العلويون في الحجاز 132-203ق: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' »' به '»')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۴۳: خط ۴۳:
نویسنده در ابتدا تاریخ علویون در خلال دعوت بنی‌عباس و نقش آنان در انتقال خلافت به عباسیان را بررسی کرده و سپس به‌صورت مفصل، به تشریح چگونگی اعلان قیام بنی‌عباس و نقش علویون در آن پرداخته است. در ادامه، اسباب، اهداف و چگونگی خروج محمد نفس زکیه و مکاتبات وی و همچنین قیام ابراهیم بن عبدالله، برادر او و خروج وی از بصره بررسی و سپس حرکت حسین بن علی بن حسن، معروف به صاحب فخ و آمال و آرزوهای علویون در رابطه با آن تشریح شده است. در نهایت نیز تاریخ علویون در عهد خلافت مأمون عباسی مورد مطالعه قرار گرفته است.
نویسنده در ابتدا تاریخ علویون در خلال دعوت بنی‌عباس و نقش آنان در انتقال خلافت به عباسیان را بررسی کرده و سپس به‌صورت مفصل، به تشریح چگونگی اعلان قیام بنی‌عباس و نقش علویون در آن پرداخته است. در ادامه، اسباب، اهداف و چگونگی خروج محمد نفس زکیه و مکاتبات وی و همچنین قیام ابراهیم بن عبدالله، برادر او و خروج وی از بصره بررسی و سپس حرکت حسین بن علی بن حسن، معروف به صاحب فخ و آمال و آرزوهای علویون در رابطه با آن تشریح شده است. در نهایت نیز تاریخ علویون در عهد خلافت مأمون عباسی مورد مطالعه قرار گرفته است.
نویسنده در تدوین اثر خویش، از مصادر و منابع تاریخی فراوانی استفاده نموده و از جمله امتیازات این کتاب آن است که فقط به منابع شیعه اکتفا نشده است. این منابع که برخی از آن‌ها خطی و برخی نیز چاپی می‌باشند، عبارتند از:
نویسنده در تدوین اثر خویش، از مصادر و منابع تاریخی فراوانی استفاده نموده و از جمله امتیازات این کتاب آن است که فقط به منابع شیعه اکتفا نشده است. این منابع که برخی از آن‌ها خطی و برخی نیز چاپی می‌باشند، عبارتند از:
# «[[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|الطبقات الكبری]]»، اثر [[ابن سعد، محمد بن سعد|محمد بن سعد]] (168-230ق)، که از جمله کتب مهم تاریخی بوده و نویسنده آن جز از ثقات، روایت نکرده است؛ راویانی همچون: [[واقدی، محمد بن عمر|واقدی]]، یعقوب ازهری، [[لیثی واسطی، علی بن محمد|واسطی]]، [[ابن اسحاق، محمد|ابن اسحاق]]، [[ابن کلبی، هشام بن محمد|ابن الکلبی]] و...
# «[[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|الطبقات الكبری]]»، اثر [[ابن سعد، محمد بن سعد|محمد بن سعد]] (168-230ق)، که از جمله کتب مهم تاریخی بوده و نویسنده آن جز از ثقات، روایت نکرده است؛ راویانی همچون: [[واقدی، محمد بن عمر|واقدی]]، یعقوب ازهری، [[لیثی واسطی، علی بن محمد|واسطی]]، [[ابن اسحاق، محمد|ابن اسحاق]]، [[ابن کلبی، هشام بن محمد|ابن الکلبی]] و...
# «[[تاريخ خلیفة بن خیاط]]»، تألیف [[خلیفه بن خیاط|خلیفة بن خیاط بن ابی‌هبیره شیبانی]]، که دربردارنده احوال رجال و شخصیت‌های اداری از جمله: اهل دیوان، قضات، رؤسای شرطه، امرای اقالیم و... می‌باشد.
# «[[تاريخ خلیفة بن خیاط]]»، تألیف [[خلیفه بن خیاط|خلیفة بن خیاط بن ابی‌هبیره شیبانی]]، که دربردارنده احوال رجال و شخصیت‌های اداری از جمله: اهل دیوان، قضات، رؤسای شرطه، امرای اقالیم و... می‌باشد.
# «[[أنساب الأشراف (5 جلدی)|أنساب الأشراف]]»، اثر [[بلاذری، احمد بن یحیی|احمد بن یحیی بن جابر بلاذری]] (ت 279)، که از جمله کتب مهم تاریخ، تراجم، انساب و ادب می‌باشد.
# «[[أنساب الأشراف (5 جلدی)|أنساب الأشراف]]»، اثر [[بلاذری، احمد بن یحیی|احمد بن یحیی بن جابر بلاذری]] (ت 279)، که از جمله کتب مهم تاریخ، تراجم، انساب و ادب می‌باشد.
# «[[تاريخ اليعقوبي|تاریخ یعقوبی]]»، اثر [[یعقوبی، احمد بن اسحاق|احمد بن ابی‌یعقوب]]، که وقایع مربوط به حرکت امام حسین(ع) و نیز حرکت [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] به مکه، از آن نقل شده است.
# «[[تاريخ اليعقوبي|تاریخ یعقوبی]]»، اثر [[یعقوبی، احمد بن اسحاق|احمد بن ابی‌یعقوب]]، که وقایع مربوط به حرکت امام حسین(ع) و نیز حرکت [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] به مکه، از آن نقل شده است.
# «[[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاريخ الرسل و الملوك]]»، نوشته [[طبری، محمد بن جریر|محمد بن جریر طبری]] (ت 31ق)، که دربردارنده اهم مصادر در تاریخ اسلامی تا قرن سوم هجری بوده و از مهم‌ترین مصادر نویسنده محسوب می‌شود.
# «[[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاريخ الرسل و الملوك]]»، نوشته [[طبری، محمد بن جریر|محمد بن جریر طبری]] (ت 31ق)، که دربردارنده اهم مصادر در تاریخ اسلامی تا قرن سوم هجری بوده و از مهم‌ترین مصادر نویسنده محسوب می‌شود.
# «الوزراء و الكتاب»، تألیف [[جهشیاری، محمد بن عبدوس|محمد بن عبدوس جهشیاری]] (ت 331ق)، که دربردارنده مسائل اداری و سیاسی دولت عباسی است.
# «الوزراء و الكتاب»، تألیف [[جهشیاری، محمد بن عبدوس|محمد بن عبدوس جهشیاری]] (ت 331ق)، که دربردارنده مسائل اداری و سیاسی دولت عباسی است.
# «[[تاريخ الموصل]]»، اثر یزید بن محمد ازدی (ت 334ق).
# «[[تاريخ الموصل]]»، اثر یزید بن محمد ازدی (ت 334ق).
# «[[مروج الذهب و معادن الجوهر]]»، تألیف [[مسعودی، علی بن حسین|علی بن حسین مسعودی]] (ت 345ق).
# «[[مروج الذهب و معادن الجوهر]]»، تألیف [[مسعودی، علی بن حسین|علی بن حسین مسعودی]] (ت 345ق).
# «[[مقاتل الطالبيين]]»، اثر [[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابوالفرج اصفهانی]] (ت 365ق).
# «[[مقاتل الطالبيين]]»، اثر [[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابوالفرج اصفهانی]] (ت 365ق).
# «العيون و الحدائق»، که متعلق به نویسنده‌ای ناشناس می‌باشد.
# «العيون و الحدائق»، که متعلق به نویسنده‌ای ناشناس می‌باشد.
# «البدء و التاريخ»، اثر [[مقدسی، مطهر بن طاهر|مطهر بن طاهر مقدسی]] (ت 355ق)<ref>ر.ک: همان، ص15-20</ref>.
# «البدء و التاريخ»، اثر [[مقدسی، مطهر بن طاهر|مطهر بن طاهر مقدسی]] (ت 355ق)<ref>ر.ک: همان، ص15-20</ref>.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
خط ۷۴: خط ۷۴:
در فصل آخر، تاریخ علویون در عهد خلافت مأمون عباسی، در دو بخش، مورد بحث قرار گرفته است:
در فصل آخر، تاریخ علویون در عهد خلافت مأمون عباسی، در دو بخش، مورد بحث قرار گرفته است:
الف)- حرکت و قیام ابوالسرایا و ارتباط علویون با آن در حجاز؛ این حرکت از مدینه آغاز و در کوفه علنی گردید و تا مکه و تمام نقاط حجاز، امتداد یافت، اما این قیام در نهایت در مکه شکست خورد و سران آن دستگیر شدند<ref>ر.ک: همان، ص213-234</ref>.
الف)- حرکت و قیام ابوالسرایا و ارتباط علویون با آن در حجاز؛ این حرکت از مدینه آغاز و در کوفه علنی گردید و تا مکه و تمام نقاط حجاز، امتداد یافت، اما این قیام در نهایت در مکه شکست خورد و سران آن دستگیر شدند<ref>ر.ک: همان، ص213-234</ref>.
ب)- برخورد مأمون با علی بن موسی الرضا(ع) و دیدگاه آن حضرت در مورد خلافت؛ نویسنده در این بخش، به بررسی این امر پرداخته که آیا [[امام رضا(ع)]] طالب خلافت بوده یا نه و اینکه مأمون از اجبار آن حضرت به پذیرش ولایت عهدی، چه هدفی داشته است<ref>ر.ک: همان، ص231</ref>.
ب)- برخورد مأمون با علی بن موسی الرضا(ع) و دیدگاه آن حضرت در مورد خلافت؛ نویسنده در این بخش، به بررسی این امر پرداخته که آیا [[امام رضا(ع)]] طالب خلافت بوده یا نه و اینکه مأمون از اجبار آن حضرت به پذیرش ولایت عهدی، چه هدفی داشته است<ref>ر.ک: همان، ص231</ref>.


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
خط ۹۰: خط ۹۰:
   
   
==پیوندها==
==پیوندها==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18742 مطالعه کتاب العلويون في الحجاز 132-203ق در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]  
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18742 مطالعه کتاب العلويون في الحجاز 132-203ق در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]  
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:جدید تیرماه]]
[[رده:جدید تیرماه]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش