حق‌جو و حق‌شناس ترجمه المراجعات: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'فالدين' به 'ف‌الدين'
جز (جایگزینی متن - ' ش ' به '‌ش ')
جز (جایگزینی متن - 'فالدين' به 'ف‌الدين')
خط ۵۷: خط ۵۷:




'''گفت و شنودهاى مذهبى حق جو و حق شناس''' ترجمه‌ى كتاب [[المراجعات]] علامه [[شرف‌الدین، عبدالحسین|سيد شرفالدين موسوى عاملى]] در موضوع مناظره شيعه و سنى ميباشد.
'''گفت و شنودهاى مذهبى حق جو و حق شناس''' ترجمه‌ى كتاب [[المراجعات]] علامه [[شرف‌الدین، عبدالحسین|سيد شرف‌الدين موسوى عاملى]] در موضوع مناظره شيعه و سنى ميباشد.


حضرت [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]] در فضيلت و اهميت [[المراجعات]] اين كتاب گران سنگ، هنگامى كه فرزند صاحب كتاب، نسخه‌اى را به ايشان تقديم كردند، فرمودند: " كنت أظن أن الدهر عقم عن مثل الشيخ المفيد، حتى قرأت كتاب [[المراجعات]] ".
حضرت [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]] در فضيلت و اهميت [[المراجعات]] اين كتاب گران سنگ، هنگامى كه فرزند صاحب كتاب، نسخه‌اى را به ايشان تقديم كردند، فرمودند: " كنت أظن أن الدهر عقم عن مثل الشيخ المفيد، حتى قرأت كتاب [[المراجعات]] ".
خط ۷۳: خط ۷۳:




كتاب با سخنى از كنگره بين المللى علامه سيد شرفالدين در جايگاه وشخصيت اين عالم ربانى و كتاب ارزشمند و نفيس وى آغاز گرديده وسپس سخنى از ناشر و آنگاه سخنى از [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانى]] در باره كتاب حاضر و بعد پيشگفتارى از مولف درباره بازنويسى و خلاصه كردن [[المراجعات]] آغاز گرديده است. بعد از آن متن كتاب ذكر شده است. در آخر كتاب، فرازى از وصيت‌‌نامه الهى سياسى امام راحل در يك صفحه و پس از آن فهرست مطالب كتاب بيان شده است.  
كتاب با سخنى از كنگره بين المللى علامه سيد شرف‌الدين در جايگاه وشخصيت اين عالم ربانى و كتاب ارزشمند و نفيس وى آغاز گرديده وسپس سخنى از ناشر و آنگاه سخنى از [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانى]] در باره كتاب حاضر و بعد پيشگفتارى از مولف درباره بازنويسى و خلاصه كردن [[المراجعات]] آغاز گرديده است. بعد از آن متن كتاب ذكر شده است. در آخر كتاب، فرازى از وصيت‌‌نامه الهى سياسى امام راحل در يك صفحه و پس از آن فهرست مطالب كتاب بيان شده است.  


== سبك نگارش ==
== سبك نگارش ==




اين اثر با حذف بحث هاى فنى حوزوى و با نثرى شيوا و قلمى به روز تنها به صورت 72 پرسش و پاسخ به انجام رسيده است، و هر سوال با پاسخ پرسش قبلى در ربط است و زنجير وار از آغاز تا انجام پيش ميرود. در سرتاسر كتاب از سوال كننده به حق جو و از پاسخ دهنده كه علامه سيد شرفالدين ميباشد به حق شناس تعبير كرده، و در هر قسمت ابتدا صحبتها و سوالات حق جو را آورده سپس جواب آنرا از طرف حق شناس ذكر كرده است. و در هر بخش چكيده و خلاصه سوال و جواب ذكر شده.  
اين اثر با حذف بحث هاى فنى حوزوى و با نثرى شيوا و قلمى به روز تنها به صورت 72 پرسش و پاسخ به انجام رسيده است، و هر سوال با پاسخ پرسش قبلى در ربط است و زنجير وار از آغاز تا انجام پيش ميرود. در سرتاسر كتاب از سوال كننده به حق جو و از پاسخ دهنده كه علامه سيد شرف‌الدين ميباشد به حق شناس تعبير كرده، و در هر قسمت ابتدا صحبتها و سوالات حق جو را آورده سپس جواب آنرا از طرف حق شناس ذكر كرده است. و در هر بخش چكيده و خلاصه سوال و جواب ذكر شده.  


مولف در ادامه ميگويد: من همه‌ى اين گفت وشنود ها را را به كرات مطالعه و بحث و بررسى نموده‌ام و براى اينكه اشخاص متعصب هيچگونه بهانه‌اى نداشته باشند، پانوشته‌هاى پرمايه‌اى بر آن افزوده‌ام، كه عمده پانوشته‌ها همان تحقيقات و تعليقات دانشمند فرزانه جناب آقاى حسين راضى به همراه تعليقات مولف [[المراجعات]] و برخى توضيحات مترجم ميباشد.  
مولف در ادامه ميگويد: من همه‌ى اين گفت وشنود ها را را به كرات مطالعه و بحث و بررسى نموده‌ام و براى اينكه اشخاص متعصب هيچگونه بهانه‌اى نداشته باشند، پانوشته‌هاى پرمايه‌اى بر آن افزوده‌ام، كه عمده پانوشته‌ها همان تحقيقات و تعليقات دانشمند فرزانه جناب آقاى حسين راضى به همراه تعليقات مولف [[المراجعات]] و برخى توضيحات مترجم ميباشد.  
خط ۸۵: خط ۸۵:




حق جو و حق شناس ترجمه [[المراجعات]]، تاليف علامه سيد شرفالدين، با گزينش و بازنويسى على اصغر مروج خراسانى، توسط انتشارات بنياد معارف اسلامى، چاپ هفتم در سال 1383‌ش منتشر شده است.
حق جو و حق شناس ترجمه [[المراجعات]]، تاليف علامه سيد شرف‌الدين، با گزينش و بازنويسى على اصغر مروج خراسانى، توسط انتشارات بنياد معارف اسلامى، چاپ هفتم در سال 1383‌ش منتشر شده است.


منابع مقاله
منابع مقاله
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش