۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ')ب' به ') ب'
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف') |
جز (جایگزینی متن - ')ب' به ') ب') |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
آنچه در بالا ذكر شد حاصل پژوهش دكتر [[اقبال آشتیانی، عباس|عباس اقبال]] در مقدمه كتاب است اما در هيچ جاى كتاب به صراحت نامى از مؤلف نيامده است و همين امر سبب شده كه «تبصرة العوام» را به اشخاص مختلفى با همين نام يا مشابه آن مانند [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى، و يا حتى متفاوت با آن نسبت دهند. | آنچه در بالا ذكر شد حاصل پژوهش دكتر [[اقبال آشتیانی، عباس|عباس اقبال]] در مقدمه كتاب است اما در هيچ جاى كتاب به صراحت نامى از مؤلف نيامده است و همين امر سبب شده كه «تبصرة العوام» را به اشخاص مختلفى با همين نام يا مشابه آن مانند [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى، و يا حتى متفاوت با آن نسبت دهند. | ||
البته انتساب كتاب به مرتضى بن قاسم داعى حسنى رازى را نمى‌توان تأييد كرد زيرا وى و برادرش ابوحارث مجتبى بن داعى، هر دو از مشايخ منتجب‌الدين رازى(متوفاى بعد از 585 ق)بوده‌اند اما منتجب‌الدين در آثار خود هيچ اشاره‌اى به چنين تأليفى از مرتضى بن قاسم داعى نمى‌كند. | البته انتساب كتاب به مرتضى بن قاسم داعى حسنى رازى را نمى‌توان تأييد كرد زيرا وى و برادرش ابوحارث مجتبى بن داعى، هر دو از مشايخ منتجب‌الدين رازى(متوفاى بعد از 585 ق) بوده‌اند اما منتجب‌الدين در آثار خود هيچ اشاره‌اى به چنين تأليفى از مرتضى بن قاسم داعى نمى‌كند. | ||
از ديگر كتابهاى مؤلف تبصرة العوام مى‌توان از الفصول التامة في هداية العامة ونيز نزهة الكرام و بستان العوام نام برد كه به عربى نوشته شده‌اند.چنانكه از عنوان اين سه كتاب برمى‌آيد و خود مؤلف نيز در آخر نزهة الكرام اشاره كرده، وى براى ترويج مذهب شيعى و براى تودۀ عوام كتاب مى‌نوشته است. | از ديگر كتابهاى مؤلف تبصرة العوام مى‌توان از الفصول التامة في هداية العامة ونيز نزهة الكرام و بستان العوام نام برد كه به عربى نوشته شده‌اند.چنانكه از عنوان اين سه كتاب برمى‌آيد و خود مؤلف نيز در آخر نزهة الكرام اشاره كرده، وى براى ترويج مذهب شيعى و براى تودۀ عوام كتاب مى‌نوشته است. | ||