الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأطهر(ص): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'محمد باقر' به 'محمدباقر') |
جز (جایگزینی متن - 'محمدباقر' به 'محمد باقر') |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type='authors'|[[موسوی، | |data-type='authors'|[[موسوی، محمد باقر]] (نويسنده) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
'''الكوثر في احوال فاطمه بنت النبى الاطهر''' در هفت جلد توسط [[موسوی، | '''الكوثر في احوال فاطمه بنت النبى الاطهر''' در هفت جلد توسط [[موسوی، محمد باقر|سيد محمد باقرموسوى]] تدوين شده و مجموعه احوال و آثار حضرت فاطمه زهرا عليها سلام را در بردارد. مؤلف در صدد بوده تمامى روايات و مباحث مربوط به آن حضرت را جمع آورى و ارائه نمايد. | ||
==روش تأليف== | ==روش تأليف== | ||
نسخهٔ ۳۰ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۲۲
| نام کتاب | الکوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأطهر(ص) |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | موسوی، محمد باقر (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 27/28 /م8ک9 |
| موضوع | احادیث شیعه - قرن 14
فاطمه زهرا(س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - احادیث |
| ناشر | دليل ما |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1386 هـ.ش |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE10766AUTOMATIONCODE |
الكوثر في احوال فاطمه بنت النبى الاطهر در هفت جلد توسط سيد محمد باقرموسوى تدوين شده و مجموعه احوال و آثار حضرت فاطمه زهرا عليها سلام را در بردارد. مؤلف در صدد بوده تمامى روايات و مباحث مربوط به آن حضرت را جمع آورى و ارائه نمايد.
روش تأليف
در اين مجموعه، روايات به طور كامل با سلسله اسناد آمده و به منبع آن ارجاع شده است. البته در هنگام مراجعه به منابع گاه از كتب اصلى استفاده نشده و آنچه در بحار الانوار بود و بايستى به اصل ماخذ آن ارجاع شود فقط به بحار استناد شده و ذكر مى شود كه بحار از چه كتابى نقل كرده است. ديگر منابع اين كتاب را عموم كتب شيعه و سنى از قديم و جديد در بر مى گيرد.
در اين كتاب مطالبى آمده كه گاه كمترين ارتباط با حضرت زهرا(س) دارد و مى توان آن را موسوعه يا دايرة المعارفى در اين موضوع دانست هر چند تحليل و اظهار نظرى درباره اخبار و روايات وارده وجود ندارد.
چنانكه مؤلف در مقدمه مى گويد از هر روايت تنها موضع حاجت را نقل كرده و بقيه را در محل خود آورده است. بنابراين اخبار و روايات، بخش بخش شده و در جاهاى مختلف از آن نقل مى‌شود.