بحوث في الأصول (اصفهاني، محمدحسين): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۱: خط ۵۱:
'''بحوث في الأصول'''، تألیف [[اصفهانی، محمدحسین|محمدحسین بن محمدحسن بن على‌اكبر نخجوانى اصفهانى كمپانى]]  (متوفاى 1361 قمرى) است.
'''بحوث في الأصول'''، تألیف [[اصفهانی، محمدحسین|محمدحسین بن محمدحسن بن على‌اكبر نخجوانى اصفهانى كمپانى]]  (متوفاى 1361 قمرى) است.


نام كتاب «بحوث في الأصول»، به عنوان يكى از تأليفات [[اصفهانی، محمدحسین|مرحوم كمپانى]]  در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] و [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ديده نمى‌شود و فقط نام كتاب اجتهاد و تقليد به صورت يك كتاب مستقل در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] آمده است. <nowiki><ref></nowiki>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 1 ص 271<nowiki></ref></nowiki>  
نام كتاب «بحوث في الأصول»، به عنوان يكى از تأليفات [[اصفهانی، محمدحسین|مرحوم كمپانى]]  در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] و [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ديده نمى‌شود و فقط نام كتاب اجتهاد و تقليد به صورت يك كتاب مستقل در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] آمده است. <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 1 ص 271</ref>


== تاريخ تأليف ==
== تاريخ تأليف ==
خط ۶۰: خط ۶۰:
قسمت اجتهاد و تقليد بعد از وفات [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مرحوم آخوند]] در سال 1329 و قبل از كتاب الأصول على نهج الحديث تدوين شده، زيرا كتاب الأصول على نهج الحديث در آخرين سال زندگانى [[اصفهانی، محمدحسین|مرحوم كمپانى]]  نوشته شده و مؤلف نتوانسته آن را به پايان برساند.
قسمت اجتهاد و تقليد بعد از وفات [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مرحوم آخوند]] در سال 1329 و قبل از كتاب الأصول على نهج الحديث تدوين شده، زيرا كتاب الأصول على نهج الحديث در آخرين سال زندگانى [[اصفهانی، محمدحسین|مرحوم كمپانى]]  نوشته شده و مؤلف نتوانسته آن را به پايان برساند.


در انتهاى كتاب الأصول على نهج الحديث اين گونه آمده است: «إلى هنا بلغ شيخنا العلم الأوحد آیت‌الله‌المحقق الفذ بعد سنة من شروعه، فلم يمهله أجله المحتوم أن يبلغ ما رام و يتم مشروعه المقدس فجاء كتابه الناجع مبتوراً» .<nowiki><ref>الأصول على نهج الحديث ص 155</ref></nowiki>  
در انتهاى كتاب الأصول على نهج الحديث اين گونه آمده است: «إلى هنا بلغ شيخنا العلم الأوحد آیت‌الله‌المحقق الفذ بعد سنة من شروعه، فلم يمهله أجله المحتوم أن يبلغ ما رام و يتم مشروعه المقدس فجاء كتابه الناجع مبتوراً» .<ref>الأصول على نهج الحديث ص 155</ref>  


== انگيزۀ نگارش ==
== انگيزۀ نگارش ==
خط ۱۳۲: خط ۱۳۲:
اگر چه در پاورقى بحث اجتهاد و تقليد، مقصود از بعض الأعلام، [[شيخ انصارى]] دانسته شده، اما به نظر مى‌رسد با توجه به صفحات بعد كه از شيخ اعظم به كرات تعبير به شيخنا العلامة في رسالة العدالة شده است، اين نسبت صحيح نباشد و بايد فرد ديگرى مورد نظر [[اصفهانی، محمدحسین|مرحوم كمپانى]]  بوده باشد.
اگر چه در پاورقى بحث اجتهاد و تقليد، مقصود از بعض الأعلام، [[شيخ انصارى]] دانسته شده، اما به نظر مى‌رسد با توجه به صفحات بعد كه از شيخ اعظم به كرات تعبير به شيخنا العلامة في رسالة العدالة شده است، اين نسبت صحيح نباشد و بايد فرد ديگرى مورد نظر [[اصفهانی، محمدحسین|مرحوم كمپانى]]  بوده باشد.


نسخۀ موجود در برنامه


ناشر: دفتر انتشارات اسلامى
نوبت چاپ: دوم
سال انتشار: 1416 هجرى قمرى
قطع: وزيرى
تعداد جلد: يك جلد
تعداد صفحات مقدمه: 16 صفحه
تعداد صفحات متن: 402 صفحه
تعداد صفحات فهرست: 10 صفحه
توضيحات: اين كتاب سه جزء در يك مجلد است.


==پانویس==
==پانویس==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش