نوادر الأخبار فيما يتعلق بأصول‌الدين: تفاوت میان نسخه‌ها

كتب [[ابن‌بابویه، محمد بن علی|صدوق]]  همچون: [[التوحيد|توحيد]] ، ا[[كمال‌الدين و تمام النعمة (انتشارات اسلامیه)|كمال‌الدين]]، [[معاني الأخبار]] ، [[علل الشرایع]] . كتاب‌هاى ديگرى چون، [[الإختصاص]] [[شيخ مفيد]]، [[تحف العقول عن آل الرسول(صلى‌الله‌عليهم)|تحف‌العقول]]  ، ال[[الاحتجاج (نشر المرتضی)|احتجاج]]،  [[الأمالي (طوسی)|الامالى]]  و [[الغيبة (للطوسی)|الغيبه]]  [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[تفسير فرات الكوفي|تفسیر فرات]]، [[تفسير القمي|تفسير قمى]] ، [[التفسير (عیاشی)|تفسير عياشى]] ، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]]، تفسير [[تفسیر جوامع الجامع (محقق، جامعه مدرسین)|جوامع الجامع]]، [[التفسير المنسوب إلى الإمام أبي‌محمد الحسن بن علي العسكري عليهم‌السلام|تفسير منسوب به امام عسکرى]] ، [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال كشى]]، [[رجال النجاشي|رجال نجاشى]]، [[شرح نهج‌البلاغة (ابن ابي‌الحديد)|شرح نهج‌البلاغه ابن ابى‌الحديد]] ، [[الغيبة (نعماني)|الغيبه نعمانى]] ، و نيز از دو كتاب رواياتى آورده است كه مولف آن‌ها را نمى‌شناخته است و به مجهول بودن آنان در اول كتاب تصريح كرده است، الشهاب نيران الاحزان و جامع الاخبار.