خواجگی شیرازی، محمد بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '،ش' به '، ش') |
جز (جایگزینی متن - 'اثنى عشر' به 'اثنی‌عشر ') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
موصوف بود و از طبعى سليم و ذهنى مستقيم برخوردار بود.او در ابتداء مذهب | موصوف بود و از طبعى سليم و ذهنى مستقيم برخوردار بود.او در ابتداء مذهب | ||
شافعى داشت، اما ديرى نپاييد كه توفيق رفيق او شد و به مذهب حقۀ | شافعى داشت، اما ديرى نپاييد كه توفيق رفيق او شد و به مذهب حقۀ اثنی‌عشر يه | ||
گرويد.از اين رو در كتابهايش وقتى به مبحث امامت مى‌رسد به تفصيل سخن | گرويد.از اين رو در كتابهايش وقتى به مبحث امامت مى‌رسد به تفصيل سخن | ||
نسخهٔ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۱۸
| نام | خواجگی شیرازی، محمد بن احمد |
|---|---|
| نام های دیگر | خواجگی شریف، محمد بن احمد |
| نام پدر | |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | |
| اساتید | |
| برخی آثار | |
| کد مؤلف | AUTHORCODE1773AUTHORCODE |
«محمد بن احمد خواجگى شيرازى»، از انديشمندان مسلمان قرن دهم هجرى است كه تا اوايل
قرن يازدهم در قيد حيات بوده است.او افزون بر اينكه بر معارفى چون كلام، تفسير و ادبيات
تسلط داشت شاعرى توانا نيز بود.خواجگى به مكارم اخلاق و محاسن آداب
موصوف بود و از طبعى سليم و ذهنى مستقيم برخوردار بود.او در ابتداء مذهب
شافعى داشت، اما ديرى نپاييد كه توفيق رفيق او شد و به مذهب حقۀ اثنی‌عشر يه
گرويد.از اين رو در كتابهايش وقتى به مبحث امامت مى‌رسد به تفصيل سخن
گفته و آراء مخالفين را به ادلۀ متعدد رد مى‌كند.او در زمان سلاطين صفويه
در ايران بود سپس به هند مهاجرت كرده و در دربار نظامشاهيان،قطبشاهيان
و تيموريان از قرابت و اجر خاصى برخوردار بود.
از آثار خواجگى مى‌توان به شرح باب حادى عشر، شرح فصول نصيريه، تمهيدات،
مختصر مجمع البيان، المحجة البيضاء، شرح معرب الفصول النصيريه و...اشاره
نمود.