۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ')ي' به ') ی') |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
مبحث سوم با بيان اين كه از نظر شيعه امام فقط به دو طريق مىتواند، تعيين شود؛ يكى نص صريح خداوند يا پيامبر يا امامى كه بر امامتش نص وجود دارد و يا ظهور معجزه به دست او، و ديگرى دلالت عقل، به بررسى راه تعيين امام مىپردازد. | مبحث سوم با بيان اين كه از نظر شيعه امام فقط به دو طريق مىتواند، تعيين شود؛ يكى نص صريح خداوند يا پيامبر يا امامى كه بر امامتش نص وجود دارد و يا ظهور معجزه به دست او، و ديگرى دلالت عقل، به بررسى راه تعيين امام مىپردازد. | ||
مبحث چهارم، مفصلترين مبحث جلد دوم است و تمامى آيات و روايات اثباتكننده امامت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] را نقل مىكند. [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] 84 آيه را در كتاب خود ذكر كرده و با نقل رواياتى از عالمان و مفسران بزرگ اهل سنت، دلالت آنها بر امامت [[امام على(ع)|حضرت امير]] (ع) یا فضايل ايشان و اهل بيت را به اثبات رسانده است. [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]] 16 آيه ديگر را نيز خود به مجموع آيات مىافزايد و با همان سبك و استناد به مصادر اهل سنت همان نتيجه را مىگيرد. | مبحث چهارم، مفصلترين مبحث جلد دوم است و تمامى آيات و روايات اثباتكننده امامت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] را نقل مىكند. [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] 84 آيه را در كتاب خود ذكر كرده و با نقل رواياتى از عالمان و مفسران بزرگ اهل سنت، دلالت آنها بر امامت [[امام على(ع)|حضرت امير]](ع) یا فضايل ايشان و اهل بيت را به اثبات رسانده است. [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]] 16 آيه ديگر را نيز خود به مجموع آيات مىافزايد و با همان سبك و استناد به مصادر اهل سنت همان نتيجه را مىگيرد. | ||
پس از ذكر آيات نوبت به مساله تعيين امام از طريق سنت مىرسد. در اين بخش 28 حديث از طرق اهل سنت نقل شده است و [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]] پس از نقل سخنان [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و فضل بن روزبهان، با افزودن توضيحاتى مفصل، به خوبى به تبيين اصل مطلب و چگونگى دلالت احاديث پرداخته است. | پس از ذكر آيات نوبت به مساله تعيين امام از طريق سنت مىرسد. در اين بخش 28 حديث از طرق اهل سنت نقل شده است و [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]] پس از نقل سخنان [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و فضل بن روزبهان، با افزودن توضيحاتى مفصل، به خوبى به تبيين اصل مطلب و چگونگى دلالت احاديث پرداخته است. |
ویرایش