حاشية الوافي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'محمدباقر' به 'محمد باقر'
جز (جایگزینی متن - 'مسايل ' به 'مسائل ')
جز (جایگزینی متن - 'محمدباقر' به 'محمد باقر')
خط ۱۲: خط ۱۲:
|data-type='authors'|[[موسسه العلامه المجدد الوحید البهبهانی]] (محقق)
|data-type='authors'|[[موسسه العلامه المجدد الوحید البهبهانی]] (محقق)


[[وحید بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل]] (نويسنده)
[[وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمداکمل]] (نويسنده)
|-
|-
|زبان  
|زبان  
خط ۴۳: خط ۴۳:




'''حاشية الوافى'''، تأليفات [[وحید بهبهانی، محمدباقر|علامه محمدباقر وحيد بهبهانى]] است، به شرح و بررسى برخى از ابواب فقه شيعه پرداخته است. اين كتاب شرح مباحث فقهى مندرج در كتاب "وافى"، تأليف [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] است كه توسط مؤسسه علامه [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] كه وظيفه احياء، گردآورى و تحقيق در مورد آثار علمى ايشان را بر عهده دارد، مورد تحقيق و پژوهش قرار گرفته است.
'''حاشية الوافى'''، تأليفات [[وحید بهبهانی، محمد باقر|علامه محمد باقر وحيد بهبهانى]] است، به شرح و بررسى برخى از ابواب فقه شيعه پرداخته است. اين كتاب شرح مباحث فقهى مندرج در كتاب "وافى"، تأليف [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] است كه توسط مؤسسه علامه [[وحید بهبهانی، محمد باقر|وحيد بهبهانى]] كه وظيفه احياء، گردآورى و تحقيق در مورد آثار علمى ايشان را بر عهده دارد، مورد تحقيق و پژوهش قرار گرفته است.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۵۳: خط ۵۳:




در ابتداى كتاب مختصرى درباره روش استدلالى علامه محمدباقر [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و نجات دادن اصول فقه از انحراف به واسطه نقد جدى وى بر اخباريان و وارد كردن عقل و دلايل عقلى و پر رنگ كردن استنباط عقلى در اصول فقه شيعه و نوآورى‌هاى ايشان در اين زمينه بحث شده و گوشه‌هايى از حيات علمى و آثار فقهى و اصولى وى معرفى و گزارش گرديده است. آنگاه به صورت اجمالى در مورد مقام علمى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] و آثار علمى و روش او در تحقيق مسائل دينى مباحثى مطرح شده و خصوصيات كتاب فقهى وى به نام "وافى" كه شرح آن در اين نوشتار آمده، بيان گرديده است.
در ابتداى كتاب مختصرى درباره روش استدلالى علامه محمد باقر [[وحید بهبهانی، محمد باقر|وحيد بهبهانى]] و نجات دادن اصول فقه از انحراف به واسطه نقد جدى وى بر اخباريان و وارد كردن عقل و دلايل عقلى و پر رنگ كردن استنباط عقلى در اصول فقه شيعه و نوآورى‌هاى ايشان در اين زمينه بحث شده و گوشه‌هايى از حيات علمى و آثار فقهى و اصولى وى معرفى و گزارش گرديده است. آنگاه به صورت اجمالى در مورد مقام علمى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملامحسن فيض كاشانى]] و آثار علمى و روش او در تحقيق مسائل دينى مباحثى مطرح شده و خصوصيات كتاب فقهى وى به نام "وافى" كه شرح آن در اين نوشتار آمده، بيان گرديده است.


در ادامه، مباحث اصلى كتاب مطرح شده و مبحث ولايت اهل‌بيت پس از پيامبر اسلام و مرجعيت علمى و حجيت قول، عمل و تقرير آنان اثبات گرديده است. آنگاه مكلف بودن كفار، به فروع دين و مشروعيت اجتهاد و تقليد در عصر غيببت امام معصوم مورد بحث قرار گرفته و پس از آن مباحث فقهى كتاب از باب طهارت و نجاست آغاز مى‌شود. در بحث طهارت نويسنده، ابتدا احكام آب‌ها؛ مانند آب كر، آب چاه، آب باران و آب حمام را بيان كرده و پس از آن احكام سور (نيم خورده آب حيوانات) و مقدار خارج كردن آب از چاهى كه نجاست به آن رسيده است، را بررسى مى‌كند. بيان آداب تخلى؛ مانند حرمت استقبال و استدبار قبله، حكم تطهير مجراى بول و غائط و استحباب استبراء از ديگر مباحث مربوط به طهارت است كه بيان شده است. در قسمت بعدى كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به نجاسات؛ مانند حكم سرايت كردن نجاست از شىء نجس به شىء پاك، تطهير منى از لباس، حكم عرق جنب و حائض، حكم تطهير خون و لمس كردن حيونات بيان شده و پس از آن احكام مطهرات؛ مانند زمين و آفتاب ذكر شده است. ابواب وضو و كيفيت ساختن آن به ويژه كيفيت مسح سر و پاها، احكام وضوى جبيره‌اى، ابواب مربوط به انواع غسل و كيفيت انجام آن، كيفيت انجام تيمم و مستحبات و واجبات و مكروهات مربوط به غسل‌ها از مباحث پايانى مبحث طهارت و نجاست مى‌باشد.
در ادامه، مباحث اصلى كتاب مطرح شده و مبحث ولايت اهل‌بيت پس از پيامبر اسلام و مرجعيت علمى و حجيت قول، عمل و تقرير آنان اثبات گرديده است. آنگاه مكلف بودن كفار، به فروع دين و مشروعيت اجتهاد و تقليد در عصر غيببت امام معصوم مورد بحث قرار گرفته و پس از آن مباحث فقهى كتاب از باب طهارت و نجاست آغاز مى‌شود. در بحث طهارت نويسنده، ابتدا احكام آب‌ها؛ مانند آب كر، آب چاه، آب باران و آب حمام را بيان كرده و پس از آن احكام سور (نيم خورده آب حيوانات) و مقدار خارج كردن آب از چاهى كه نجاست به آن رسيده است، را بررسى مى‌كند. بيان آداب تخلى؛ مانند حرمت استقبال و استدبار قبله، حكم تطهير مجراى بول و غائط و استحباب استبراء از ديگر مباحث مربوط به طهارت است كه بيان شده است. در قسمت بعدى كتاب احكام و فروع فقهى مربوط به نجاسات؛ مانند حكم سرايت كردن نجاست از شىء نجس به شىء پاك، تطهير منى از لباس، حكم عرق جنب و حائض، حكم تطهير خون و لمس كردن حيونات بيان شده و پس از آن احكام مطهرات؛ مانند زمين و آفتاب ذكر شده است. ابواب وضو و كيفيت ساختن آن به ويژه كيفيت مسح سر و پاها، احكام وضوى جبيره‌اى، ابواب مربوط به انواع غسل و كيفيت انجام آن، كيفيت انجام تيمم و مستحبات و واجبات و مكروهات مربوط به غسل‌ها از مباحث پايانى مبحث طهارت و نجاست مى‌باشد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش