۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' ....<ref>' به '.<ref>') |
||
خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به دو نسخه اشاره شده كه يكى نسخۀ قديمى مربوط به سال 749 ق، از موقوفات مدرسۀ فاضلخان در مشهد مقدس است و ديگرى نسخۀ علامه نورى است كه به خط علامه نورى در آخر كتاب تأييد شده است | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به دو نسخه اشاره شده كه يكى نسخۀ قديمى مربوط به سال 749 ق، از موقوفات مدرسۀ فاضلخان در مشهد مقدس است و ديگرى نسخۀ علامه نورى است كه به خط علامه نورى در آخر كتاب تأييد شده است..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 321</ref> | ||
در كتاب مقدمهاى بر فقه شيعه به 8 نسخه اشاره شده كه قديمىترين آن همان نسخۀ مربوط به سال 749ق است كه در كتاب مقدمهاى بر فقه شيعه اين نسخه، متعلّق به كتابخانۀ نوّاب ذكر شده است. | در كتاب مقدمهاى بر فقه شيعه به 8 نسخه اشاره شده كه قديمىترين آن همان نسخۀ مربوط به سال 749ق است كه در كتاب مقدمهاى بر فقه شيعه اين نسخه، متعلّق به كتابخانۀ نوّاب ذكر شده است. | ||
از نسخههاى ديگر سه نسخه به كتابخانۀ آستان قدس رضوى، دو نسخه به كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى، يك نسخه به كتابخانۀ آیتالله نجفى مرعشى «قده» و يك نسخه به كتابخانۀ اميرالمؤمنينعليهالسلام مربوط مىباشد | از نسخههاى ديگر سه نسخه به كتابخانۀ آستان قدس رضوى، دو نسخه به كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى، يك نسخه به كتابخانۀ آیتالله نجفى مرعشى «قده» و يك نسخه به كتابخانۀ اميرالمؤمنينعليهالسلام مربوط مىباشد..<ref>مقدمهاى بر فقه شيعه، 116</ref> | ||
==نسخههاى معتبر== | ==نسخههاى معتبر== | ||
خط ۱۴۸: | خط ۱۴۸: | ||
#صراط اليقين في شرح تبصرة المتعلمين | #صراط اليقين في شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف شيخ احمد بن زينالدين احسائى (م 1241 ق) | #: تأليف شيخ احمد بن زينالدين احسائى (م 1241 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 133، /15 39</ref> | ||
#فقه الصادق | #فقه الصادق | ||
#: تأليف سيد صادق بن محمود بن صادق روحانى قمى | #: تأليف سيد صادق بن محمود بن صادق روحانى قمى | ||
#ذخيرة الصالحين في شرح تبصرة المتعلمين | #ذخيرة الصالحين في شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف سيد حسن بن آقامير، سمى به محمد باقر موسوى قزوينى | #: تأليف سيد حسن بن آقامير، سمى به محمد باقر موسوى قزوينى.<ref>مستدركات أعيان /3 230، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/11 104، /13 151</ref> | ||
#منهج الراغبين في شرح تبصرة المتعلمين | #منهج الراغبين في شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف سيد محمد حسين موسوى كشوان | #: تأليف سيد محمد حسين موسوى كشوان.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/23 185</ref> | ||
#التذكرة | #التذكرة | ||
#: تأليف سيد ابوالقاسم رضوى قمى لاهورى | #: تأليف سيد ابوالقاسم رضوى قمى لاهورى.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/4 21، /13 133</ref> | ||
#التذكرة | #التذكرة | ||
#: تأليف شرح آقا محمد جعفر بن آقا محمد على بهبهانى | #: تأليف شرح آقا محمد جعفر بن آقا محمد على بهبهانى | ||
خط ۱۶۲: | خط ۱۶۲: | ||
#:شرح حاج ميرزا على شهرستانى (م 1344 ق)....<ref>أعيان الشيعة /10 21</ref> | #:شرح حاج ميرزا على شهرستانى (م 1344 ق)....<ref>أعيان الشيعة /10 21</ref> | ||
#نفائس التذكرة | #نفائس التذكرة | ||
#:شرح شيخ محمدرضا غروى نجفى | #:شرح شيخ محمدرضا غروى نجفى.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref> | ||
#التكملة | #التكملة | ||
#: تأليف شيخ اسماعيل تبريزى | #: تأليف شيخ اسماعيل تبريزى.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 133</ref> | ||
#تكملة المتأملين | #تكملة المتأملين | ||
#: تأليف حاج ميرزا احمد بن كربلايى بابا اردبيلى (م 1350 ق) | #: تأليف حاج ميرزا احمد بن كربلايى بابا اردبيلى (م 1350 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/4 416، أعيان /2 484</ref> | ||
#[[هداية المسترشدين في شرح أصول معالمالدين|هداية المسترشدين]] | #[[هداية المسترشدين في شرح أصول معالمالدين|هداية المسترشدين]] | ||
#: تأليف سيد محمد تقى كهنوى | #: تأليف سيد محمد تقى كهنوى.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136، /25 194، أعيان /9 191، 195</ref> | ||
#ذخيرة الصالحين في شرح تبصرة المتعلمين | #ذخيرة الصالحين في شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف شيخ محمدرضا بن عباس على طبسى | #: تأليف شيخ محمدرضا بن عباس على طبسى.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/10 16</ref> | ||
#المرشد | #المرشد | ||
#: تأليف محمد حسين بن على اكبر خوانسارى (زنده در 1263 ق) | #: تأليف محمد حسين بن على اكبر خوانسارى (زنده در 1263 ق).<ref>مقدمهاى بر فقه شيعه، 118</ref> | ||
#نصرة المستبصرين | #نصرة المستبصرين | ||
#: تأليف شيخ محمد حسن بن ملا محمد جعفر استرآبادى شريعتمدار | #: تأليف شيخ محمد حسن بن ملا محمد جعفر استرآبادى شريعتمدار.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134، /24 177</ref> | ||
#المواهب السنية | #المواهب السنية | ||
#: تأليف على بن محمد استرآبادى (م 1360 ق) | #: تأليف على بن محمد استرآبادى (م 1360 ق).<ref>مقدمهاى بر فقه شيعه، 118</ref> | ||
#الآية المبصرة | #الآية المبصرة | ||
#: تأليف عباس بن اسماعيل قزوينى (زنده در 1311 ق) | #: تأليف عباس بن اسماعيل قزوينى (زنده در 1311 ق).<ref>مقدمهاى بر فقه شيعه، 117 - 118، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/17 73</ref> | ||
#قرة العين الناظرين | #قرة العين الناظرين | ||
#: تأليف محمد اسماعيل بن محمد ابراهيم فدايى كزارى (م 1263 ق) | #: تأليف محمد اسماعيل بن محمد ابراهيم فدايى كزارى (م 1263 ق).<ref>مقدمهاى بر فقه شيعه، 117</ref> | ||
#آمال المجتهدين | #آمال المجتهدين | ||
#: تأليف نورالدين على بن ابوالقاسم (زنده در 1327 ق) | #: تأليف نورالدين على بن ابوالقاسم (زنده در 1327 ق).<ref>مقدمهاى بر فقه شيعه، 118</ref> | ||
#نهاية التذكرة | #نهاية التذكرة | ||
#: تأليف شيخ على بن جواد مرندى نجفى (م 1370 ق) | #: تأليف شيخ على بن جواد مرندى نجفى (م 1370 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136</ref> | ||
#كفاية المحصلين | #كفاية المحصلين | ||
#: تأليف ميرزا محمد على بن محمد طاهر خيابانى تبريزى (م 1373 ق) | #: تأليف ميرزا محمد على بن محمد طاهر خيابانى تبريزى (م 1373 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 322، /18 99</ref> | ||
#أسفار الناظرين في شرح تبصرة المتعلمين | #أسفار الناظرين في شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف شيخ على بن حسن على خنيزى (م 1363 ق) | #: تأليف شيخ على بن حسن على خنيزى (م 1363 ق).<ref>أعيان الشيعة /8 299</ref> | ||
#شرح صغير | #شرح صغير | ||
#: تأليف سيد معزالدين مهدى بن حسن بن احمد حسينى قزوينى (م 1300 ق) | #: تأليف سيد معزالدين مهدى بن حسن بن احمد حسينى قزوينى (م 1300 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref> | ||
#حلية المجتهدين (شرح متوسط) | #حلية المجتهدين (شرح متوسط) | ||
#: تأليف سيد معزالدين مهدى بن حسن بن احمد حسينى قزوينى | #: تأليف سيد معزالدين مهدى بن حسن بن احمد حسينى قزوينى.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/7 83، /13 137</ref> | ||
#بصائر السالكين (شرح كبير) | #بصائر السالكين (شرح كبير) | ||
#: تأليف سيد معزالدين مهدى بن احمد حسينى قزوينى | #: تأليف سيد معزالدين مهدى بن احمد حسينى قزوينى.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 125، 137، أعيان /10 145</ref> | ||
#رسالة إكمالالدين في شرح تبصرة المتعلمين | #رسالة إكمالالدين في شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف محمد باقر بن مهدى بن محمد باقر موسوى قزوينى | #: تأليف محمد باقر بن مهدى بن محمد باقر موسوى قزوينى.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/11 104، /13 151</ref> | ||
#إزالة الغواسي مدارك الحواشي | #إزالة الغواسي مدارك الحواشي | ||
#:حواشى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] بر تبصرة المتعلمين | #:حواشى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] بر تبصرة المتعلمين.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/1 529</ref> | ||
#:اما شروح و حواشى كه نام مشخصى ندارند: | #:اما شروح و حواشى كه نام مشخصى ندارند: | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
خط ۲۰۷: | خط ۲۰۷: | ||
#: تأليف سيد محمد على بن محمد حسين بن اسماعيل حسينى مرعشى معروف به شهرستانى | #: تأليف سيد محمد على بن محمد حسين بن اسماعيل حسينى مرعشى معروف به شهرستانى | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف موسى بن جعفر بن باقر کرمانشاهى (م 1340 ق) | #: تأليف موسى بن جعفر بن باقر کرمانشاهى (م 1340 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف ملا محمد مهدى بن محمد سميع کرمانشاهى | #: تأليف ملا محمد مهدى بن محمد سميع کرمانشاهى.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137 و 138</ref> | ||
#شرح استدلالى مختصر بر تبصرة المتعلمين | #شرح استدلالى مختصر بر تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف شيخ محمد فاضل قائينى (م 1405 ق) | #: تأليف شيخ محمد فاضل قائينى (م 1405 ق).<ref>مستدركات أعيان /2 300</ref> | ||
#شرح استدلالى تبصرة المتعلمين | #شرح استدلالى تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] صاحب [[كفاية الأصول]] (م 1329 ق) | #: تأليف [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] صاحب [[كفاية الأصول]] (م 1329 ق).<ref>أعيان الشيعة /1 147</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف سيد حسن بن اسماعيل حسينى قمى حائرى | #: تأليف سيد حسن بن اسماعيل حسينى قمى حائرى.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف شيخ محمد حسين بن شيخ حسين آل ابى خمسين احسائى (م 1310 ق) | #: تأليف شيخ محمد حسين بن شيخ حسين آل ابى خمسين احسائى (م 1310 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف ميرزا صادق آقا مجتهد تبريزى (م 1351 ق) | #: تأليف ميرزا صادق آقا مجتهد تبريزى (م 1351 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف آقا ضياءالدين بن آقا محمد عراقى نجفى (م 1361 ق) | #: تأليف آقا ضياءالدين بن آقا محمد عراقى نجفى (م 1361 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 135، مستدركات أعيان /6 183</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف سيد عبدالحسين بن يوسف شرفالدين عاملى | #: تأليف سيد عبدالحسين بن يوسف شرفالدين عاملى.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 134</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف حاج شيخ على بن ملا ابراهيم قمى نجفى (م 1371 ق) | #: تأليف حاج شيخ على بن ملا ابراهيم قمى نجفى (م 1371 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف شيخ عبدالصاحب بن حسن بن [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] (م 1356 ق) | #: تأليف شيخ عبدالصاحب بن حسن بن [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] (م 1356 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 135</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف ملا محمد على قراچهداغى جد ميرزا صادق آقا تبريزى | #: تأليف ملا محمد على قراچهداغى جد ميرزا صادق آقا تبريزى.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136، مستدركات /7 258</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف سيد محسن كاظمى اعرجى (م 1227 ق) | #: تأليف سيد محسن كاظمى اعرجى (م 1227 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف [[امین، محسن|سيد محسن امين]] بن عبدالكريم حسينى (م 1371 ق) | #: تأليف [[امین، محسن|سيد محسن امين]] بن عبدالكريم حسينى (م 1371 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 136، أعيان الشيعة /5 404</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف سيد محسن بن سيد مهدى طباطبايى حكيم | #: تأليف سيد محسن بن سيد مهدى طباطبايى حكيم.<ref>أعيان الشيعة /9 58</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف محمد بن عاشور کرمانشاهى | #: تأليف محمد بن عاشور کرمانشاهى.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف ميرزا على بن ابوالقاسم بن محمد نراقى | #: تأليف ميرزا على بن ابوالقاسم بن محمد نراقى.<ref>مستدركات أعيان /7 162</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف شيخ مرتضى بن حسن مظاهرى اصفهانى | #: تأليف شيخ مرتضى بن حسن مظاهرى اصفهانى.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 137</ref> | ||
#شرح تبصرة المتعلمين | #شرح تبصرة المتعلمين | ||
#: تأليف سيد هاشم بن احمد بن حسين احسائى (م 1309 ق) | #: تأليف سيد هاشم بن احمد بن حسين احسائى (م 1309 ق).<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 138</ref> | ||
==خلاصه، نظم و شعر== | ==خلاصه، نظم و شعر== | ||
خط ۲۴۹: | خط ۲۴۹: | ||
#أرجوزة في الفقه | #أرجوزة في الفقه | ||
#: تأليف سيد حسن بن سيد مرتضى يزدى حائرى به نام «السرائر المستبصرة في نظم التبصرة» | #: تأليف سيد حسن بن سيد مرتضى يزدى حائرى به نام «السرائر المستبصرة في نظم التبصرة».<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/1 488</ref> | ||
#التبصرة المنظومة | #التبصرة المنظومة | ||
#: تأليف سيد محمد تقى بن اسحاق قمى (م 1344 ق)....<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 324</ref> | #: تأليف سيد محمد تقى بن اسحاق قمى (م 1344 ق)....<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 324</ref> | ||
#الجوهرة في نظم التبصرة | #الجوهرة في نظم التبصرة | ||
#: تأليف شيخ تقىالدين حسن بن على بن داود حلى | #: تأليف شيخ تقىالدين حسن بن على بن داود حلى.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 324، /5 191</ref> | ||
==گفتار بزرگان== | ==گفتار بزرگان== | ||
الذريعة: هو في كتاب في تمام الفقه على طريق الفتوى | الذريعة: هو في كتاب في تمام الفقه على طريق الفتوى..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 321</ref> | ||
در جاى ديگر: من متون الفقه المختصرة على نحو الفتوى و هي دورة تامة من الطهارة إلى الديات و قد أحصى بعض الأفاضل مسائلها في أربعة آلاف على صغر حجمها و بالنظر لو جازتها و سلاسة عباراتها كثر اهتمام الفقهاء بها منذ عصر المؤلف حتى هذه الأواخر و تولوها بالشرح و التعليق و الدرس و البحث و هي من الكتب الدراسية في مبادى الفقه | در جاى ديگر: من متون الفقه المختصرة على نحو الفتوى و هي دورة تامة من الطهارة إلى الديات و قد أحصى بعض الأفاضل مسائلها في أربعة آلاف على صغر حجمها و بالنظر لو جازتها و سلاسة عباراتها كثر اهتمام الفقهاء بها منذ عصر المؤلف حتى هذه الأواخر و تولوها بالشرح و التعليق و الدرس و البحث و هي من الكتب الدراسية في مبادى الفقه..<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/13 133</ref> | ||
أعيان الشيعة: تبصرة المتعلمين في أحكامالدين مطبوع و عليه شروح كثيرة لأهل هذه الأعصار و لنا عليه شرح مختصر مطبوع معه | أعيان الشيعة: تبصرة المتعلمين في أحكامالدين مطبوع و عليه شروح كثيرة لأهل هذه الأعصار و لنا عليه شرح مختصر مطبوع معه..<ref>أعيان الشيعة /5 404</ref> | ||
در جاى ديگر: و التبصرة و هو أخصرها | در جاى ديگر: و التبصرة و هو أخصرها..<ref>أعيان الشيعة /1 145</ref> | ||
و در جاى ديگر: و ألّف في المختصرات ثلاثة كتب لا يشبه أحدهما الآخر و هي إرشاد الأذهان تداولته الشروح و الحواشي و إيضاح الأحكام أخصر منه و التبصرة لتعلم المبتدئين أخصر منهما | و در جاى ديگر: و ألّف في المختصرات ثلاثة كتب لا يشبه أحدهما الآخر و هي إرشاد الأذهان تداولته الشروح و الحواشي و إيضاح الأحكام أخصر منه و التبصرة لتعلم المبتدئين أخصر منهما..<ref>أعيان الشيعة /5 396</ref> | ||
در جاى ديگر به نقل از شاگردش محمد بن على جرجانى در مقدمۀ شرحش بر مبادى الوصول إلى علم الأصول: و له في الفقه و التدريس كل كتاب نفيس أكبرها التذكرة و أصغرها التبصرة | در جاى ديگر به نقل از شاگردش محمد بن على جرجانى در مقدمۀ شرحش بر مبادى الوصول إلى علم الأصول: و له في الفقه و التدريس كل كتاب نفيس أكبرها التذكرة و أصغرها التبصرة..<ref>أعيان الشيعة /5 397</ref> | ||
در جاى ديگر آن: تبصرة المتعلمين في أحكامالدين و عليه شروح كثيرة لأهل هذه الأعصار و لنا عليه شرح مختصر مطبوع معه | در جاى ديگر آن: تبصرة المتعلمين في أحكامالدين و عليه شروح كثيرة لأهل هذه الأعصار و لنا عليه شرح مختصر مطبوع معه..<ref>أعيان الشيعة /5 404</ref> | ||
ريحانة الأدب: تبصرة المتعلمين في أحكامالدين كه بارها در ايران چاپ و شروح بسيارى بر آن نوشتهاند و اين نگارنده نيز شرح مزجى مختصرى در دو جلد بر آن نوشته و جلد اولى اين شرح در تبريز چاپ شده است | ريحانة الأدب: تبصرة المتعلمين في أحكامالدين كه بارها در ايران چاپ و شروح بسيارى بر آن نوشتهاند و اين نگارنده نيز شرح مزجى مختصرى در دو جلد بر آن نوشته و جلد اولى اين شرح در تبريز چاپ شده است....<ref>ريحانة الأدب /4 167 - 179</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == |
ویرایش