنوار المضيئة في ذكر القائم الحجةعليه‌السلام''' اثر [[بهاءالدین نیلی، علی بن عبدالکریم|سيد على بن عبدالكريم نيلى نجفى]] از علماى قرن نهم هجرى در اثبات امامت امام عصر عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف و بيان ظهور و شرايط آن نوشته شده است. | ||
== پيشينه == | == پيشينه == | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
يكى از بحث‌هاى مهم امامت نيز مسئله غيبت امام عصر و ظهور آن حضرت و چگونگى حكومت او است كه در اين زمينه كتابهاى فراوانى نوشته شده و رقم آنها به صدها عنوان كتاب مى‌رسد. | يكى از بحث‌هاى مهم امامت نيز مسئله غيبت امام عصر و ظهور آن حضرت و چگونگى حكومت او است كه در اين زمينه كتابهاى فراوانى نوشته شده و رقم آنها به صدها عنوان كتاب مى‌رسد. | ||
حدود 50 كتاب معتبر از اهل تسنن پيرامون امام عصر | حدود 50 كتاب معتبر از اهل تسنن پيرامون امام عصر عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف در دسترس است.از جمله مؤلفين اهل سنت در اين موضوع مى‌توان به موارد ذيل اشاره كرد: | ||
#أخبار المهدي از علامه محدث عباد بن يعقوب رواجنى‌م 250 هجرى | #أخبار المهدي از علامه محدث عباد بن يعقوب رواجنى‌م 250 هجرى | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
#[[عقد الدرر في أخبار المنتظر (عج)|عقد الدرر في أخبار المنتظر]] از جمال‌الدين يوسف دمشقى، از بزرگان اهل تسنن در قرن هفتم هجرى. | #[[عقد الدرر في أخبار المنتظر (عج)|عقد الدرر في أخبار المنتظر]] از جمال‌الدين يوسف دمشقى، از بزرگان اهل تسنن در قرن هفتم هجرى. | ||
اما از علماى شيعه، هيچ عالمى پيرامون امامت و عقايد كتابى ننوشته مگر اينكه نام حجة ابن الحسن | اما از علماى شيعه، هيچ عالمى پيرامون امامت و عقايد كتابى ننوشته مگر اينكه نام حجة ابن الحسن عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف و احوالات و اخبار او را در باب و فصلى ذكر كرده، چرا كه او ولىّ امر و صاحب اختيارشان است. | ||
از جمله كسانى كه كتابى مستقل در موضوع امام عصر | از جمله كسانى كه كتابى مستقل در موضوع امام عصر عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف نگاشته‌اند مى‌توان به: | ||
#[[ابن شاذان، فضل بن شاذان|فضل بن شاذان]] نيشابورى‌م 260 هجرى | #[[ابن شاذان، فضل بن شاذان|فضل بن شاذان]] نيشابورى‌م 260 هجرى | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
#الأنوار كه تعبير به الأنوار الإلهية في الحكمة الشرعيه يا الأنوار المضيئة في الحكمة الشرعية از آن شده.اين كتاب از [[بهاءالدین نیلی، علی بن عبدالکریم|سيد على بن عبدالكريم نيلى نجفى]] است و همانطور كه از نامش پيداست كتابى جامع است پيرامون علم كلام و فقه و اصول فقه و اسرار قرآن. | #الأنوار كه تعبير به الأنوار الإلهية في الحكمة الشرعيه يا الأنوار المضيئة في الحكمة الشرعية از آن شده.اين كتاب از [[بهاءالدین نیلی، علی بن عبدالکریم|سيد على بن عبدالكريم نيلى نجفى]] است و همانطور كه از نامش پيداست كتابى جامع است پيرامون علم كلام و فقه و اصول فقه و اسرار قرآن. | ||
#الأنوار المضيئة در غيبت امام عصر | #الأنوار المضيئة در غيبت امام عصر عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف كه بنابر نظر بزرگانى چون شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] مؤلف آن على بن عبدالحميد بن فخار بن معد موسوى است و منتخب اين كتاب به نام الغيبة از [[بهاءالدین نیلی، علی بن عبدالکریم|على ابن عبدالكريم نيلى نجفى]] است. | ||
بنابراين نويسندۀ كتاب الأنوار الإلهية همان كسى است كه منتخب الأنوار المضيئة را گردآورده و آقا بزرگ نام آن را الغيبة دانسته، گرچه ديگران نام خاصى براى آن ذكر نكرده‌اند. | بنابراين نويسندۀ كتاب الأنوار الإلهية همان كسى است كه منتخب الأنوار المضيئة را گردآورده و آقا بزرگ نام آن را الغيبة دانسته، گرچه ديگران نام خاصى براى آن ذكر نكرده‌اند. | ||
[[حسینی کوه‌کمری، عبداللطیف|سيد عبداللطيف كوه‌كمرى]] در مقدمۀ كتاب منتخب الأنوار المضيئة اصل كتاب را از [[بهاءالدین نیلی، علی بن عبدالکریم|سيد على نيلى نجفى]] دانسته و گفته منتخب آن از كسى ديگر است كه ما او را نمى‌شناسيم و اين كتاب را از الأنوار المضيئة در احوالات امام عصر | [[حسینی کوه‌کمری، عبداللطیف|سيد عبداللطيف كوه‌كمرى]] در مقدمۀ كتاب منتخب الأنوار المضيئة اصل كتاب را از [[بهاءالدین نیلی، علی بن عبدالکریم|سيد على نيلى نجفى]] دانسته و گفته منتخب آن از كسى ديگر است كه ما او را نمى‌شناسيم و اين كتاب را از الأنوار المضيئة در احوالات امام عصر عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف انتخاب نكرده، بلكه از الأنوار المضيئة في الحكمة الشرعية جمع آورى نموده است. | ||
اشكال اين نظريه آن است كه اين كتاب در احوالات امام عصر نبوده تا منتخب آن در غيبت امام عصر باشد. | اشكال اين نظريه آن است كه اين كتاب در احوالات امام عصر نبوده تا منتخب آن در غيبت امام عصر باشد. | ||
| خط ۱۱۱: | خط ۱۱۱: | ||
#كسانی كه آن حضرت را ملاقات كرده‌اند | #كسانی كه آن حضرت را ملاقات كرده‌اند | ||
#علامات ظهور حضرت | #علامات ظهور حضرت | ||
#وضعيت جهان و اجتماع در ايام حكومت حضرت مهدى | #وضعيت جهان و اجتماع در ايام حكومت حضرت مهدى عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشريف | ||
== خلاصه == | == خلاصه == | ||