۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' (عج)' به '(عج)') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
پس از طرح اين مباحث، به اختصار شخصيت يكى از علماى اهل سنت به نام «ابن حجر» و بناى فكرى او شرح شده است. اين شخصيت متعصّب، كتابى به نام «الصواعق المحرقة» نوشته و با اينكه اعتراف به حقانيت على(ع) دارد، به دفاع از معاوية بن ابى سفيان پرداخته است. او، بدون خشيت از پروردگار، به سبّ و شتم تشيع پرداخته و سعى در اثبات اين نكته دارد كه ائمه اثنا عشر(ع)، انسان‌هايى پاك و منزّه و مشمول عنايت خداوند و رسولش بوده‌اند، اما شيعيان داراى اعتقاداتى تحريف شده بوده و تمامى سخنان آنها بدون استدلال و منطق است. | پس از طرح اين مباحث، به اختصار شخصيت يكى از علماى اهل سنت به نام «ابن حجر» و بناى فكرى او شرح شده است. اين شخصيت متعصّب، كتابى به نام «الصواعق المحرقة» نوشته و با اينكه اعتراف به حقانيت على(ع) دارد، به دفاع از معاوية بن ابى سفيان پرداخته است. او، بدون خشيت از پروردگار، به سبّ و شتم تشيع پرداخته و سعى در اثبات اين نكته دارد كه ائمه اثنا عشر(ع)، انسان‌هايى پاك و منزّه و مشمول عنايت خداوند و رسولش بوده‌اند، اما شيعيان داراى اعتقاداتى تحريف شده بوده و تمامى سخنان آنها بدون استدلال و منطق است. | ||
سپس چهل حديث از فضايل [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] | سپس چهل حديث از فضايل [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] را انتخاب و كرامات و كلمات قصار حضرت را ذكر مى‌كند و پس از آن، به بيان فضايل اهل بيت(ع) و بقيه ائمه(ع) مى‌پردازد. كلمات و عبارات ابن حجر همراه با تعصّب مفرط و متناقض است كه محقق كتاب، خواننده را به جهت اطلاع بيشتر به فصل اول، باب نهم از فصل دوم، باب يازدهم از فصل اول ذيل آيه هفت و باب دوازدهم كتاب «الصواعق المحرقة» ارجاع مى‌دهد. | ||
مؤلفين كتاب، سپس، بر اين نكته تأكيد مى‌كنند كه بناى ايشان بر ردّ لغويات ابن حجر نيست، بلكه مورد نظر آنها، انتخاب فضايل [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] | مؤلفين كتاب، سپس، بر اين نكته تأكيد مى‌كنند كه بناى ايشان بر ردّ لغويات ابن حجر نيست، بلكه مورد نظر آنها، انتخاب فضايل [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] و باقى ائمه(ع) از كتاب «الصواعق المحرقة» است و بارزترين فضايل اهل بيت(ع) از كتاب مذكور جمع و به طالبان حق و حقيقت تقديم شده است؛ بدون اينكه متعرض سبّ و شتم و الفاظ مملوّ از كينه و تعصّب نويسنده به پيروان [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] شده باشند. ايشان، ردّ اتهامات او را به كتاب «الصوارم المهرقة»، تأليف قاضى نور الله تسترى(ره) ارجاع داده‌اند. | ||
در فصل اول و دوم كتاب، به ترتيب، فضايل [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] | در فصل اول و دوم كتاب، به ترتيب، فضايل [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] و امام حسن(ع)، در فصل سوم، فضايل اهل بيت(ع)، در فصل چهارم، فضايل فاطمه(س) و حسنين(ع) و در فصول ديگر، به ترتيب، فضايل ساير ائمه(ع) پس از ايشان ذكر شده است. | ||
در مواردى كه مطالب ابن حجر با منابع تاريخى تشيع ناسازگار است، در پاورقى كتاب به اين نكته اشاره شده است؛ به‌عنوان مثال، در ذكر نهضت امام حسين(ع)، علت حركت امام(ع) و نهضت آن حضرت، بر خلاف منابع تاريخى است و لذا به كتاب‌هايى چون [[الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد|ارشاد مفيد]]، لهوف [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] و... ارجاع شده است. | در مواردى كه مطالب ابن حجر با منابع تاريخى تشيع ناسازگار است، در پاورقى كتاب به اين نكته اشاره شده است؛ به‌عنوان مثال، در ذكر نهضت امام حسين(ع)، علت حركت امام(ع) و نهضت آن حضرت، بر خلاف منابع تاريخى است و لذا به كتاب‌هايى چون [[الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد|ارشاد مفيد]]، لهوف [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] و... ارجاع شده است. | ||