۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،ج' به '، ج'
جز (جایگزینی متن - '،ص' به '، ص') |
جز (جایگزینی متن - '،ج' به '، ج') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
در بخش اول كتاب نويسنده به بحث از حكمت نزول تدريجى قرآن كريم، با استفاده از نص قرآنى پرداخته و كتابت قرآن در زمان حيات پيامبر اكرم و به املاء ايشان را، به همين صورتى كه الآن در دسترس ما قرار دارد،يادآور مى‌شود.جريان جمع قرآن بعد از زمان پيامبر(ص)به‌ويژه در زمان عثمان بن‌عفان،داستان سوزاندن مصاحف به‌جز مصحف امام، ترتيب آيات و سور، قرائت‌هاى مختلف قرآن، راويان قرائات، اقسام قرائات،فوائد وجود قرائات متنوع، موضوعاتى است كه در اين بخش مورد بررسى قرار مى‌گيرد. | در بخش اول كتاب نويسنده به بحث از حكمت نزول تدريجى قرآن كريم، با استفاده از نص قرآنى پرداخته و كتابت قرآن در زمان حيات پيامبر اكرم و به املاء ايشان را، به همين صورتى كه الآن در دسترس ما قرار دارد،يادآور مى‌شود.جريان جمع قرآن بعد از زمان پيامبر(ص)به‌ويژه در زمان عثمان بن‌عفان،داستان سوزاندن مصاحف به‌جز مصحف امام، ترتيب آيات و سور، قرائت‌هاى مختلف قرآن، راويان قرائات، اقسام قرائات،فوائد وجود قرائات متنوع، موضوعاتى است كه در اين بخش مورد بررسى قرار مى‌گيرد. | ||
در بخش دوم «اعجاز قرآن» نحوۀ مواجهۀ اعراب زمان پيامبر با قرآن، سرّ اعجاز قرآن، وجوه اعجاز، ردّ نظريه «صرفه» به عنوان يكى از وجوه إعجاز قرآن، اسلوب قرآنى، تكرار در قرآن،قصه‌هاى قرآن و ارزش ادبى آن،قصص قرآنى نمونه‌اى از تصريف، تصريف در أشكال عبارات قرآنى، حقيقت، تشبيه و استعاره در قرآن، سوره‌هاى طوال و قصار، اعجاز قرآن با عنايت به اخبار | در بخش دوم «اعجاز قرآن» نحوۀ مواجهۀ اعراب زمان پيامبر با قرآن، سرّ اعجاز قرآن، وجوه اعجاز، ردّ نظريه «صرفه» به عنوان يكى از وجوه إعجاز قرآن، اسلوب قرآنى، تكرار در قرآن،قصه‌هاى قرآن و ارزش ادبى آن،قصص قرآنى نمونه‌اى از تصريف، تصريف در أشكال عبارات قرآنى، حقيقت، تشبيه و استعاره در قرآن، سوره‌هاى طوال و قصار، اعجاز قرآن با عنايت به اخبار غيبى، جدل و استدلال قرآنى، شيوۀ جدل در قرآن، علم كتاب،دانش هستى و انسان در قرآن، تفسير قرآن، روشهاى تفسيرى، تفسير مأثور و جايگاه آن در مقابل تفسير به رأى، لزوم عدم تناقض تفسير به رأى با تفسير مأثور، ترجمۀ قرآن و حكم غنا به قرآن و...با رويكردى علمى و تحقيقى و روشمند مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. | ||
==ويژگى== | ==ويژگى== | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
كتاب مشتمل بر يك«افتتاحية» یك«تمهيد» و دو بخش ذيل مى‌باشد:بخش اول: «نزول القرآن» عناوينى چون:حكمة نزوله منجمّا، المكي و المدني، كتابة القرآن و | كتاب مشتمل بر يك«افتتاحية» یك«تمهيد» و دو بخش ذيل مى‌باشد:بخش اول: «نزول القرآن» عناوينى چون:حكمة نزوله منجمّا، المكي و المدني، كتابة القرآن و جمعه، جمع القرآن في عهد عثمان و...، ترتيب الآيات و السور،قرائات القرآن و غيره را دربرمى‌گيرد. | ||
بخش دوم: «إعجاز القرآن» عناوينى چون: تلقى العرب للقرآن، سرّ الاعجاز، الصرفة و بطلانها، وجوه الاعجاز، الاعجاز البلاغي، وجوه الاعجاز البلاغي، الاسلوب القرآني، التكرار في القرآن،قصص القرآن، اسلوب القصص في القرآن، معنى الحقيقة في البيان، التشبيه في القرآن، علم الكتاب، علم الحلال و الحرام، الاحكام الفقهية في القرآن، العلاقات الدولية في القرآن، علم الكون و الانسان في القرآن، الانسان في القرآن، النفس الانسانية في القرآن، تفسير الكتاب، مناهج التفسير، تفسير القرآن بالرأى، الظاهر و الباطن في القرآن و الغناء بالقرآن را دربردارد. | بخش دوم: «إعجاز القرآن» عناوينى چون: تلقى العرب للقرآن، سرّ الاعجاز، الصرفة و بطلانها، وجوه الاعجاز، الاعجاز البلاغي، وجوه الاعجاز البلاغي، الاسلوب القرآني، التكرار في القرآن،قصص القرآن، اسلوب القصص في القرآن، معنى الحقيقة في البيان، التشبيه في القرآن، علم الكتاب، علم الحلال و الحرام، الاحكام الفقهية في القرآن، العلاقات الدولية في القرآن، علم الكون و الانسان في القرآن، الانسان في القرآن، النفس الانسانية في القرآن، تفسير الكتاب، مناهج التفسير، تفسير القرآن بالرأى، الظاهر و الباطن في القرآن و الغناء بالقرآن را دربردارد. | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
#خرمشاهى، بهاء الدين،دانشنامه | #خرمشاهى، بهاء الدين،دانشنامه قرآن، ج دوم، ص 2109 | ||
#متن كتاب | #متن كتاب | ||