۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' (علیهالسلام)' به '(علیهالسلام)') |
جز (جایگزینی متن - ' (عليهمالسلام)' به '(عليهمالسلام)') |
||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
در مورد اصول فقه هم هشتاد و چهار باب تبيين گرديده كه اولين باب درباره فريضه بودن دانش آموزى براى هر مسلمانى و نيز وجوب آموزش احكام دينى براى مكلفين مىباشد. مؤلف در اين باب به رواياتى كه اين مضامين را مىرسانند و غالبا روايات مشهورى هستند اشاره كرده است. | در مورد اصول فقه هم هشتاد و چهار باب تبيين گرديده كه اولين باب درباره فريضه بودن دانش آموزى براى هر مسلمانى و نيز وجوب آموزش احكام دينى براى مكلفين مىباشد. مؤلف در اين باب به رواياتى كه اين مضامين را مىرسانند و غالبا روايات مشهورى هستند اشاره كرده است. | ||
باب دوم درباره لزوم اخذ علوم دين از پيامبر(ص) و ائمه (عليهمالسلام) مىباشد كه البته واسطههاى موثقى هم كه ما را به آراى آن ذوات مقدس برسانند مىتوانند مرجع ما در اين زمينهها قرار بگيرند. | باب دوم درباره لزوم اخذ علوم دين از پيامبر(ص) و ائمه(عليهمالسلام) مىباشد كه البته واسطههاى موثقى هم كه ما را به آراى آن ذوات مقدس برسانند مىتوانند مرجع ما در اين زمينهها قرار بگيرند. | ||
باب بعدى در وجوب كفايى تعلّم علوم اهل بيت(عليهمالسلام) مىباشد كه البته استحبابش و نيز وجوبش تا حد مورد نياز، عينى مىباشد. اولين روايت از هجده روايتى كه در اين باب ذكر شده، از امام باقر(ع) مىباشد كه فرمود «إن الذى يعلّم العلم منكم له مثلا أجر المتعلّم و له الفضل عليه فتعلّموا العلم من حملة العلم و علّموه إخوانكم كما علّمكموه العلماء». وجوب عمل به علم، عدم جواز عمل به چيزى كه انسان دربارهاش علم ندارد، وجوب عمل به احاديث اهل بيت(عليهمالسلام) كه در كتابهاى مورد اعتماد و كتابهاى حديث نقل گرديدهاند و چندين مطلب مهم ديگر، عناوين ديگر ابواب مىباشند. | باب بعدى در وجوب كفايى تعلّم علوم اهل بيت(عليهمالسلام) مىباشد كه البته استحبابش و نيز وجوبش تا حد مورد نياز، عينى مىباشد. اولين روايت از هجده روايتى كه در اين باب ذكر شده، از امام باقر(ع) مىباشد كه فرمود «إن الذى يعلّم العلم منكم له مثلا أجر المتعلّم و له الفضل عليه فتعلّموا العلم من حملة العلم و علّموه إخوانكم كما علّمكموه العلماء». وجوب عمل به علم، عدم جواز عمل به چيزى كه انسان دربارهاش علم ندارد، وجوب عمل به احاديث اهل بيت(عليهمالسلام) كه در كتابهاى مورد اعتماد و كتابهاى حديث نقل گرديدهاند و چندين مطلب مهم ديگر، عناوين ديگر ابواب مىباشند. | ||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
ابواب متعلق به طب: | ابواب متعلق به طب: | ||
در بخش طب صد و چهل و يك باب وجود دارد؛ باب اول اين است كه درد و شفا هر دو از خداوند است كه سه روايت از سوى مؤلف در اين قسمت نقل شده است: روايت اول از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] مىباشد كه فرمود: «قال موسى (عليهمالسلام) يا ربّ من أين الدّاء؟ قال منّي، قال فالشفاء؟ قال: منّي قال فما يصنع عبادك بالمعالج؟ قال بطيب أنفسهم فيومئذ سمّي المعالج الطبيب». | در بخش طب صد و چهل و يك باب وجود دارد؛ باب اول اين است كه درد و شفا هر دو از خداوند است كه سه روايت از سوى مؤلف در اين قسمت نقل شده است: روايت اول از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] مىباشد كه فرمود: «قال موسى(عليهمالسلام) يا ربّ من أين الدّاء؟ قال منّي، قال فالشفاء؟ قال: منّي قال فما يصنع عبادك بالمعالج؟ قال بطيب أنفسهم فيومئذ سمّي المعالج الطبيب». | ||
باب بعدى در ادويه نافعه مىباشد كه به مسائلى چون حجامت، نوره، حقنه و... اشاره شده است. سومين باب بخش طب در صدد بيان جواز مداوا با هر گونه دوايى است كه براى نجات مريض انجام مىشود. تنها محدوديت افراد در مداواى مريضها حرامهاى شرعى مىباشد كه بايد از آنها اجتناب شود؛ مؤلف شش روايت در اين زمينه ذكر كرده است. | باب بعدى در ادويه نافعه مىباشد كه به مسائلى چون حجامت، نوره، حقنه و... اشاره شده است. سومين باب بخش طب در صدد بيان جواز مداوا با هر گونه دوايى است كه براى نجات مريض انجام مىشود. تنها محدوديت افراد در مداواى مريضها حرامهاى شرعى مىباشد كه بايد از آنها اجتناب شود؛ مؤلف شش روايت در اين زمينه ذكر كرده است. | ||
ویرایش