ناسخ التواريخ: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۷
جز
جایگزینی متن - 'مروج‌ الذهب مسعودی' به 'مروج‌ الذهب مسعودی '
جز (جایگزینی متن - 'تاریخ یعقوبی' به 'تاریخ یعقوبی ')
جز (جایگزینی متن - 'مروج‌ الذهب مسعودی' به 'مروج‌ الذهب مسعودی ')
خط ۷۷: خط ۷۷:


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
مصحح محترم به هنگام گزینش‌ و تدوین‌ این مجموعه، برای پرهیز از خطای احتمالی، وقایع تاریخی این کتاب را با بسیاری از آثار و منابع تاریخی دیگر نظیر: [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ طبری]]، [[الكامل في التاريخ|الكامل ابن اثیر]] ، [[تاریخنامه طبری|تاریخ‌نامه طبری]] ، [[تاريخ اليعقوبي|تاریخ یعقوبی]] ، التنبيه و الإشراف و مروج‌ الذهب مسعودی، سیرت رسول‌الله‌ قاضی ابرقوه، طبقات کبری ابن سعد، معلقات سبع، مغازی واقدی، أمثال القرآن الكریم و... مطابقت داده است و نیز با استفاده از فرهنگ لغت نفیسی، معین و منجد الطلاب، در پانوشت‌ها معنی برخی از واژه‌های دشوار را روشن‌ ساخته و به تبع از مؤلف، برای سهولت در قرائت صحیح اسامی اشخاص و مکان‌ها و اشعار و ضرب‌المثل‌ها اقدام به اعراب‌گذاری نموده است<ref>ر.ک: ناظمیان‌فرد، علی، ص253</ref>.
مصحح محترم به هنگام گزینش‌ و تدوین‌ این مجموعه، برای پرهیز از خطای احتمالی، وقایع تاریخی این کتاب را با بسیاری از آثار و منابع تاریخی دیگر نظیر: [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ طبری]]، [[الكامل في التاريخ|الكامل ابن اثیر]] ، [[تاریخنامه طبری|تاریخ‌نامه طبری]] ، [[تاريخ اليعقوبي|تاریخ یعقوبی]] ، التنبيه و الإشراف و [[مروج الذهب و معادن الجوهر|مروج‌ الذهب مسعودی]] ، سیرت رسول‌الله‌ قاضی ابرقوه، طبقات کبری ابن سعد، معلقات سبع، مغازی واقدی، أمثال القرآن الكریم و... مطابقت داده است و نیز با استفاده از فرهنگ لغت نفیسی، معین و منجد الطلاب، در پانوشت‌ها معنی برخی از واژه‌های دشوار را روشن‌ ساخته و به تبع از مؤلف، برای سهولت در قرائت صحیح اسامی اشخاص و مکان‌ها و اشعار و ضرب‌المثل‌ها اقدام به اعراب‌گذاری نموده است<ref>ر.ک: ناظمیان‌فرد، علی، ص253</ref>.


ایشان در نقل قول‌ها و روایات نیز بسیار دقت کرده و هرکدام را که صحیح‌ بوده، باقی‌ گذاشته و در هرکدام که اختلافی دیده، در پاورقی به توضیح آن پرداخته است<ref>ر.ک: کیان‌فر، جمشید، ص57</ref>.
ایشان در نقل قول‌ها و روایات نیز بسیار دقت کرده و هرکدام را که صحیح‌ بوده، باقی‌ گذاشته و در هرکدام که اختلافی دیده، در پاورقی به توضیح آن پرداخته است<ref>ر.ک: کیان‌فر، جمشید، ص57</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش