مهدویت از ديدگاه دين‌پژوهان غربى: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مى دانسته' به 'مى‌دانسته'
جز (جایگزینی متن - ' (عج)' به '(عج)')
جز (جایگزینی متن - 'مى دانسته' به 'مى‌دانسته')
خط ۸۵: خط ۸۵:
در پنجم، به ديدگاه ايگناتس گلدتسيهر پرداخته شده است.
در پنجم، به ديدگاه ايگناتس گلدتسيهر پرداخته شده است.


نويسنده معقتد است، روش او گرچه تاريخى است؛ اما از اين جهت كه در جستجوى گرايش‌هاى پنهان و اغراض نهان راويان تاريخ بوده است، از ديگر شرق‌شناسان متمايز مى‌شود. مؤلف ضمن شرح ديدگاه‌هاى او درباره مهدويت، وى را فاقد اطلاعات دقيق نسبت به فرقه‌ها و مذاهب اسلامى دانسته است.
نويسنده معقتد است، روش او گرچه تاريخى است؛ اما از اين جهت كه در جستجوى گرايش‌هاى پنهان و اغراض نهان راويان تاريخ بوده است، از ديگر شرق‌شناسان متمايز مى‌شود. مؤلف ضمن شرح ديدگاه‌هاى او درباره مهدويت، وى را فاقد اطلاعات دقيق نسبت به فرقه‌ها و مذاهب اسلامى‌دانسته است.


پژوهش‌هاى [[براون، ادوارد گرانویل|ادوارد براون]] درباره فرقه‌هاى منسوب به مهدويت، شيوه پژوهشى او، تأليفات و آثار، دلايل گرايش براون به تحقيق درباره بابيت و بهائيت و داورى‌هاى او درباره ايشان، محتواى ششم را شكل مى دهد.
پژوهش‌هاى [[براون، ادوارد گرانویل|ادوارد براون]] درباره فرقه‌هاى منسوب به مهدويت، شيوه پژوهشى او، تأليفات و آثار، دلايل گرايش براون به تحقيق درباره بابيت و بهائيت و داورى‌هاى او درباره ايشان، محتواى ششم را شكل مى دهد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش